¿Acaso el versículo Apocalipsis 22: 19-19 no refuta las religiones mormona y musulmana?

Answer 1

No lo hace, y generalmente es aceptado por muchos apologistas protestantes que escriben en contra del “mormonismo” y / o en favor de Sola Scriptura, admiten que es un texto al que no se debe apelar.

Lo siguiente viene de las páginas 34–37 de mi libro, No solo por las Escrituras: Una refutación de los últimos días de Sola Scriptura (2017)

Refutando un viejo canard: Rev 22: 18-19

Porque testifico a todo hombre que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios le agregará las plagas que están escritas en este libro: Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la ciudad santa, y de las cosas que están escritas en este libro.

En primer lugar, debe tenerse en cuenta que “el libro” en griego es του βιβλιου, que es un genitivo neutro singular , es decir, un libro está a la vista aquí, no 66. Si el autor hubiera querido discutir más de uno, habría tenido escrito των βιβλιων. John solo está hablando de Apocalipsis, no de la “Biblia” (por anacrónico que sea).

En segundo lugar, lo que está haciendo John es emplear una maldición contra las personas que desean corromper el texto de Apocalipsis. En el mundo antiguo, al no existir el derecho de autor, a menudo se recurría a una maldición divina sobre las personas que considerarían corromper sus textos. De hecho, hay paralelos en el Antiguo Testamento que arrojan luz sobre Apocalipsis 22: 18-19:

No añadirás a la palabra que te mando, ni disminuirás de ella, para que guardes los mandamientos del Señor tu Dios que yo te mando, (Deut 4: 2)

Cualquier cosa que te ordeno que hagas: no añadirás ni disminuirás. (Deuteronomio 12:32)

En su comentario sobre Apocalipsis, Wilfrid H. Harrington escribió lo siguiente acerca de este texto y su relación con las prácticas antiguas de un autor llamando desde el cielo una maldición divina sobre aquellos que manipularían su texto:

“Advierto a todos …”: era una práctica bastante común para los escritores agregar una advertencia de este tipo a sus libros. John puede ser tan firme porque no se considera autor del libro; El verdadero autor es, en última instancia, Dios (1: 1). Por tercera vez en este pasaje (vv. 7, 12, 20) Cristo, quien da su propio testimonio solemne sobre el contenido del libro, asegura a su Iglesia que vendrá pronto. Es una respuesta a la oración sincera de la Iglesia: “¡Ven!” (V. 17), y un vínculo con la promesa al comienzo del libro: “He aquí, él viene con las nubes” (1: 7). Pero esta vez la promesa se encuentra en el contexto litúrgico de la Eucaristía. (

Wilfrid H. Harrington, Apocalipsis [Sacra Pagina, vol. dieciséis; Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2008], 226)

En Apocalipsis 22:18, escribió:

18. Les advierto a todos: ver Deut. 4: 2; 12:32. Para una advertencia similar, ver Carta de Aristeas, 311; 1 Enoc 104: 10–11; 2 Enoc 48: 74–75. (Ibíd., 223)

1 Enoch 104: 10-11, uno de los textos extrabíblicos a los que hace referencia Harrington, dice lo siguiente:

[Las palabras] de la verdad alteran, y los pecadores también escriben en contra y alteran muchas (palabras). Y mienten y forman grandes inventos y componen escrituras en sus nombres. Y quisiera que escribieran todas mis palabras sinceramente en sus nombres; ni deberían restar ni alterar estas palabras, sino que deberían escribir todas las cosas con sinceridad, lo que les testifico.

La carta de Aristeas 310-311 también dice así:

Después de leer los libros, los sacerdotes y los ancianos de los traductores y la comunidad judía y los líderes del pueblo se pusieron de pie y dijeron que, dado que se había hecho una traducción tan excelente, sagrada y precisa, era correcto que debe permanecer como estaba y no se debe hacer ninguna alteración en él. Y cuando toda la compañía expresó su aprobación, les ordenó pronunciar una maldición de acuerdo con su costumbre sobre cualquiera que hiciera cualquier alteración, ya sea agregando algo o cambiando de cualquier forma cualquiera de las palabras que se habían escrito o haciendo alguna omisión. . Esta fue una precaución muy sensata para garantizar que el libro se conservara para todo el tiempo sin cambios.

Si uno desea absolutizar Rev 22: 18-19 de la manera en que algunos evangélicos lo hacen para impedir revelaciones extrabíblicas u otras autoridades externas a la Biblia, entonces deben aferrarse a un canon mucho más pequeño, uno que termina en Deuteronomio. Por supuesto, ambos enfoques se basarían en una interpretación igualmente de mala calidad (eisegesis).

