Como encarnación humana, ¿siguió el Señor Krishna todo lo que predicó en el Bhagavad Gita?

El Señor Krishna no es una encarnación humana. El Señor Krishna es el Señor Supremo / Dios. Aunque su forma es humana, es decir, dos manos, etc., pero no es humano sino puro espíritu.

Este hecho se corrobora en el capítulo 11 del Bhagavad Gita cuando Arjuna tuvo miedo después de ver la forma universal del Señor Krishna y luego le pidió al Señor que mostrara Su forma original.

Cuando Arjuna vio así a Krsna en Su forma original, dijo: ¡Oh, Janardana! Al ver esta forma humana, tan hermosa, ahora estoy compuesto en mente y estoy restaurado a mi naturaleza original. (BG 11.51)

El Señor Krishna también declara que

Los tontos me ridiculizan cuando desciendo en forma humana. No conocen Mi naturaleza trascendental como el Señor Supremo de todo lo que sea. (BG 9.11)

En relación con el Señor Krishna siguiendo lo que predicó, el Señor mismo responde a esta pregunta en el 3er Capítulo del Bhagavad Gita como:

Oh hijo de Prtha, no hay un trabajo prescrito para Mí dentro de los tres sistemas planetarios. Tampoco necesito nada, ni tengo la necesidad de obtener nada, y aun así me dedico a tareas prescritas. (BG 3.22)

Porque si alguna vez no me comprometo a realizar cuidadosamente las tareas prescritas, Oh Partha, ciertamente todos los hombres seguirían Mi camino. (BG 3.23)

Si no realizara las tareas prescritas, todos estos mundos quedarían en ruinas. Sería la causa de crear una población no deseada, y de ese modo destruiría la paz de todos los seres vivos. (BG 3.23)

Krishna mató a su hijo Saamba al final de la guerra, ya que Saamba insultó a los sabios. Cuando el hijo de Arjuna murió en la guerra, Arjuna se retiró de la guerra debido a la fascinación por su hijo. Después de escuchar al Gita, Arjuna es reformado para matar incluso a sus mayores por el hecho de condenar la injusticia y no por recuperar las propiedades. Arjuna comenzó a luchar como siervo de Dios para establecer la justicia. ¡Todo este motivo sagrado desapareció cuando su hijo fue asesinado en la guerra! Krishna lo llevó al cielo para ver a su hijo fallecido. Cuando Arjuna le dijo que él era su padre, el hijo preguntó en qué nacimiento era su padre. Puedes diferenciar a Krishna (que no tiene ni rastro de fascinación mundana) de Arjuna (que tiene fascinación mundana completa) incluso después de escuchar el maravilloso conocimiento espiritual de Dios directamente.

La esencia de todo el mensaje del Señor Krishna, Bhagavad Gita, es desarrollar el estado más elevado en el que puedas estar en un estado de disfrute y felicidad continuos a través del entretenimiento. Si también puede disfrutar de los problemas, es posible un estado de felicidad tan continuo. El ser humano siempre tiene la peor tendencia a recoger cosas negativas solo en la vida y seguir meditando sobre esas cosas. Debes evitar pensar en esas cosas negativas (dhyayato vishayaan …) o deberías poder disfrutar de esas cosas negativas también como el plato de chiles en las comidas.

Evitar el pensamiento de cosas negativas en la vida es imposible ya que tocan y penetran la mente en la vida práctica. Por lo tanto, la única forma alternativa es disfrutar esas cosas también y ser feliz en cada minuto de la vida. Tal estado se llama Brahmi sthiti (Eshaa brahmi sthitih …), lo que significa que debe disfrutar continuamente de su vida que contiene cosas positivas y negativas como Dios disfruta de Su creación que contiene tanto lo bueno como lo malo.

Te vuelves igual a Dios en este estado de disfrute (Disfrutando las cosas + ve y –ve en la vida) y este es el único monismo posible (advaita). Estás en el estado de creación mantenida y estás disfrutando la creación como Dios (si disfrutas tanto lo bueno como lo malo en la vida). No estás en el estado anterior a la creación, en el que no puedes ser igual a Dios ya que Él está creando todo y tú no puedes crear nada.

No estás en el estado de disolución final del mundo en el que Él está destruyendo todo y no puedes destruir nada. Estás en el mejor estado de mantenimiento de la creación en el que no puedes ser diferenciado de Dios ya que estás disfrutando de la creación como Dios. No hay rastro de diferencia en lo que respecta al aspecto del disfrute del cine mundial que contiene escenas de felicidad y tragedia. Incluso la tragedia extrema, la muerte, no es una excepción a tal entretenimiento (sthitvaasyaamantakalepi …).

