Yo comenzaría con el Evangelio de Mateo.
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- Así como Faraón (Rey de Egipto hacia 1300 a. C.) mató a todos los niños varones de los hebreos, y solo Moisés fue salvo (Éxodo 1: 22–2: 10),
- así también Herodes (Rey de Israel en ese momento) mata a todos los bebés varones en Belén, y solo Jesús es salvo (Mateo 2: 13-18).
- Cuando la vida de Moisés está en peligro, huye de Egipto a Israel , pero regresa a Egipto después de muchos años (Éxodo 2:15; 7: 6-7);
- Cuando la vida de Jesús está en peligro, toma el itinerario inverso: de Israel a Egipto y luego de regreso a Israel (Mateo 2: 13-21).
- Así como Moisés sube a una montaña para recibir la Ley (incluidos los Diez Mandamientos) de Dios (Éxodo 19: 3),
- así también Jesús sube a una montaña para dar una nueva Ley (incluidas las Nueve Bienaventuranzas) a la gente (Mateo 5: 1).
- Así como Moisés no come ni bebe durante cuarenta días y cuarenta noches mientras está en la montaña, registrando la Ley de Dios (Éxodo 34:28),
- así también Jesús ayuna durante cuarenta días y cuarenta noches en el desierto, siendo tentado por Satanás (Mateo 4: 2).
- Así como se pensaba que Moisés escribió los primeros cinco libros de la Biblia hebrea (Gen, Exod, Lev, Num, Deut),
- así también la enseñanza de Jesús está contenida en cinco discursos o “discursos” extendidos en Mateo (cap. 5–7, 10, 13, 18, 23–25).
- En general, Moisés fue considerado el mejor maestro, profeta y legislador en la Biblia hebrea (y en todo el NT);
- así también Jesús es retratado en el Evangelio de Mateo como un gran maestro, profeta y legislador , igual o incluso mayor que Moisés.
- Moisés se menciona explícitamente siete veces en Mateo (8: 4; 17: 3-4; 19: 7-8; 22:24; 23: 2), la mayoría de los cuales tienen paralelos en Marcos;
- el Matthean Jesús también defiende explícitamente la ley de Moisés, en lugar de abolirla (5: 17-20; 22: 35-40; etc.)
- Fuente: aspectos literarios