¿Por qué los sacerdotes, cuando asignan penitencias por confesiones de pecados, no pueden escuchar acciones virtuosas y alabarlos?

¡La respuesta simple es que pueden! Lo importante para entender es la razón principal por la cual las personas van a la Confesión. En términos más simples, el propósito principal del sacramento de la confesión es reconciliar nuestra relación con Dios después de ofenderlo a través del pecado. El sacerdote escucha nuestras confesiones, perdona nuestros pecados y nos da penitencias destinadas a ayudarnos a acercarnos a Dios para tratar de evitar que el pecado vuelva a ocurrir.

En una Confesión (al menos en mi experiencia), no he encontrado nada más que compasión de los sacerdotes, incluso cuando mis ofensas eran graves. En pocas palabras, no están allí para castigarte, sino que te permiten restaurar tu relación con Dios y te ayudan a dar medidas preventivas para que no vuelvas a caer en pecado.

Personalmente, trato de ver a un sacerdote específico para las Confesiones (los católicos generalmente se refieren a un sacerdote que regularmente ven para la Confesión como su Confesor).

Si bien esto no es de ninguna manera obligatorio, sirve como algo de responsabilidad para mí (ya que mis pecados y defectos tienden a ser los mismos), y con el tiempo el sacerdote comienza a comprenderme y a comprender más el contexto detrás de mis pecados y mi comportamiento general, por lo que puede aconsejarme mejor en la confesión.

Aunque con frecuencia me quedo corto, hago algunos avances de vez en cuando y los comparto con el sacerdote. Puedo compartir con él los actos de virtud que me han ayudado a acercarme a Dios en mi viaje espiritual, y seguir trabajando para profundizar mi relación con Dios.

Teniendo en cuenta esa confesión, o por su nombre propio, “Penitencia y reconciliación” no es un momento para presumir sobre el bien que has hecho. Nunca hay un momento apropiado para eso durante tu vida en teología cristiana. Uno siempre debe ser humilde. Creo que la referencia bíblica más apropiada sería:

Mateo 6: 5

“Y cuando ores, no serás como los hipócritas: porque aman rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que puedan ser vistos por los hombres. De cierto os digo que tienen su recompensa. ”(KJV)

El rito de la confesión es parte de un proceso de arrepentimiento. Ese proceso no es una especie de juicio de lo bueno contra lo malo, sino una aceptación del pecado y la voluntad de abandonarlos.

Es muy específico en su propósito, y si bien las palabras de aliento se dan a modo de ayuda, la contabilidad de los actos cotidianos no es útil.

Como conjetura, porque los actos buenos y virtuosos son lo que se espera que hagamos sin expectativas de recompensa. Las penitencias son para las (¡muchas!) Ocasiones en que nos quedamos cortos.