Pidió responder.
En Lucas 24:27, encontramos al Señor Jesucristo después de Su resurrección, hablando con dos de Sus discípulos “comenzando con Moisés y todos los Profetas, él les interpretó en todas las Escrituras lo que le concierne”. Así, todas las Escrituras son acerca de Jesucristo, incluso donde no hay predicción explícita.
Las reglas del Antiguo Testamento entregadas por Moisés apuntan las mentes de las personas hacia Jesucristo, el Mesías prometido que estaba por venir. Jesús mismo confirmó que vino a cumplir todo lo que está escrito en la Ley y los Profetas (Mateo 5: 17-18; cf. Romanos 10: 4; 2 Corintios 1:20). Él cumplió cada parte de la Ley y trajo gracia y verdad a todos los creyentes (Juan 1:17), estableciendo así un nuevo pacto de fe y amor con la humanidad. Por lo tanto, aquellos en Cristo son ahora nuevas criaturas (2 Corintios 5:17) con “no más condenación” para ellos (Romanos 8: 1) y “no están obligados a seguir las reglas del Antiguo Testamento sobre crímenes y castigos, guerra, esclavitud , dieta, circuncisión, sacrificios, días festivos, observancia del sábado, diezmo, limpieza ritual, etc. Sin embargo, las enseñanzas morales y éticas de Jesús y sus apóstoles exigen una autodisciplina aún mayor que las del Antiguo Testamento “.
Dado que todas las penas de la Ley contra la humanidad pecaminosa se ventearon completamente en Cristo y Dios estaba completamente satisfecho con el sacrificio expiatorio de Cristo, la Ley ya no es el camino hacia la justicia; “Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree” (Romanos 10: 4).
- ¿Se trató el pecado, la impureza, la enfermedad, etc. a través del sacrificio en la religión judía cuando Jesús estaba en la Tierra?
- ¿Cuál es la mejor manera de hacer brillar tu luz para Jesús?
- En el Evangelio según Juan (capítulos 14, 15, 16) Jesús habló del “paracleto” o consolador que vendrá después de él. ¿No es ese el profeta del Islam?
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- Dado que el Corán dice que los judíos no mataron a Jesús y Pablo dice que los judíos sí mataron a Jesús, ¿eso significa que el Islam es menos antisemita que el cristianismo?
Neil Meyer lo pone de esta manera:
Cristo no simplemente eliminó la ley, sino que la terminó o la cumplió. Jesús es la sustancia de las sombras, el anti tipo de los tipos y el epítome de toda la enunciación moral de la ley. Jesús dijo: “No piensen que he venido a destruir la ley, ni a los profetas: no he venido a destruir, sino a cumplir” (Mateo 5: 17). Observe el siguiente versículo: “Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarán de la ley, hasta que todo se cumpla” (vs. 18). Jesús cumplió la ley e inauguró su sistema o testamento (Lucas 24: 44, 47). El sistema de Cristo no está exento de ley, pero el oneroso sistema de Moisés fue clavado en la cruz de Jesús (Gálatas 6: 2, Colosenses 2:14, véase el apéndice). Los apóstoles de Jesús son “ministros capaces del nuevo testamento” (2 Cor. 3: 6). La Ley de Moisés no podía impartir vida (2 Cor. 3: 7-18). La ley era solo un “maestro de escuela para llevarnos (judíos, dm) a Cristo, para que pudiéramos ser justificados por la fe” (Gálatas 3:24). “Pero después de que venga esa fe”, continuó Paul, “ya no estamos bajo un maestro de escuela” (vs. 25). Pablo advirtió sobre cualquiera que intentara la justificación por la Ley de Moisés. Escúchalo: “Cristo no tiene ningún efecto para ti, cualquiera de ustedes sea justificado por la ley; habéis caído de la gracia” (Gálatas 5: 4). Uno no puede ser salvado por un sistema de obras meritorias que buscan ganar la salvación y por gracia al mismo tiempo (Rom. 11: 6). Juan dijo: “Porque la ley fue dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo” (Jn. 1: 17)