En tercer lugar, debe tenerse en cuenta que, incluso si se permite que cese la revelación especial en la inscripción del libro final del Nuevo Testamento (que muchos sostienen la datación tradicional [90s AD] del libro de Apocalipsis lo afirman) no “Probar” sola scriptura. Si bien refutaría las pretensiones de autoridad de los Santos de los Últimos Días (por ejemplo, que José Smith es un profeta de Dios; el Libro de Mormón, etc.), no va a ninguna parte para mostrar la suficiencia formal del canon protestante de la Biblia. De hecho, muchos grupos que están de acuerdo con los protestantes en que la revelación especial cesó con la muerte del apóstol final (por ejemplo, el catolicismo romano; la ortodoxia oriental) acepta, en el mejor de los casos, la suficiencia material de la Biblia (ignorando el debate canónico del Antiguo Testamento en este momento) . Para comprender la diferencia entre la suficiencia material y formal aquí hay una analogía útil:

Suficiencia formal : uno tiene una casa completa

Suficiencia material : uno tiene todo el material para construir una casa

Los apologistas protestantes, como de costumbre, se ven obligados a entablar preguntas y suplicar especialmente para apoyar su endeble caso. Para más información sobre este tema, ver Yves Congar, Tradition and Traditions: An Historical and Theological Essay (Londres: Burns & Oates, 1966).

Answer 2

Estoy respondiendo desde la perspectiva del Santo de los Últimos Días (“Mormón”):

En lo mas minimo.

1. La Biblia no existía cuando esto fue escrito. No fue sino hasta siglos después que la Biblia fue compilada por no profetas. (La misma palabra “biblia” significa “colección de libros”.) Este pasaje se refiere específicamente a “la profecía de este libro” – Apocalipsis. John sabía que su texto sería copiado y redistribuido, y no quería que nadie lo “mejorara”.
2. La Biblia hace referencia a varios libros que no contiene. Los Dichos de los Videntes, el Libro de Natán el Profeta, otra epístola a los Corintios, etc. Entonces, si usted dice que no hay escritura más allá de la Biblia, la contradice.
3. Los apócrifos. ¿Los católicos van al infierno por agregar estos libros a la Biblia perfecta y completa, o los protestantes van al infierno por eliminarlos?
4. Apocalipsis ni siquiera fue el último libro del Nuevo Testamento que se escribió. Ese fue probablemente el Evangelio de Juan. La revelación se colocó en la Biblia al final simplemente porque trata con la escatología. ¿Por qué John diría que no vendrían más escrituras y luego escribir más escrituras?
5. Un pasaje casi idéntico se puede encontrar en Deuteronomio. ¿Eso “refuta” toda escritura que viene después de Deuteronomio?
6. Apocalipsis 11 habla de profetas por venir. La escritura consiste en las palabras inspiradas de los profetas escritas. Si estos profetas mencionados en Apocalipsis 11 vinieran a mi vida y escribiera sus palabras y las publicara al mundo, ¿estaría cometiendo pecado?
7. Cristo enseñó a sus seguidores a distinguir entre falsos profetas y verdaderos profetas. Sería algo extraño si no hubiera más profetas verdaderos. Y nuevamente, donde hay profetas, hay escrituras.
8. Este pasaje se aplica a los hombres que actúan por su cuenta, y no a Dios ni a Sus profetas. Dios puede traer más escrituras cada vez que lo considere conveniente, y este pasaje de ninguna manera cambia eso. Es bastante blasfemo que la gente le diga a Dios que no se le permite traer más escrituras.

Como otros han dicho, los intentos de desacreditar el Libro de Mormón al citar este pasaje surgen de una erudición bastante descuidada.

Y como otros han dicho, al tratar de hacer que este pasaje diga algo que no dice, irónicamente estaría cometiendo el mismo pecado contra el cual el pasaje advierte.

Answer 3

A2A – Muchas buenas respuestas aquí ya. No estoy seguro de por qué necesitas el mío, pero aquí está mi opinión. No. La respuesta es no.

Proverbios 30: 5–6 dice: “Toda palabra de Dios es pura: él es un escudo para los que confían en él. No añadas a sus palabras, para que no te reprenda, y seas hallado mentiroso.

