¿No son todos los pecados abominaciones a Dios?

Gracias por el A2A.

El pecado es pecado, pero no todos los pecados son abominables ante Dios. La abominación se define como “El sentimiento de asco y odio extremos; aborrecimiento; detestación; odio ”. Habla de todo lo que es odioso, malvado o vergonzosamente vil.

La Biblia clasifica los siguientes pecados como abominación ante los ojos de Dios:

  • Homosexualidad – Levítico 18:22; 20:13.
  • Idolatría, más especialmente quemar niños en el fuego a ídolos – Deuteronomio 12:31; cf. 2 Reyes 21: 1–11
  • Sirviendo a otros dioses aparte del Dios de Israel – Deuteronomio 13: 13–14
  • Sacrificar una oveja o cabra manchada a Dios – Deuteronomio 17: 1
  • Mujeres vestidas con ropa de hombre – Deuteronomio 22: 5
  • Dar el alquiler de una ramera o el precio de un perro como ofrenda a Dios – Deuteronomio 23:18
  • Retomando a una ex esposa después de que ella se haya vuelto a casar con otra y por lo tanto contaminada – Deuteronomio 24: 1-4
  • Uso de pesos y medidas inexactos y deshonestos – Deuteronomio 25: 13–16; Proverbios 11: 1; 20:10, 23
  • Hacer cualquier imagen grabada o fundida como objeto de adoración – Deuteronomio 27:15
  • Hacer actos malvados (perversos, tortuosos) – Proverbios 3:32; 11:20; 15: 9,26
  • Estos siete pecados: ojos arrogantes, una lengua mentirosa, manos que matan a personas inocentes, una mente ideando planes malvados, pies que se apresuran a hacer lo malo, un testigo deshonesto escupiendo mentiras y una persona que difunde conflictos entre parientes – Proverbios 6: 16-19
  • El sacrificio de los impíos – Proverbios 15: 8; 21:27
  • Orgullo sentado en el corazón – Proverbios 16: 5
  • Justificando a los malvados y condenando a los justos – Proverbios 17:15
  • La oración de una persona que aparta su oído de escuchar la ley de Dios – Proverbios 28: 9
  • Ofrendas vanas y asambleas sin valor en nombre de adorar a Dios – Isaías 1:13
  • Justificarse ante los ojos de los demás y cosas similares que las personas valoran mucho – Lucas 16:15

Hay seis vicios, que son 1) sexo ilegal (kama), 2) violencia (krodha), 3) codicia (corrupción del dinero), 4) fascinación (moha), 5) Ego (mada) y 6) celos (maatsarya) ) Los primeros tres afectan a otras almas y, por lo tanto, se consideran pecados fuertes o puertas principales al infierno según el Gita. Los tres últimos no son graves en caso de que otros no se vean afectados. El sexo ilegal con un alma duele profundamente a su compañero de vida. La violencia para matar seres vivos por comida y matar personas por varias razones, como el alboroto o el terrorismo, es el mayor pecado. Ganar dinero ilegal explotando a otros también es un pecado muy grave ya que las personas afectadas sufren mucho.

Se evitará la pena de muerte en la medida de lo posible.

Debes tratar de cambiar la mentalidad del asesino a través del conocimiento espiritual.

El castigo de la pena de muerte a una persona involucrada en matar a otros debe evitarse en la medida de lo posible a menos que sea inevitable como en el caso de un alma rígida reacia a cambiar. La persona asesinada no regresará si cuelga al asesino o le da cadena perpetua. Primero, debes tratar de cambiar la mentalidad del asesino a través del conocimiento espiritual al dar cadena perpetua para que el asesino no mate a una segunda persona inocente en la sociedad. Si el asesino espiritual puede cambiar al asesino, esa posibilidad siempre debe tomarse como primera consideración. El castigo siempre es cambiar el alma y no vengarse del asesino por su crimen, ya que tal venganza no devolverá a la víctima asesinada. El juicio de la sentencia de muerte debería ser el último recurso en caso de ausencia de cualquier esperanza de transformación del alma. Si el alma se transforma, lo que se demuestra por la no repetición del pecado, todos los crímenes pasados, independientemente de su intensidad, deben ser excusados. El arrepentimiento del pecado se vuelve válido solo en la no repetición del pecado.

El conocimiento espiritual debe ser predicado a un pecador tan extremo durante el encarcelamiento de por vida. Incluso en el mundo superior (infierno), solo las almas que no tienen esperanza de transformación son castigadas por el fuego líquido grave. La mera confesión teórica y el arrepentimiento sin la no repetición del pecado no sirve de nada. Robar dinero a otros por trampa o corrupción también es un pecado muy grave porque la persona saqueada sufrirá durante toda la vida. El sexo ilegal, la corrupción por dinero y la violencia están en orden ascendente de seriedad. Pravrutti es el equilibrio de la sociedad, creado por Dios y siempre es el objetivo final del creador. Nivrutti es sin duda el más alto sobre el cual Dios no se molesta en absoluto. Nivrutti brinda la máxima protección al alma y, por lo tanto, es importante desde el punto de vista de las almas. Dios espera al menos el Pravrutti de cada alma.

