¿Cuál es la filosofía hindú sobre el derecho a la educación?

En la antigüedad, la educación total se concentraba en el establecimiento de la existencia de Dios, el cielo y el infierno. Si se sigue la justicia, Dios te recompensa con el cielo y si se comete una injusticia, Dios te castiga en el infierno. Si dices que Dios existe, la gente puede no creer y cometer pecados por los cuales se perturba el equilibrio de la sociedad. La existencia de Dios debe demostrarse mediante análisis lógicos y debates muy profundos. Todos los seminarios y conferencias en la antigua India se desarrollaron sobre un solo tema, que trata sobre la existencia y la naturaleza de Dios. Hoy, la gente piensa que los antiguos eruditos en India perdieron mucho tiempo en este tema inútil.

Hoy, los académicos dedican mucho tiempo a seminarios y debates sobre el desarrollo de nuevos materiales, máquinas y aplicaciones de energía. De hecho, los eruditos antiguos eran muy sabios y los eruditos modernos son muy tontos. Los resultados de la presente investigación en Ciencia están conduciendo a la mejora de varias comodidades de la humanidad. Pero, estas comodidades ahora se dan cuenta de que son las formas de destrucción del medio ambiente que conducen a la calamidad global en un período de tiempo muy corto. Nuestros antiguos eruditos no alentaron tal investigación en ciencia ya que el conocimiento avanzado de energía y materiales conducirá a la destrucción de la humanidad. Además, se concentraron en la comprensión lógica de la existencia de Dios para que la sociedad equilibrada resultante sin corrupción y caos le brinde una inmensa felicidad a la vida de la humanidad. Ahora nos damos cuenta de que los materiales y tecnologías antiguos eran mucho mejores para la salud y el equilibrio ambiental del mundo. Sumado a esta felicidad, un fuerte temor por Dios y el infierno estaba bien establecido en la mente de cada ser humano a través de un largo período de educación espiritual.

Poco conocimiento de materiales y tecnologías era suficiente para la felicidad de la humanidad y para mantener el equilibrio ecológico. Este aspecto está en el nivel físico externo. Con respecto al nivel intelectual interno, la realización intensificada dio como resultado que cada ser humano se refiriera a la existencia de Dios. Después de un largo período de aprendizaje, el ser humano salió de la antigua universidad con una comprensión profunda de la existencia de Dios, el infierno y el cielo para que, en la vida práctica, el ser humano siguiera perfectamente a la justicia rechazando la injusticia a toda costa. La gente ni siquiera sabía la palabra ‘corrupción’ porque todos temían a Dios y al infierno. Hoy, después de un largo período de aprendizaje, la persona que sale de la universidad moderna no está en absoluto en contacto con el tema de Dios. Además, la persona conoce bien las tecnologías de energía y materiales y está dedicando la vida total a aumentar las comodidades, lo que finalmente conduce a la contaminación ambiental y la destrucción global.

El ser humano actual está bien versado en los conceptos de pérdidas y ganancias y es un maestro en administración de empresas. Todos quieren mejorar las comodidades personales incluso a través de la corrupción. La corrupción se ha convertido en un fenómeno global espontáneo. Los metales sufren corrosión y los seres humanos sufren el proceso de corrupción. El gobierno se ha vuelto corrupto. Los funcionarios del gobierno son corruptos. Incluso el sistema judicial se ha vuelto corrupto. En una atmósfera de corrupción poderosa y seres humanos corruptos, ¿puede esperar que un sistema como lokpal funcione perfectamente para controlar la corrupción? Cuando todos los seres humanos son corruptos, los miembros del lokpal también se corrompen. No puedes traer a los ángeles del cielo para nombrarlos como miembros de lokpal. ¡Después de algún tiempo, tendrás que traer otro control en el sistema para controlar los lokpals! Esto no tendrá fin y el objetivo deseado nunca podrá cumplirse.

La única solución para la corrupción actual

La única solución para esto es volver al sistema antiguo y concentrarse en la educación espiritual. Hoy, el gobierno no gasta una sola rupia en la propagación de la educación espiritual. Solo unas pocas personas en el sector privado y personal, como los santos, están interesados ​​en propagar la educación espiritual. Al menos, los enormes fondos de templos muy importantes como Tirupati deberían gastarse en la propagación de la educación espiritual. Están comenzando colegios y universidades con los fondos de dicho templo, en el que nuevamente se propaga la educación materialista. Los reyes solían construir templos enormes y gastar mucho dinero en templos. De hecho, estos templos fueron las universidades en las que los docentes docentes de la educación espiritual propagaron el conocimiento espiritual en la humanidad. Los reyes dieron mucho aliento a este conocimiento espiritual, que controla el crimen y la corrupción desde el nivel básico mismo.

