Dios es inimaginable y, por lo tanto, ni siquiera puede ser imaginado por una inteligencia aguda. Por lo tanto, no hay posibilidad de ningún tipo de interacción con Dios. Dios nos conoce a todos, pero nunca podemos conocer a Dios. Por lo tanto, la interacción con un Dios inimaginable es unilateral. Pero, nos gusta tener una interacción, que está en ambos lados. Nos gusta saber, ver, hablar, tocar y vivir con Dios. Nos gusta servir a Dios porque el servicio es la prueba práctica de amor o devoción a Dios. Para este propósito, Dios desciende en el mismo medio en el que existimos.
Por lo tanto, Dios viene en forma humana. Si Dios viene en forma de un objeto inerte, nuestro servicio se vuelve imposible. Por el bien de los objetos inertes, tiene que venir en forma inerte. Pero, los objetos inertes no interactúan en absoluto. Si Él baja como un pájaro o animal, las aves y los animales pueden interactuar y los seres humanos no pueden interactuar. En tal caso, no puedes hablar con Dios ya que no puedes hablar con un pájaro o un animal. No podemos aclarar nuestras dudas con Dios en tal caso.
Si Dios desciende en forma energética, no podemos tocar a Dios y no podemos vivir con Él por mucho tiempo. Por lo tanto, la forma humana es la más adecuada para los seres humanos. La forma energética de Dios es relevante para las almas difuntas que existen en los cuerpos energéticos en los mundos superiores. Pero, la forma humana de Dios no está fácilmente disponible. Incluso si está fácilmente disponible, la mayoría de los seres humanos sufren con ego y celos hacia una forma cohumana. Cualquier ser humano no está de acuerdo con la grandeza de un ser co-humano.
Por lo tanto, la encarnación humana interactúa solo con esos pocos devotos seleccionados, que conquistaron el ego y los celos. Para otros seres humanos, la encarnación humana se comporta como un co-ser humano solo siguiendo las normas sociales habituales. Krishna se comportó como un ser humano solo con todas las personas y se comportó como Dios para sus devotos cercanos. Por lo tanto, Dios baja solo para los necesitados.
El Dios absoluto es inimaginable y si lo presentas en el estado original puro, ningún cuerpo puede entender nada acerca de Él e incluso se puede dudar de su existencia. Para evitar este peligro, Dios solo puede ser introducido y el mejor medio es la energía cósmica. La energía cósmica no es Dios porque es inerte. El alma no es Dios porque es limitada y no omnisciente. Debes eliminar cada medio por los defectos y finalmente concluir que el Dios absoluto es inimaginable para cualquier alma, excepto para Él mismo, como se dice en Veda (Brahamavit Brahamaiva …). Esto significa que el conocedor de Dios es que Dios está solo. Gita dice que nadie más que Dios conoce a Dios (Mamtuveda nakaschana …).
Dificultad para introducir el concepto de Dios inimaginable directamente
Por lo tanto, es muy difícil introducir la existencia de un Dios inimaginable directamente en estas circunstancias. Si se hace tal introducción, la gente no lo creerá ya que Dios es un elemento desconocido desde el principio. Esto fácilmente inducirá a error a la inexistencia de Dios o al ateísmo. Para evitar este peligro fundamental, se debe seleccionar algún medio para poner el dedo y mostrar la existencia de Dios. El medio debería ser tal que Dios debería estar entrando en él. Si el medio es claramente visto por los ojos, entonces ese medio no puede dar la naturaleza eterna de Dios porque cualquier medio visto por los ojos no es eterno.
Teniendo todo esto en mente, la energía se selecciona como el mejor medio de Dios para presentar a Dios. La energía es invisible para los ojos y, por lo tanto, podemos decir que Dios también es invisible para los ojos. La energía es eterna en comparación con la materia y, por lo tanto, podemos decir que Dios es eterno. La energía genera, mantiene y disuelve toda la creación en ella. Dios también crea, mantiene y destruye toda la creación, incluida la energía. Debido a todos estos puntos, no debes concluir que la energía misma es Dios.
Los defectos que se pueden demostrar para negar que la energía es Dios son 1) La energía no es eterna eterna ya que la energía es creada, mantenida y disuelta por Dios. 2) La energía es inerte pero Dios es consciente de cada cosa y de cada cuerpo. 3) La energía es un elemento imaginable a través del conocimiento directo y su existencia, así como sus propiedades, pueden realizarse mediante la percepción directa a través de microscopios potentes. La energía es una cantidad de ondas que viajan en un medio o incluso en el vacío. La naturaleza de Dios nunca se percibe e incluso la inferencia no da su naturaleza. Además, al comienzo de esta creación, incluso antes de la aparición de la materia, la energía existía, creada por Dios y Dios entró en algunas formas energéticas como Brahma, Vishnu y Shiva. Tal Dios mediado también es llamado como padre del cielo.
Aunque la forma energética es inerte, debido a la existencia de Dios omnisciente en ella, tal forma se vuelve viva y toma conciencia. Debido a todos estos méritos, la forma energética es siempre la mejor para la introducción de Dios. Por lo tanto, Shankara ha tomado esta energía cósmica, un lote sin forma, como el medio de Dios. Por lo tanto, declaró a Dios como sin forma y omnipresente ya que estas dos propiedades pertenecen a la energía cósmica. El Dios omnisciente carga la gran cantidad de energía inerte y, por lo tanto, esta energía inerte se convierte en energía de conciencia. Tomando todas estas propiedades inherentes de la energía inerte como la eternidad, la naturaleza omnipresente, la capacidad de crear, mantener y destruir el universo, etc., junto con las propiedades inducidas obtenidas de la conciencia cargada de Dios, Shankara mostró a Dios como la conciencia omnisciente que tiene todo el poder. propiedades inherentes de la energía cósmica. No debes confundir esta alma limitada como Dios, ya que no es omnipresente ni omnisciente. Shankara hizo todo este ejercicio para mostrar la energía cósmica cargada por Dios como el Dios absoluto solo para mostrar a Dios al poner el dedo derecho.