Entonces, no añadas a la palabra de Dios, dice el Rey Salomón (quien comúnmente se cree que escribió Proverbios). Esto habría sido alrededor de 970BC. Bueno, Isaías vino después de eso, así que supongo que tenemos que descartar todas sus profecías sobre Cristo, así como todo lo dicho por Cristo mismo, ¿verdad? Dado que eso fue casi 1,000 años después de que se nos ordenó no agregar nada más a la palabra ya revelada de Dios

Entonces, según su propia lógica, que debemos tomar literal y definitivamente cualquier referencia bíblica para no agregar más escrituras, entonces supongo que el cristianismo es una farsa y todos deberíamos ser judíos.

Answer 4

Apocalipsis 22: 18-19 dice:

Porque testifico a todo hombre que escucha las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios le agregará las plagas que están escritas en este libro:

Y si alguno quitare las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la ciudad santa, y de las cosas que están escritas en este libro.

Nota: Apocalipsis 22 es el último capítulo del último libro de la Biblia. La pregunta supone que el Corán y el Libro de Mormón “se suman a estas cosas” y, por lo tanto, son maldecidos por el apóstol Juan, quien escribió Apocalipsis.

Caso cerrado, ¿verdad? Absolutamente, si prefieres que tu pensamiento sea superficial.

Lo que necesita saber es que John, el autor de Apocalipsis, se refería solo a su “profecía” en su “libro”, y no a una colección de canon que se reuniría siglos después en un libro ahora llamado “La Biblia, ”Con la“ profecía ”y el“ libro ”de Juan fuera de orden cronológico al final.

En otras palabras, alguien más (no John) decidió poner el libro de John al final de la Biblia.

Le invitamos a creer que cada aspecto de la Biblia es inspirado y perfecto, pero para ser coherente, debe terminar la Biblia en Deuteronomio, ya que dice:

No añadirás a la palabra que te mando, ni tomarás de ella, para que guardes los mandamientos del SEÑOR tu Dios que yo te mando.

Deuteronomio 4: 2

Debería ser obvio de una lectura cuidadosa que Juan está hablando SOLO de una profecía única en un solo libro, y no de una colección de libros que incluye el libro de Apocalipsis del cual Juan escribió.

Pero puedes creer lo que elijas, solo prepárate para explicarle a Dios por qué elegiste aferrarte a tradiciones de pensamiento superficial como las que llevaron a tantos judíos a rechazar a Jesús porque no se ajustaba a sus prejuicios de las profecías y las escrituras.

Answer 5

18 excelentes respuestas y solo tengo una pequeña cosa para agregar que no creo que se haya dicho abiertamente todavía:

• Puede significar “no añadir al Evangelio “.

Eso es. No tengo nada en contra de las otras interpretaciones. Pero cuando lo leo, mis ojos primero ven la Navaja de Occam de todo esto como una advertencia sobre las personas que cambian el evangelio (por cualquier razón, para obtener ganancias, ya sea dinero o poder o para permitir su pecado favorito. Ese es ciertamente un tema común en tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento y en la historia del mundo.) De hecho, iría un paso más allá y diría que “el Evangelio” es un sustantivo abstracto: la verdad de Dios no cambia ni el camino a la salvación, pero Dios nos enseña , tanto individual como colectivamente, “línea por línea, precepto por precepto, aquí un poco y allá un poco”, como dice Isaías 28: 9-13. El evangelio no fue “agregado a” cuando Dios permitió continuamente que la cantidad de verdad revelada al mundo aumentara y menguara. Jesús no añadió al Evangelio con su mensaje; él reveló más de eso; Lección 2 por así decirlo. Pero no cambió.

Entonces, para mí, o el versículo significa “no agregar al Libro de Apocalipsis” o significa “no agregar al Evangelio”. No tengo nada en contra de ambos, y ambos pueden ser simultáneamente ciertos.

Es importante destacar que ninguno de los dos admite el uso que significa no agregar a “la Biblia”, en la cual Apocalipsis no es cronológicamente el último libro escrito y que no fue compilado en la forma que el interrogador tiene en su estante durante otros 300–1500 años. , dependiendo de cómo quieras contarlo. Ese argumento no puede ser cierto, pero cualquiera de los dos anteriores puede serlo.

Y solo tengo que incluir este maravilloso discurso sobre el tema:

Answer 6

La prueba de si un libro es la palabra de Dios ha existido por mucho tiempo.

Esta prueba se aplicó al Libro de Isaías antes de que su libro fuera considerado escritura.

Al principio, la única escritura disponible era los cinco libros de Moisés: Génesis, Éxodo, etc.

