¿Por qué los no musulmanes piensan que ISIS es islámico cuando el Islam no requiere el establecimiento de un califato?

Por supuesto, el Islam requiere el establecimiento de un califato.

¿Qué te hace pensar que el Islam no requiere el establecimiento de un califato?

Lo primero que hicieron los musulmanes después de la muerte del profeta fue establecer un califato.

Narrado por: Al-hassan bin Ali: A la esposa del profeta Aisha se le preguntó “¿quién sucederá al profeta si surge la necesidad?”, Ella dijo “Abu bakr”.

“¿Quién es el próximo” preguntaron? – “Omar” respondió ella

¿Quién es el siguiente que preguntaron? – “Abu obaida b. al Jarrah “, respondió ella

“Califa” por definición significa ” el sucesor “. Un califato es simplemente un gobierno cuyo líder es un ” sucesor ” del profeta. Eso significa que, mientras el líder se adhiera a la ley islámica, esa nación, por definición, es un califato.

Todos los “Ulama” (eruditos) del Islam acordaron unánimemente que un califato era esencial para que los musulmanes vivieran.

El objetivo del califato es establecer un líder que siga las reglas y pautas del Islam y proteja a los musulmanes.

Aunque los musulmanes en la actualidad no tienen un Califato unificado que sigan, eso no significa que el Islam no requiera un califato. El profeta quería que Abu Bakr lo sucediera, y dejó en claro que las personas que no seguirían a Abu Bakr serán declaradas enemigas del Islam. (Ver: Guerras Ridda – Wikipedia)

No hay Califato ahora porque los musulmanes no están en una posición poderosa como lo estuvieron durante la mayor parte de la historia.

Sin embargo, eso no cambia el hecho de que el Islam necesitaba Califatos para sobrevivir.

Sin el establecimiento de los numerosos califatos después del Islam, la religión habría muerto hace mucho tiempo.

El Imam fundador de la escuela Hanbali, Imam Ahmed bin Hanbal dijo:

El fitna (travesuras y tribulaciones) ocurre cuando no hay un Imam establecido sobre los asuntos de la gente. [ Al Ahkam al Sultaniyyah y al-Mu’tamad de Abu Ya’la al Hanbali].

El teólogo y reformador musulmán sunita Ibn Taymiyyah dijo:

El objetivo y el objetivo de la política ( siyasah ) es buscar la cercanía a Allah . Un musulmán adopta la política solo para establecer el Din que garantiza tal cercanía al proporcionar un clima psicológico y espiritual adecuado en el que el hombre alcanza una perfección espiritual y, por lo tanto, la cercanía divina. Es por eso que una actividad política divorciada de la guía del Din es una maldición para la humanidad y conlleva todo tipo de maldades e inmoralidades [en su Al Siyasah al Shariyah y según lo citado por Ibn al Qayim, quien afirmó lo mismo en sus libros al Turuq al Hukmiyah fil Siyasah al Shariyah y I’lam al Muwaqqin ].

Es imperativo saber que la oficina a cargo de gobernar a las personas es una de las mayores obligaciones del din (Religión) . No, no hay establecimiento del din (religión) o del dunya (vida) excepto por él ”[en su libro al-Siyasah al-Shar’iyyah , página 129].

Casi todos los respetados Ulama del Islam acordaron por unanimidad que los musulmanes deberían tener un líder (o Imam, como les gusta llamarlo) designado para representar a Allah y su mensajero.

Algunas justificaciones del Corán y los hadices a los que se refieren estos Ulama:

  • Abu Hurairah narra, el profeta dijo: “Quien me obedeció obedeció a Alá y quien me desobedeció, realmente desobedeció a Alá y quien obedeció al Amir (Gobernante) me obedeció verdaderamente y quien desobedeció al Amir (Gobernante) realmente me desobedeció”. ]
  • “Quien obedece a un emir, en verdad me ha obedecido; y quien desobedeció al emir me desobedeció ”[hadiz]
  • “Quien muere sin estar obligado por el juramento de lealtad ( bay`ah ), muere la muerte del tiempo de jahiliyya (tiempos pre-islámicos)”. [Hadith – Sahîh Muslim (1851)]
  • Oh ustedes que han creído, obedezcan a Alá y obedezcan al Mensajero y a los que tienen autoridad entre ustedes. [Corán 4:59]

En ninguna parte de la historia del Islam encontrarás un período en el que no haya al menos un califato islámico en existencia.

