En la religión hindú, ¿cuál es la razón por la que hacemos tilak en la frente y el cuello en alguna ocasión propicia?

Uno de los símbolos externos más visibles de la identidad hindú es la marca que muchos de nosotros llevamos en la frente. El origen de esta práctica no está claro. Pero, en la antigüedad, cuando predominaba el sistema Varna , la gente solía aplicar tilaks de manera diferente que representaba su Varna . Los brahmanes aplicaron una marca chandan blanca que significa pureza. Kshatriyas llevaba un tilak rojo que significaba su valor. Vaishyas llevaba un tilak amarillo (generalmente cúrcuma) que significaba prosperidad ya que eran comerciantes. Los Sudra aplicaron un tilak negro que representaba su servicio a los tres Varnas anteriores.

Pero más tarde, los tilaks se usaron para denotar a qué Sampradaya pertenece. Los adoradores del Señor Vishnu llevaban un tilak en forma de ‘U’ (también llamado Naamam ). Los adoradores del Señor Shiva usaban Bhasma / Vibhuthi en tres líneas horizontales (también llamadas Tripundra ). Las líneas y el color utilizados pueden variar de una región a otra y de una secta a otra.

El área en la que se aplica la marca está entre las cejas, llamada Ajna Chakra . Este es el punto que la mayoría de las escuelas de hinduismo consideran el punto de entrada y salida de nuestro jivaatma (alma). Científicamente, esta área de Ajna Chakra a menudo se cita como el asiento del pensamiento, la concentración y la memoria. También es el área que se calienta durante el estrés y la tensión. Aplicar el tilak (generalmente usando Chandan) tiene un efecto refrescante y ayuda a la concentración.

En los tiempos modernos, el tilak rojo ( Kumkum ) es ampliamente utilizado por las mujeres. Considerado un símbolo de la Diosa Parvati, significa energía femenina y se cree que protege a las mujeres y a sus esposos.

Hay un incidente interesante en el Ramayana con respecto a la importancia de Kumkum . Un día, cuando Sri Jankidevi, esposa del Señor Rama, estaba adornando su frente con Sindur, Hanuman le preguntó: “Mata, ¿por qué te pones esta cosa roja en la cabeza?” Sri Jankidevi respondió: “Al aplicar esto, mi swami (esposo) vivirá mucho”. Como Hanuman es un Parama-bhakta de Sri Rama, pensó que si una pizca de Sindur pudiera prolongar la vida de su amo, mucho de eso lo haría vivir mucho más. ¡Así que se lo frotó por todo su cuerpo gigantesco!

Bueno, incluso si el origen de la práctica no está claro, el incidente anterior en Ramayana deja en claro que la práctica existió incluso durante (o puede ser, mucho antes) el Treta-yuga , en el que vivió Sri Rama.

¿Por qué marcar sobre la frente? Para un hindú, todo es sagrado y todos son sagrados. Esto incluye el propio cuerpo. Consideramos cada creación como una manifestación de lo divino supremo (Vedanta llama como Brahman). Entonces, antes de hacer cualquier Puja (adoración ritualista), un hindú recuerda que su cuerpo es completamente divino. Hay un ritual védico muy metódico llamado Nyasa (o invocación). Aquí hay un video que muestra una versión llamada Laghu Nyasa (versión más corta). En esto, 21 nombres diferentes del Señor están invitados a residir en 21 partes diferentes del cuerpo humano. ¡Nos estamos recordando a nosotros mismos que no hay nada más que divinidad dentro de nosotros!

El séptimo es Kantha (o cuello) que has pedido. El duodécimo es Lalata o frente.

Filosofía: aunque la mayoría de los hindúes no conocen todas las líneas de estos principios de Nyasa, ya que no están aprendiendo sánscrito hoy en día, tradicionalmente se les ha pasado el principio por costumbres o tradiciones orales. Entonces se están adhiriendo a este principio védico de la divinidad en todas partes, incluidas las partes del cuerpo. Es por eso que verá prominentemente a los hindúes exhibiendo uno u otro tipo de fresno, bermellón, madera de sándalo u otras marcas al menos en la frente. Tradicionalmente, la aplicación de estas pastas o polvos se realizaba en muchas más partes del cuerpo. Ahora está limitado a la frente en la mayoría de los casos. No es solo para cualquier ocasión auspiciosa como una boda o una puja, sino que se espera a diario, excepto en ocasiones tristes como la muerte en la familia.

También hay otras explicaciones como los chakras yóguicos. Están un poco avanzados para una respuesta inicial.

Ahora a los tipos de marcas que usan los hindúes: hay innumerables variedades de marcas que los hindúes llevan sobre la frente. Y difiere por género, idioma, secta, casta, región y mucho más.

