¿Hubo algún tipo de discriminación de castas en los tiempos de Mahabharata o Ramayana?

Karna es un ejemplo perfecto para esto.

  1. Karna rechazada por Dronacharya porque es el hijo del auriga .
  2. Karna rechazada por Draupadi porque es el hijo del auriga .
  • Por cierto … A menudo se pregunta por qué Krishna no participó en swayamvar de Draupadi … Al rechazar a karna en base a su elenco … rechazó indirectamente a Krishna para entrar en swayamvar.
  1. Cuando Parshuram se enteró de que originalmente era Kshatriya . Parshuram lo maldijo.
  • No solo karna, sino Eklvay también es víctima de la discriminación de yeso. También es rechazado por Dronacharya.

Atentamente

Vishal Mali

🙂

No recuerdo claramente ninguna instancia en el Ramayana, pero Mahabharata sí tuvo discriminación de castas. Karna, uno de los personajes más importantes de la historia fue criticado ya que era hijo de un auriga.

Recuerdo un incidente … Cuando Dharma Raja dirigió a Rajasuya Yagam … Hubo una pregunta sobre a quién darle el puja / tambulam de Agra … el Bheeshma sugiere … El nombre de Dios Krishna … entonces Shisupala se enfureció … abusa de Krishna llamándolo con su nombre de casta y todo eso … y Bheeshma (llamándolo como un viejo tonto) … entonces … Krishna no pudo tolerar el insulto de Bheeshma (su Bhakta y persona dharmica) … y lo mata inmediatamente … (después de cruzar. .100 errores …) … y otro en Draupadi swayamvara … donde Draupadi rechazó a Karna … en la cara, ella claramente le dijo que no se casaría con un Suta Putra …