Lista de los califatos islámicos más fuertes:

  • El Califato Rashidun (632-661) – Comienzo del Imperio Árabe
  • El califato omeya (661-750) –
  • El califato omeya de Córdoba en la España islámica (756-929-1031)
  • El califato abasí (750-1258)
  • El califato fatimí (909-1171)
  • La dinastía ayyubí (1171-1260)
  • El califato mameluco (1250–1517)
  • El califato otomano (1299 –1923)

Es obvio que los musulmanes siempre han tenido califatos y lo aprobaron por unanimidad.

No tenemos un califato en el siglo XXI que sea cierto, pero estoy bastante seguro de que KSA se considera a sí mismo los líderes del Islam sunita e Irán los líderes del Islam chiíta. No se llama un “Califato”, pero sí actúa como tal.

ISIS quiere hacer un califato islámico unificado. No veo cómo esto es “no islámico”

La realidad es que ISIS no está interpretando el budismo, el cristianismo o el judaísmo. Está interpretando el Islam de cierta manera. Sienten que son islámicos. Están interpretando la religión de varias fuentes. Esa es la realidad. No creo que ISIS esté interpretando el Islam correctamente, pero no están de acuerdo. También puede argumentar que algunos judíos en Israel en la comunidad ortodoxa usan su interpretación del judaísmo para justificar la opresión de musulmanes y cristianos palestinos.

Soy secular Creo en separar la religión del estado porque cualquier religión puede usarse para abusar de personas que son diferentes de la mayoría y oprimir a los grupos vulnerables.

En cuanto a la idea del califato, eso fue algo que sucedió después de la muerte del profeta Mahoma (PBUH) donde Abu Bakr se convirtió en el primer califa.

El surgimiento del ISIS causó una gran confusión, incluso para muchos musulmanes, al comprender lo bueno que es el Islam y cómo distinguirlo del terrorismo.

No puedo culpar a los no musulmanes, y tal vez si estuviera en su posición podría pensar lo mismo, simplemente porque la gente escucha a los medios, y la mayoría de los medios occidentales están correlacionando ISIS con el Islam, y eso porque la mayoría de los medios están probablemente siguiendo una propaganda, y no les importa el hecho de que el periodismo es un acto académico, para buscar la verdad y mostrarla al mundo.

Los medios no muestran que el primer objetivo de ISIS sean los propios musulmanes. Donde miles de musulmanes en Iraq fueron asesinados o desplazados por ISIS, y cientos de miles de musulmanes iraquíes ahora están involucrados en la lucha contra ISIS y su derrota.

ISIS es islámico. Deja de decir lo contrario. Los musulmanes no pueden llamar a takfir a nadie.

Lo que significa que cualquiera que diga ser musulmán lo es. Podemos debatir si ISIS sigue lo que hace el Islam convencional, pero cuándo no podemos debatir si son o no islámicos. Dicen que son, eso es suficiente.

Están practicando el Islam, es así de simple. Puede que no sea la versión del Islam con la que está de acuerdo, espero, pero sigue siendo el Islam. El hecho es que estos grupos existen significa que hay muchas personas que están de acuerdo con ellos. No se pueden crear si nadie está de acuerdo con ellos, ¿verdad?

El hecho es que hay muchos pasajes violentos en el Corán y, si lo desea, puede leer el Corán y los hadices y simplemente quitar esos pasajes. No hay una autoridad central en el Islam, no hay nadie que diga lo que está bien o mal para todos los musulmanes. Ese es el problema. La abrumadora mayoría de los musulmanes no está de acuerdo con ISIS, al-qaida, etc. Pero incluso si el 1% está de acuerdo con ellos, todavía son millones y millones de personas.

Una vez más, es posible que usted no esté de acuerdo con esto, pero negar los hechos no lo ayudará a resolver el problema. Los terroristas están sosteniendo el mismo Corán que tú y están citando el mismo Corán que tú. Obviamente hay un problema dentro del Islam. Intentar barrer a ISIS y a otros como ellos debajo de la alfombra y actuar como si no fueran musulmanes no ayudará a resolver el problema.