No se llamaba “la Biblia” en aquel entonces. Fue conocido simplemente como la palabra de Dios.

Pero lo que lo calificó como la palabra de Dios es lo importante.

Cualquier hombre puede escribir un libro sobre lo que cree que es importante para Dios y sobre lo que Dios espera de nosotros. Pero no importa cuánto lo intente, no puede escribir la palabra de Dios sin ser elegido por Dios.

Y una vez que haya sido elegido, sus palabras serán las palabras de Dios y serán santas .

Pero, ¿qué hace que las palabras sean santas? ¿ O cómo podemos saber si un libro es sagrado?

La respuesta es simple. Leer un libro sagrado hace que el lector sea santo en la medida en que lee ese libro. Si lo lee un poco todos los días, será un poco sagrado todos los días. Si lo lee mucho todos los días, lo hará verdaderamente santo todos los días.

Pero, ¿qué significa ser santo? Otra respuesta simple: ser santo es ser lo suficientemente fuerte como para resistir las tentaciones de pecar, y usar esa fuerza para hacerlo constantemente.

Leer la palabra de Dios nos da esa fuerza para resistir las tentaciones.

Jesús mismo citó piezas del Deuteronomio y otras escrituras al diablo cuando el diablo intentó tentarlo mientras ayunaba. Leemos sobre esto en Mateo 4. El recital vocal y audible * de las Escrituras de Jesús persiguió al diablo y lo ayudó a resistir sus tentaciones.

Los judíos, hasta el día de hoy, insisten en que leer el Antiguo Testamento les da poder para resistir las tentaciones. Los cristianos también, en todas las denominaciones, están de acuerdo sin ninguna duda en que leer tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento le da al lector el mismo poder.

Así es como SABEMOS por el hecho de que tanto el antiguo como el nuevo testamento son la palabra de Dios. Porque ambos le dan poder al lector. Y tan rápido como los judíos prueban el Nuevo Testamento, ellos también se convierten en cristianos después de probar el poder que obtienen al leerlo.

Del mismo modo, los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días obtienen poder al leer el Libro de Mormón: otro testamento de Jesucristo . Les contamos a otros acerca de este poder a través de nuestro enorme programa misionero, y las personas se unen a la Iglesia a ritmos notables simplemente porque también encuentran que leer el Libro de Mormón les da poder para resistir las tentaciones.

Yo mismo dejé de fumar durante un día entero por accidente (después de haber sido adicto durante años, fumar a diario y dejar de intentar dejar de fumar) simplemente leyendo algunos capítulos del Libro de Mormón una mañana. Al día siguiente experimenté para ver si realmente fue mi lectura de ese libro el día anterior lo que me hizo olvidar que los cigarrillos existieron durante todo ese día, y el resultado fue el mismo: mis antojos desaparecieron durante muchas horas después de leer. Aunque en ningún lugar del Libro de Mormón hay ninguna mención de una regla contra el tabaquismo, desde ese día me he aferrado al Libro de Mormón y la Biblia, por mi querida vida. No tenía idea de que leer las Escrituras del Evangelio podría hacer eso por mí y me alegré de saberlo ahora. También me alegré al descubrir que el Libro de Mormón es de hecho una escritura.

Con respecto al quoran, no hay conversación, ni en el islam ni fuera del islam, ni en línea ni fuera de línea, sobre musulmanes, o cualquier persona, obteniendo poder al leerlo. (Además, el Islam enseña que Jesús no es el Hijo de Dios, no murió en la cruz, y por lo tanto NO es el Cristo. Esto hace que el Islam sea una religión anti-evangelio y una anti-Cristo)

De hecho, NINGUNA otra religión en la tierra, excepto el cristianismo y el judaísmo, afirma tener un libro que le da al lector poder para resistir la tentación.

Todos llaman sagrados a sus libros, sí, pero sin darse cuenta de que lo que hace que un libro sea sagrado no son las reglas o consejos en ellos, sino el poder que proviene de Dios a través del libro.

Si no hay poder en él, no es de Dios.

Prueba el Libro de Mormón por ti mismo.

Encontrarás este poder en él.

Se puede obtener poder leyendo las Escrituras del Evangelio, incluido el Libro de Mormón …

* “Bienaventurado el que lee en voz alta las palabras de la profecía y benditos los que oyen” – tomado de Apocalipsis

Esta escritura sugiere que leer la palabra de Dios en voz alta, ya sea de un libro o de memoria, tiene un mejor efecto que leerla o recitarla en silencio. El poder que proviene de leer la palabra de Dios se obtiene mejor enunciando las palabras incluso en un simple susurro.

