¿Los intentos de definir a Dios mataron a Dios?

Answer 1

Un gran no

Estamos empantanados con el concepto de ‘definir’
Pero rara vez observamos cuidadosamente las presunciones previas que estamos considerando para hacer esto. De hecho, estamos sintonizados a tal grado que incluso si se define, se llama una ‘paradoja colosal’

Esta es la conversación que tuve con una persona:
Él: ¿Puedes definir a ‘Dios‘?
I: Dios es eso ‘de quien todo emana’
Él: Entonces, ¿quién creó a Dios?
I: hay un enfoque de dos vías para esta pregunta

1er camino:
Si Dios es creado por alguien, entonces él se convierte en Dios
, Así sigue

2da forma:

La palabra ‘creación’ no se puede usar aquí, ya que se basa en la suposición previa de que el tiempo fue antes de Dios, por lo que todo incluye el tiempo también. Así que una vez fue creado por Dios. Por lo tanto, no es una pregunta lógica preguntar quién creó a Dios

Él: esto es una paradoja
Si A creó B y C creó A y así sucesivamente … va que Dios está variando

En la situación anterior, mi amigo asumió un tipo estático de Definición de ‘Dios’ que está mal,
OKAY ,
No puedo entender
Bien, un ejemplo
Definir ‘Luz’:
La luz es radiación electromagnética visible al ojo.

¿Qué pasa con su naturaleza de partículas?
Respuesta: ????????????

Esta es la naturaleza de la definición dinámica de “luz” como una onda EM o un rayo de fotones.
Entonces, la “luz” no existe, ya que no está estáticamente definida

Answer 2

Lo abstracto ‘Solución’ (que significa un cambio para una mayor o igual estabilidad) es lo más fundamental en toda la realidad y es toda la realidad misma, con una sola intención o voluntad: resolver problemas (incluyendo preguntas, como “¿Lo que está ahí?”).
Dado que ‘Solución’ es lo más abstracto, fundamental y trascendente, resuelve todos los problemas, para todos y para todo, incluidos los problemas de su propia creación, sustento y funcionamiento, y también se conoce como Dios.
La resolución también incluye los procesos de hacer que las leyes funcionen, permitiendo que la aleatoriedad / incertidumbre pura produzca cosas al azar y haciendo cambios (como en la evolución) para plataformas de estabilidad más altas o iguales. Por lo tanto, la Conciencia (el modo de resolver las cosas en nosotros) es fundamental y no partículas, tiempo o energía. La aleatoriedad es solo una solución parcial a esa pregunta: “¿Qué hay allí?”.
Sí, la esencia de la segunda ley de la termodinámica se aplica a toda la realidad, donde hay un potencial infinito y energía infinita para resolver todos los problemas de cada uno y todo para la máxima estabilidad de toda la realidad.

Answer 3

¡Interesante pregunta! Nietzsche escribió que Dios está muerto y lo matamos, que generalmente se acepta como el origen de la frase “Dios está muerto” en la cultura moderna.

A lo que se refería era a la Era de la Iluminación, que fue un cambio cultural masivo hacia la comprensión del mundo sin Dios en el siglo XIX. Algunos esfuerzos fueron para encontrar a Dios, algunos para definir a Dios, pero principalmente para examinar el mundo físico.

Esto, para Nietzsche, era evidencia de que Dios era una construcción hecha por el hombre y, por lo tanto, nuestros esfuerzos por describir un mundo sin él (científicamente) nuestro asesinato del concepto.

Intentar definir a Dios no lo mató, ya que cada iteración de Religión es un intento (generalmente) de definir a Dios o Dioses de alguna manera. Diría que es examinar el mundo sin Dios lo que allanó el camino para la idea de que ‘matamos’ a Dios.

Sin embargo, Dios no está muerto en el sentido de que la espiritualidad está prosperando y la idea de Dios continúa teniendo presencia en miles de millones de vidas de personas.

editar: Mala escritura y errores tipográficos, no se completó el párrafo final

Answer 4

No si estás hablando de deidades de la alianza, en este caso lo contrario es cierto. Las deidades a menudo eran conocidas por sus energías, lo que se creía que contribuían materialmente al mundo, y se comprometían a través de la participación en un contrato, por ejemplo, por líneas de sangre vinculadas a leyes sagradas entregadas a un antepasado o adopción en tales líneas a través del matrimonio u otra agregación social métodos (esclavitud, ciudadanía, gremio, sociedad, etc.).

