¿Se han dado cuenta los musulmanes de Cachemira de su error de lo que han hecho a los expertos?

Primero, la pregunta, creo, en sí misma está cargada con una premisa incorrecta y un juicio pobre. Reducir esta enormemente compleja cosa llamada ‘Migración de expertos’ a una generalización simplificada (que enciende todas las armas y echa toda la culpa en el mundo a los pobres musulmanes de Cachemira) es algo bastante ingenuo y si se hace deliberadamente fácilmente califica como Una deshonestidad intelectual. Separemos los hechos de la ficción y hagamos algo realmente bueno a nuestra conciencia;

Aquí, conservemos un fundamento fáctico en lugar de apegarnos a la vilipendiación habitual de una comunidad en particular;

  1. “La primera víctima de la lucha fue un musulmán, Mohd. Yusuf Halwai, demostrando que los objetivos no solo eran hindúes sino también musulmanes. Aunque en proporción a su población un mayor número de Pandits fueron asesinados en esta primera fase de militancia, no fueron asesinados debido a la comunidad a la que pertenecían. Había otras razones detrás de los asesinatos. Los pandits de Cachemira formaron una especie de élite en el valle; tenían una gran presencia en la burocracia, tanto en el Valle como en Delhi, donde la política gubernamental sobre Cachemira a menudo estaba dictada por los temores y las preocupaciones de esta pequeña minoría. Sus conexiones con India y su relativa riqueza los convirtieron en objetivos muy visibles durante los primeros meses de la insurgencia en 1990. ”(Fuente: Pankaj Mishra, Cachemira: La guerra interminable ).
  2. El mito de los asesinatos selectivos es explotado aún más por las estadísticas:

    Según un informe publicado en The Times of India en 1993, citando fuentes oficiales, militantes mataron a 1.585 hombres y mujeres, incluidos 981 musulmanes, 218 hindúes, 23 sijs y 363 miembros del personal de seguridad entre enero de 1990 y octubre de 1992.
    Según una investigación del Grupo de Prospectiva Estratégica, 29 musulmanes fueron asesinados en 1988 en militancia relacionada con la violencia. No hubo asesinatos hindúes.
    En 1989 y 1990, 6 y 177 hindúes fueron asesinados, en contra de 73 y 679 musulmanes, además de seis sikhs.
    En 1991, los asesinatos de hindúes se registran en 34 y los de musulmanes en 549. Estos asesinatos no son específicos del Valle, pero son válidos para todo el estado.
    Además, estas cifras también incluyen peregrinos hindúes o turistas asesinados en el estado. Las estadísticas revelan que en ningún momento fueron asesinados más hindúes que musulmanes.
    De hecho, salvo 1990, los hindúes formaron un porcentaje minúsculo del total de asesinatos.
    (Fuente: Costo del conflicto entre India y Pakistán , Informe, Centro Internacional de Iniciativas de Paz).

    De hecho, la victimización de los musulmanes también es mayor en vista de las atrocidades a gran escala por parte de las fuerzas de seguridad.

  3. El ángulo de Jagmohan (no descarte el ángulo);

    Para muchos, Jagmohan es visto como el hombre que diseñó el vuelo masivo. Si esto era cierto o no, Jagmohan vio el problema de Cachemira como esencialmente musulmán versus hindú, donde el musulmán era el perpetrador y el hindú la víctima. Esta no fue una fuerte desviación de los mitos que compartían los que estaban al frente de los asuntos en Nueva Delhi. En una entrevista a Current , mayo de 1990, Jagmohan declaró: ” Todos los musulmanes en Cachemira son militantes hoy. Todos son por la secesión de la India. Estoy bloqueando los programas de Srinagar Doordarshan porque todos allí son militantes … La bala es la única solución”. para Cachemira. A menos que los militantes estén completamente aniquilados, la normalidad no puede volver al Valle “(Fuente: Victoria Schofield, Cachemira en conflicto: India, Pakistán y La guerra interminable , Nueva York, 2000).

    Fue a principios de 1990, durante los pocos meses de Jagmohan como gobernador designado de la India, y, según algunos, con su aliento activo, que la mayoría de la comunidad de 140,000. Los hindúes de Cachemira abandonaron el valle. Jagmohan había sido nombrado gobernador de Cachemira en 1984 por Indira Gandhi para destituir al gobierno electo de Cachemira; había servido durante cinco años turbulentos durante los cuales sus políticas agresivamente pro-hindúes alejaron aún más a los musulmanes en el valle de la India. Su comprensión limitada de la insurgencia, como simplemente un problema limitado de orden público que podría contenerse rápidamente, es evidente en sus memorias sobre su tiempo como gobernador de Cachemira. Muchos cachemires creen que quería que los hindúes estuvieran a salvo mientras trataba con la guerrilla musulmana.
    (Fuente: Pankaj Mishra, Cachemira: La guerra interminable ).

    Ahora, después de todo esto, no sé por qué los musulmanes de Cachemira son atacados de vez en cuando, ¿ridiculizados perpetuamente por un pecado que no cometieron? ¡Extraño!

Como indican las respuestas a continuación, probablemente la mayoría de los musulmanes en el valle no. En esa categoría encuentro dos tipos de personas:

  1. Quienes niegan que haya sido su gente a quien apoyan tanto en nombre de azadi que asesinaron y violaron a los cachemir pandits y los obligaron a emigrar. Culpan al gobierno indio de tramar un complot, con el gobernador Jagmohan como el villano. Esta es la sección que todavía está ciega a las atrocidades cometidas por los yihadistas sin cerebro o con lavado de cerebro. Por lo tanto, cuando un civil muere en un fuego cruzado en un encuentro, miles de personas se reúnen y vandalizan la propiedad pública cambiando los lemas contra la India. Sin embargo, cuando un joven Sarpanch de una aldea es brutalmente asesinado por Jihadis, hay indiferencia.
  2. Aquellos que trivializan el sufrimiento de los panditas citando un número subrepresentado de 219 muertes y compitiendo en cualquier buró al compararlo con cualquier problema en la tierra donde los musulmanes se vieron afectados. Este grupo despotrica sobre una cifra imaginaria de 100,000 Cachemira asesinados por las fuerzas indias, pero cuando los datos del gobierno estatal muestran que no se trata de más de 40,000 muertes, incluidas las de milicianos (paquistaníes, afganos, cachemiros), personal de seguridad y civiles, se niegan a aceptarlo. . Culpan a los Pandits por sus desgracias y citan ejemplos de lo bien que les va en la vida cuando deberían haberse podrido en un campamento de migrantes.

Probablemente la respuesta escrita por mi compañero Cachemira Mohamad Amin es una buena indicación de la mentalidad patética que tiene una sección (no sé qué tan grande) de la sociedad cachemir.

Estoy seguro de que una gran parte de la comunidad de Muselina en Cachemira comprende que deberían sentir y lamentar la limpieza étnica de los pandits. Pero el hecho de que no piensen que es importante pedir perdón es por muchas razones.

  1. La mayoría de los separatistas son marionetas pagas de Pakistán, hacen mucho dinero por el odio.
  2. Les encanta el dinero de la India, pero odian admitir que si los dejan solos, Pak los masticará o, peor aún, podrían venderlos a los chinos.
  3. Llora por los niños heridos, pero ¿quién demonios envía a los niños a tales protestas? ¿Los niños pequeños tienen una agenda política?

Todo está fuera de control porque la India les entregó un estúpido artículo 370, lo mejor que puede hacer es desechar el artículo 370 y tratar con estos antinacionales