Krishna es la Suprema Personalidad de Dios y ciertamente aprecia el amor de cualquiera por Él y le corresponde con mucha generosidad. No hay placer en el mundo que pueda compararse con el amor de Dios, Krishna.
Se le cita en Sri Caitanya Caritamrta Adi-lila 7.87 – “‘Es una característica del amor de Dios que por naturaleza induce síntomas trascendentales en el cuerpo y hace que uno sea cada vez más codicioso para lograr el refugio de los pies de loto del Señor .
CC Adi 7.88 – “’Cuando uno realmente desarrolla el amor por Dios, naturalmente a veces llora, a veces se ríe, a veces canta y a veces corre aquí y allá como un loco.
CC Adi 7.89-90 – “’Transpiración, temblor, estar de punta del vello corporal, lágrimas, voz vacilante, tez desvanecida, locura, melancolía, paciencia, orgullo, alegría y humildad: estos son varios síntomas naturales del amor extático de Dios , lo que hace que un devoto baile y flote en un océano de felicidad trascendental mientras canta el mantra Hare Krsna “.
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CC Adi 7.94 – “’Cuando una persona está realmente avanzada y disfruta cantando el santo nombre del Señor, que es muy querido por él, se agita y canta en voz alta el santo nombre. También se ríe, llora, se agita y canta como un loco, sin preocuparse por los extraños.
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CC Adi 7.143 – “Si uno desarrolla su amor por Dios y se apega a los pies de loto de Krsna, gradualmente pierde su apego a todo lo demás.
CC Adi 7.144 – “El amor a Dios está tan exaltado que se considera el quinto objetivo de la vida humana. Al despertar el amor propio por Dios, uno puede alcanzar la plataforma del amor conyugal, probándolo incluso durante el período actual de la vida.
CC Adi 7.145 – “El Señor Supremo, que es más grande que el más grande, se vuelve sumiso incluso para un devoto muy insignificante debido a su servicio devocional. Es la naturaleza hermosa y exaltada del servicio devocional que el Señor infinito se vuelve sumiso a la entidad viviente infinitesimal debido a ello. En las actividades devocionales recíprocas con el Señor, el devoto en realidad disfruta de la melosidad trascendental del servicio devocional “.
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