Incluso si gasta una décima parte de lo que gasta en el control del crimen y la corrupción en aras de la propagación del conocimiento espiritual, el crimen y la corrupción desaparecerán de la raíz misma. El gobierno debería abrir los ojos sobre este tema básico y reformar el sistema educativo a la luz de este concepto. La negligencia del actual gobierno ciego en la educación espiritual es la razón principal del presente crimen y corrupción en la sociedad. El actual sistema de educación que hace hincapié principalmente en la ciencia y la tecnología para mejorar las comodidades de la humanidad es la razón de la contaminación ambiental y la futura destrucción global prematura. Si vuelves al antiguo sistema educativo, todo ser humano saldrá como ciudadano con una aversión intrínseca a la corrupción y la delincuencia. Tal educación antigua, concentrada en Dios, también reducirá el apego excesivo a las comodidades y esto conducirá al equilibrio ecológico y la seguridad global.

Por el bien del control del crimen y la corrupción, la existencia de Dios no necesita ser aceptada. Dicha aceptación se basará en la falsedad y tal realización no es real. Además, el resultado de tal falsa realización no será cierto también. Significa que el control del crimen y la corrupción no se puede lograr al obligarlo a aceptar la existencia de Dios por el control de la corrupción y el crimen. La realización de la existencia de Dios debe ser independiente y no debe ser para ningún propósito. Ya sea que el crimen y la corrupción estén controlados o no, la existencia de Dios debe realizarse por su propio mérito y verdad. Lo que quiero decir es que los antiguos eruditos no crearon el concepto de Dios en aras del control del crimen y la corrupción para lograr el equilibrio de la sociedad. La existencia de Dios se realizó como el concepto independiente a crédito de su propio mérito.

El antiguo sistema educativo se compone de varias escuelas como la lógica (Tarka), la gramática (Vyakaranam), el análisis de las escrituras sagradas (Mimmamsa), etc. y todas las escuelas dirigidas solo al tema de Dios (filosofía). El estudiante, después de darse cuenta de la existencia de Dios con la ayuda de todas las escuelas de educación (Shaastras), sale como un ciudadano que teme por el crimen y la corrupción. Por lo tanto, la existencia de Dios es la base principal y el control de la corrupción y el crimen es la consecuencia secundaria. Por lo tanto, está mal, como dicen algunas personas, que el concepto de Dios en sí mismo no sea cierto, pero debe respetarse y mantenerse por el control del crimen y la corrupción. De esta manera, el crimen y la corrupción nunca pueden controlarse porque uno sabe que el concepto básico solo es una historia creada para el control del crimen y la corrupción.

El karma es la ley de reciprocidad y se aplica a la educación como a todas las cosas. Pero la concepción común de la reciprocidad kármica es que si haces algo malo, entonces te sucederá algo malo. No es tan simple. La idea es que si no haces lo recíproco, sufrirás consecuencias que podrían haberse evitado. Si no agrega líquido de frenos a su automóvil cuando debería, sus frenos no funcionarán, en algún momento. Y así sufrirás consecuencias que podrían haberse evitado. Es cierto que esto se puede aplicar a la moral también. Si usted es, en general, una persona inmoral y / o deshonesta, entonces su inmoralidad y / o deshonestidad conducirá a consecuencias que preferiría evitar. Sin embargo, NO PUEDE sufrir ninguna consecuencia en ESTA vida.

Ahora, apliquemos esta idea a la educación. No tienes derecho, como tal, a la educación. La educación ocurre más o menos automáticamente, si observa, recuerda, analiza y aplica los resultados a situaciones de la vida real. Tampoco tienes derecho a exigir que alguien te enseñe algo. Sin embargo, en el caso de que alguien le enseñe algo, por pago o no, usted tiene la OBLIGACIÓN de usar esa educación y de usarla de manera responsable.

Entonces, por ejemplo, si aprende medicina, tiene la obligación de usar su habilidad médica y usarla de manera responsable. Podría argumentar, por ejemplo, que, como médico del Rey, tiene tantas personas ricas que necesitan su ayuda que, literalmente, no tiene tiempo para ayudar a los pobres. En general, eso se consideraría un argumento débil. No voy a entrar en todas las ramificaciones de eso porque es bastante obvio por qué ese argumento es débil. Por otro lado, no tienes la obligación particular de ayudar a una persona solo porque es pobre. Si una persona pobre tiene una enfermedad menor y la persona rica está muriendo, entonces, como médico responsable, es su obligación ayudar a la persona que está muriendo PRIMERO.

Por lo tanto, tiene la obligación de educarse, en todos los aspectos de la vida, y el derecho de usar esa educación para ayudar a otros. Todo derecho conlleva una obligación correspondiente y viceversa. Eso también es cierto hoy. Si hace que alguien sea responsable de lavar la ropa, entonces, automáticamente, significa que tiene derecho a lavar la ropa. Él no puede ser responsable de lavar tu ropa si no le das el derecho de hacerlo. Es lo mismo con la educación. Tiene derecho a exigir una educación SOLAMENTE si acepta la obligación que conlleva. Un gurú debe aceptar enseñarte primero. El pago es secundario. Y el pago a su gurú no lo libera de su obligación de obedecer a su gurú en la forma en que utiliza su educación.

Este es un tema complejo. Mi respuesta podría continuar para siempre. Pero, por ahora, me detendré aquí.