Es por eso que cuando leo las Escrituras del Evangelio todos los días, las leo en voz alta para que yo mismo las escuche. En lugar de leerlo en silencio solo en mi mente.

Answer 7

No, ni siquiera cerca.

1. Tendría que descartar todo el resto de los escritos de John, Luke y algunos de Peter para pensar realmente que se aplicaría a toda la Biblia: Esto se debe a que algunas de esas obras fueron escritas después de revelaciones y agregadas a la “Biblia ”Después de revelaciones que los descalificarían.
2. La Biblia significa “Biblioteca” o “colección” de obras escritas: no había biblia en el momento en que Juan escribió revelación. Por lo tanto, sería idiota suponer que estaba haciendo referencia a toda la Biblia: aún no existía. La Biblia tal como la conocemos es una colección de cartas y escritos, con revelación elegida arbitrariamente para estar al final.
3. El Libro de Mormón es una escritura independiente, no una adición a la escritura. Apocalipsis habla sobre agregar a la Biblia: los mormones no han agregado nada a la Biblia. Decir que el Libro de Mormón es una adición es decir que cualquier otro sermón, escritura u obra publicada sobre Dios también es una adición a las Escrituras, lo cual no es cierto.

Podría continuar, pero el punto es que la afirmación simplemente no es cierta y no está respaldada por nadie que haya investigado mucho sobre el asunto. Es un buen forraje para un pastor usar para tratar de derribar el cuerpo de Cristo y pervertirlo, volviéndose cristiano contra cristiano, pero al final es una mentira.

#themoreyouknow

Answer 8

Depende completamente de a quién le pregunte. Si es mormón, entonces su iglesia le ha enseñado la apologética para explicar el aparente conflicto. Si a un musulmán le pasara lo mismo. Entonces, solo a un cristiano recibirías una respuesta positiva.

Answer 9

Es la erudición descuidada la que usa este argumento, sin saber que la Biblia no fue entregada al hombre en su forma actual. Esos versículos se aplican al Libro de Apocalipsis, no a la compilación conocida como la Biblia.

Answer 10

No Rev 22: 19–19 es una línea en un libro escrito con el propósito de consolar a los cristianos perseguidos bajo el emperador Domiciano. El libro Apocalipsis no es un libro que prediga lo que sucederá en el futuro. No prueba ni refuta. Puede funcionar como un apoyo para la fe de algunos en Dios a pesar de la oscura perspectiva del momento.

Answer 11

Es principalmente una cuestión de lo que crees y después de eso es una cuestión de si estas religiones se agregan, se restan o contradicen la Palabra de Dios. Me parece que estas palabras son la Voluntad y el Testamento de Dios y, como lo hace cualquiera aquí en la tierra, Dios puede hacer una nueva voluntad al igual que nosotros, hasta el momento en que muramos.

Hebreos 8: 7 “si eso primero hubiera sido perfecto, entonces no se debería haber buscado lugar para el segundo” y esto se repite por un total de cuatro veces, lo que resulta ser el mismo número de comandos para no agregar o quitar del libro. Todo parece estar en orden, excepto que el Padre nunca muere, tenemos que morir una vez para ver qué obtenemos y si descubrimos que hemos sido sacados de la voluntad, tenemos que morir por segunda vez.

Answer 12

Creo que John estaba escribiendo sobre su Revelación que acababa de dejar en papiro (o tal vez lo dictó, no estoy seguro).

De todos modos, él (y Dios) no quería que un montón de yahoos agregaran sus propias predicciones en el libro de Apocalipsis.

En lo que respecta a la literatura nueva e inspirada, estoy a favor de ella, siempre y cuando se use (¿se usa?) Alguna estricta hermenéutica para asegurarse de que esta luz recién inspirada provenga de Dios. Además, no estoy seguro de si alguien, excepto un apóstol, puede agregar nuevas palabras inspiradas a la Biblia.

De todos modos, si alguien quisiera escribir un nuevo libro de la Biblia, tendrían que ejecutar un guantelete bastante impresionante.

Entonces, si alguien te arroja un libro y dice que es un libro nuevo de la Biblia, probablemente deberías pedir algún tipo de señal milagrosa.

Answer 13

Es irónico que digas eso ya que el pasaje no. ¿Qué dice este pasaje?

Advierte que nadie debe agregar al libro de Revalación palabras que no están allí. Que de hecho es exactamente lo que hiciste. Irónico.