El control de los tres pecados principales en este mundo, mediante el cual se establece la justicia y la paz completas, es la concentración principal de Dios en su predicación. El propietario de una industria siempre hace un esfuerzo primario para ver que todos los trabajadores de la industria trabajen con plena justicia, paz y armonía (Pravrutti). Arjuna le preguntó al Señor por la razón que obliga a cada alma a cometer el pecado en una situación práctica. El Señor dijo que el conocimiento erróneo muy fuertemente impreso en la mente del alma durante varios nacimientos es la razón y la única solución para esto es una impresión equivalente de conocimiento correcto que destruye las impresiones pasadas, que son los seis vicios. Un diamante solo puede cortar otro diamante. Después de escuchar el verdadero conocimiento (Shravana), debe ser memorizado (Manana) continuamente a través de la propagación hasta que se convierta en una decisión muy fuerte (Nididhyaasa).

¡La propagación es principalmente beneficiosa para usted que para los demás! Nivrutti es siempre la propuesta desde el lado del alma, que es convertirse en un miembro muy cercano de la familia de Dios pasando por pruebas severas de que Dios parece oponerse firmemente a esta propuesta. En Pravrutti, toda la responsabilidad recae sobre usted en cualquier riesgo, mientras que en Nivrutti Dios asume su responsabilidad total y, por lo tanto, se dice que Nivrutti es el fruto más elevado ( Nivruttistu mahaaphalaa ). Pravrutti es el niño que atrapa el útero del mono madre (Markatakishora Nyaaya) con riesgo y Nivrutti es el gato madre que atrapa al niño por vía oral (Maarjaalakishora Nyaaya) sin riesgo.

La forma de cancelar tus pecados

Todos los castigos son solo para reformar el alma y no para venganza. El infierno es creado por Dios no con venganza contra los pecadores, sino debido a la amabilidad de reformar las almas. Dios siempre es amable para reformar las almas, que son sus hijos, ya que las almas son creadas por él.

El padre nunca tendrá un rastro de venganza hacia sus problemas. Jesús siempre se dirigió a Dios como padre y propagó este concepto diciendo que todos tus pecados serán excusados ​​por Dios si eres reformado. El conocimiento práctico, la realización práctica, que es la reforma, cancelará todas sus malas acciones o pecados anteriores como se cuenta en Gita (Jnanaagnih …). Excepto de esta manera, no hay otra forma de cancelar los pecados y escapar de todos los problemas presentes en el mundo y la tortura futura en el infierno.

Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados.

Los resultados de todas sus buenas acciones serán separados y no interferirán con la cancelación de los pecados. Dios te dará buenos resultados para todas tus oraciones y cualquier oración no cancelará ni un rastro de tu pecado. Del mismo modo, tu caridad.

Si estas buenas acciones pueden reformarte, tus pecados serán cancelados. Por lo tanto, la reforma del alma es la única forma en que Dios se complace en cancelar sus pecados. Incluso si no crees en Dios, no importa. Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados ​​y vivirá con inmensa felicidad en el mundo y también después de la muerte.

Si estás cometiendo un pecado, vas en contra de la voluntad de Dios.

No puedes agradar a Dios con oraciones y servicio simultáneamente haciendo pecados. Si está cometiendo un pecado, va en contra de la voluntad de Dios y está insultando a Dios. No puedes agradar e insultar a Dios simultáneamente. Por lo tanto, cada devoto y siervo de Dios debe tener cuidado con el concepto del pecado y con el único camino para cancelarlo.

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Sí, porque nos perjudican y perjudican nuestra relación con Dios (nos alejamos y levantamos barreras cuando sabemos que hemos actuado en contra de la voluntad de Dios). Dios nos ama incondicional y totalmente; nuestro dolor y nuestra angustia y el distanciamiento de nosotros mismos, tanto a través de la acción como de nuestra reacción a ella, son exactamente lo contrario de lo que Dios quiere (según lo que Jesús enseñó, no presumo conocer la mente de Dios de otra manera).

Si. Los pecados son resultados del pecado. El pecado es un estado de separación de Dios, quien es la fuente de la vida.

Los resultados de estar conectado con Dios tienden hacia la vida.

Los resultados de estar desconectado de Dios tienden a la muerte.

Volviendo a su primer término indefinido, díganos qué es un pecado y el resto seguirá. Espero que no tenga nada que ver con las partes del cuerpo, porque eso sería muy tonto

Pero si quieres dejarlo en mis manos, yo elegiré el mío.

Un pecado, cualquiera y todos los pecados, están en su nivel más fundamental, una negación de la realidad.

Dios, siendo el monstruo de la realidad que es, lo encuentra completamente inaceptable. Entonces sí, todos los pecados son abominaciones a Dios.

Si. Todo pecado, desde la mentira hasta el asesinato, desde el robo hasta la blasfemia, son abominaciones.