Las mujeres en su mayoría usan una marca roja redonda, vertical u horizontal corta. A veces es una pasta, a veces en polvo y la mayoría de las veces una pegatina roja. No solo se usa en ocasiones auspiciosas, sino durante todo el día en la mayor parte de la India. Se dobla no solo como una marca sagrada en la frente, sino también como un símbolo de matrimonio para la mayoría de las mujeres indias. Ya sea en la frente o justo encima de la frente en la separación del cabello, llamado Sindhoor.

Nuevamente, hay variaciones como se muestra a continuación. Con más moda y conciencia ornamental, tenemos innumerables tipos de diseños de frente para las mujeres hindúes. Sí, también hay un signo de interrogación, y estoy tratando de descubrir qué significa realmente 🙂

Para los hombres, no hay un patrón estándar. Pero en un nivel superior, hay tres tipos de marcas que usan los hombres.

Líneas horizontales simples, dobles o triples: esto es para aquellos que tienen a Shiva como su deidad de adoración principal. Se llaman personas Shaiva. Utilizan ceniza blanca o pasta amarilla / azafrán.

Líneas verticales simples, dobles o triples: esto es para aquellos que tienen a Vishnu como su principal deidad de adoración. Se les llama personas Vaishnava. Utilizan pasta blanca o amarilla.

Y más comúnmente, las personas usan un polvo rojo o pasta en forma más pequeña. Generalmente se llama Tilak o Teeka. Cubre no solo Shiva y Vaishnava, sino también Shakta y muchas otras sectas.

No hace falta decir que existen miles de variaciones entre los hindúes, pero estos son los principales tipos y conceptos.

Espero que esto le dé una idea general a nivel primario.

Los seguidores de Lord Vishnu, el preservador del universo y Lord Shiva, el destructor, generalmente ponen marcas de pasta de sandalia y cenizas blancas respectivamente en sus frentes en algún lugar cerca del aajna-chakra o el supuesto tercer ojo. El lóbulo frontal de los seres humanos es el más grande en tamaño y solo ellos están habilitados para la sabiduría y la empatía.

El tilak es un recordatorio de las capacidades únicas de los cerebros humanos. Varían en forma y tamaño, material y color, significado e importancia. La pasta de sandalia blanca es de dos líneas verticales apoyadas en una línea horizontal, todas ellas que representan el espiritismo con una línea media más larga, a veces roja que denota el materialismo. Vishnu es el conservador que sostiene y alienta el crecimiento materialista y espiritual.

Shiva es tripurantak, el destructor de los tres supuestos mundos míos, míos y no míos. A diferencia de Vishnu, es un recluso y no quiere interactuar con el mundo exterior. Sus seguidores aplican tres líneas horizontales de ceniza blanca, un resto y un recordatorio de lo que finalmente queda, en sus frentes.

Los seguidores de Shakti usan kumkum rojo o incluso bermellón en sus frentes, siendo el rojo el color de la vitalidad. La sandalia también tiene un efecto refrescante donde se aplica, en la frente o la garganta.

Tilak se asocia básicamente con los dhyan chakras.
El espacio entre las cejas está asociado con la intuición.
La frente significa espiritualidad. Entonces, cuando se coloca un tilak largo a partir del ajna chakra (entre las cejas) y se mueve hacia arriba, es llevar los pensamientos del individuo hacia la espiritualidad, que es el propósito importante de cualquier acto religioso.
Simplemente poner un bindi en la frente mejora la Intuición del individuo. Dado que las mujeres son bendecidas con un mayor nivel de Intuición, siempre ponen un bindi en el Ajna Chakra.
La garganta representa comunicación. Poner un Tilak en esa área mejora las habilidades de comunicación del individuo. La mayoría de los gurús pusieron un tilak en esta región.

Se cree que el alma yace dentro de nuestra cabeza debajo de la frente entre las cejas.

Cuando damos la bienvenida a la persona con un Tilak, en realidad damos la bienvenida al alma, mostrando así la profundidad de la comprensión en nuestra acción.

Las escrituras hindúes dicen: “Una frente sin un Tilak, es como una mujer sin su esposo, un Mantra cuyo significado no se conoce mientras se hace Japa (recitación), la cabeza que no se dobla ante personajes sagrados, un corazón sin piedad, una casa sin pozo, una aldea sin templo, un país sin río, una sociedad sin líder, riqueza que no se regala en la caridad, un preceptor sin discípulo, un país sin justicia, un rey sin un ministro capaz … ”Para saber más, lea ¿Por qué aplicamos Tilak?

Según la mitología hindú, el alma vive en nuestra cabeza delantera. Su tamaño es como http://thumb.so se coloca tilak en la frente con el pulgar. Ponemos tilak en la frente por el respeto del alma.