Independientemente del nivel de alfabetización funcional de la mayoría de los participantes, estos convenios se conservaron mejor por escrito por el bien de la longevidad. Las generaciones futuras necesitaban saber la base de la relación de su grupo con la deidad. Dichos textos estarían protegidos en los templos e impuestos por sacerdotes o supervisores equivalentes.

Para destruir una deidad, uno necesita entrar al santuario, matar a todos los sacerdotes y, lo más importante, quemar los rollos.

La quema de libros es el medio más antiguo y efectivo de guerra espiritual / deicidio.

En la era de la información digital, esto se está volviendo cada vez más fácil a medida que los avances técnicos superan los recursos necesarios para que muchas religiones minoritarias conserven su texto, incluso su idioma.

Answer 5

La búsqueda del conocimiento está matando a Dios, porque la fe es un sustituto del conocimiento. Si no puedes decir que sabes, entonces tienes que decir que crees.

Intentar definir a Dios sería parte de este proceso, si tal es el caso.

Answer 6

No. Vea mi respuesta a la pregunta, ¿cómo definimos a Dios?

La respuesta de Irade Alexi Helligar a ¿Cómo se debe definir la palabra Dios? ¿Existe una definición de consenso que abarque todas las religiones y sistemas de creencias, ya sean cristianos, musulmanes o ateos?

Answer 7

En muchos sentidos, si.
Las religiones, como grupos que definen su comprensión de SU dios, necesariamente cambian a Dios para satisfacer sus necesidades. Esto a su vez “desautoriza” a Dios de su naturaleza omnipotente.
¡Haz ese truco conmigo más de una vez …!

Answer 8

Esta es una pregunta que podría beneficiarse de una aplicación más estricta de la distinción Uso-mención. Los intentos de definir “Dios” (el concepto) que afecta la longevidad de Dios (la supuesta entidad) es el tipo de cosas que componen las líneas argumentales de los libros infantiles, como The Neverending Story, donde la existencia de Fantasia depende de la viveza de fantasías humanas

Answer 9

Y pensé que es inmortal, qué ignorante. Entonces, ¿por qué no definimos a Dios como la entidad que se puede matar definiéndolo? Y desde que lo definimos, lo matamos. El ya no existe. QED

Answer 10

El movimiento dentro de la luz del sol no define al sol ni cambia su naturaleza.

Answer 11

Realmente da vida a tu Dios (que estaba muerto cuando te presentaron a una religión).

Answer 12

¿Por qué tratar de definirlo? ¿No deberíamos creer en muchos thibgs que nadie puede definir? Puedo volar pero solo cuando nadie está mirando. ¿Me crees? ¿Si no, porque no? Ahora pon la misma pregunta delante de Dios y pregúntate por qué tienes una respuesta diferente.

Answer 13

Solo si asumes que la existencia de Dios se basa en creencias y acciones humanas. Si tu dios era capaz de ser asesinado por lo que los humanos hicieron, eso no era un gran dios, ¿verdad?

Answer 14

Si Dios realmente existe, entonces nada puede matarlo. Todo intento de definir puede hacer es limitar la comprensión. La definición es la contraparte verbal de hacer ídolos.

Answer 15

Sí, como los intentos de definir Ricitos de Oro mataron a Ricitos de Oro.

No puedes “matar” a un personaje ficticio a menos que el autor escriba que lo mataron.

Answer 16

No, pero si tienes éxito, la leyenda dice que es muy malo para tu salud.
La respuesta de Pete Ashly a ¿Cuál es la historia más bella que te hayan contado?

Answer 17

No. La religión lo hizo.

Bueno, no fue así, la religión solo debilitó nuestra creencia en Él con todas las parábolas, guerras y personas que mataron. Pero para ser honesto, Dios todavía está vivo. Quizás más que nunca, solo sin los intermediarios.

Parece que cosas como la meditación, el yoga, los enteógenos, las búsquedas de visión, los delirios, etc., nunca han sido tan populares. Y tenga en cuenta que esto no es una mierda de la nueva era, en realidad es algo arcaico.

Answer 18

Bueno, definir “dios” mata nuestra “conexión” con “dios”

Answer 19

“Dios” debe ser un concepto muy débil si definirlo puede matarlo. Algo parecido a disipar un fantasma al iluminarlo.

Por cierto, tienes mi simpatía.

Answer 20

No, tiene más que ver con que Dios nunca existió en primer lugar.