Krishna siguió esto (continuamente disfrutando de la vida que contiene cosas positivas y negativas) en su vida y su predicación, el Gita, se implementó perfectamente en su práctica. Estaba disfrutando de su propia muerte mientras el pie sangraba, golpeado por el cazador. Consoló al cazador y eliminó su tensión por el incidente. Al final disfrutó del genocidio de los miembros de su familia como espectador.

Disfrutó de la derrota en manos de enemigos como Jarasandha, que se fue volando para construir una nueva ciudad en la isla presente en el océano. Disfrutaba mientras Shishupala lo regañaba repetidamente y nunca estaba sujeto a ninguna tensión. Disfrutaba mientras lo llamaban ladrón de mantequilla en otras casas. Excepto el entretenimiento y el disfrute, incluso un rastro de tensión no podría tocarlo en toda su vida.

Puedes decir que Dios está disfrutando el cine mundial porque está lejos de él. Puedes diferenciarte de Dios por esto, declarando que estás participando en el cine. Esto no puede aceptarse ya que Dios también entró en el cine mundial como Krishna y participó en él como tú. La única diferencia es que Él está actuando en el rol, mientras que tú estás viviendo en el rol al identificarte completamente con él. Tal conocimiento divino se aplica a ti también y Shankara predicó esto.

Los deberes y obligaciones de Krishna como Paramatman son diferentes a los de un ser humano. Sin embargo, Él dice lo siguiente:

Bg 3.22 – ¡Oh, hijo de Pṛthā !, no hay ningún trabajo prescrito para Mí dentro de los tres sistemas planetarios. Tampoco necesito nada, ni tengo la necesidad de obtener nada, y sin embargo estoy comprometido con deberes prescritos.

Bg 3.23 – Porque si alguna vez fallara en realizar cuidadosamente las tareas prescritas, Oh Pārtha, ciertamente todos los hombres seguirían Mi camino.

Bg 3.24 – Si no realizara las tareas prescritas, todos estos mundos quedarían en ruinas. Sería la causa de crear una población no deseada y destruiría la paz de todos los seres vivos.

sí definitivamente

Versículo bg: tad viddhi pranipatena Pari prashnena sevayah upadekshyanti te nyanam nayaninah tatva darshinah

En el avatar de Rama cuando fue enviado al bosque durante 14 años, ¿dónde crees que Rama pasó sus días? Pasó sus días en sadhu sang (gurú, devotos, asociación Acharya), eso es lo que Krishna habla, ve a un gurú a hacer el servicio y pregunta preguntas a las que definitivamente te llevará hacia param tatvam. En el avatar de Krishna también fue a Sandipani Muni Asharam y estudió allí, pero la cosa es que aquí dominó las 64 habilidades en poco tiempo en comparación con el descanso, pero a lo que se refirió fue en el avatar de Rama.

Versículo Bg: Vidya vinaya sampanne brahmane gavi hastini suni chaiva swapakecha panditah sama darshinah.

Trate a un perro, una vaca, un elefante y una persona que come perros como iguales. En el avatar de Rama, Rama hizo amistad con Guhan, el rey de los cazadores, hizo amistad con Sugriva, Hanuman, aceptó a Vibhishan como su devoto y le dio protección. En el avatar de Krishna, fue a comer dentro de la casa vidhurs, pero rechazó comer y quedarse dentro del palacio dhuryodhans, mientras panduranga comía comida con las manos de Santa namdevs.

Verso Bg: Patram pushpam phalam thoyam yo yo bhaktya prayachhati tad aham bhaktyuparitam asnami prayatat manah.

Quien me ofrece una hoja, una flor, una fruta o un poco de agua con mente pura, lo acepto.

En el avatar de Rama, aceptó frutas de shabari y fue testigo en su moksham, recuerde que shabari aún no había probado la fruta y se la dio a Rama, ella solía probar una fruta y luego la arrancó del árbol, Rama no comió las frutas. que ya se comieron, Rama es muy puro interna y externamente.

Verso Bg: No recuerdo este versículo, pero Krishna dice que no te apegues a las cosas materiales, Rama nos mostró separándose del trono de ayodhya cuando su madre Kaikeyi le dijo que fuera a Vanvas, Acharyas dice que la cara de las ramas era como loto cuando entró, pero cuando salió su cara de loto era más que explicable, tanta felicidad tuvo cuando escuchó que su padre solo quiere que vaya al bosque durante 14 años. Krishna también se mostró al separarse cuando se mudó de mathura a vrindavan el primer día en que nació, luego nuevamente a mathura a los 10 años y luego nuevamente a ujjain para estudiar y luego a dwaraka y luego regresó a vaikuntam desde prabhasak kshetram.

Y muchas más, pero una cosa por último.

Verso bg: sarva Dharman parityajya mam ekam sharanam vraja aham twa sarva papebhyo mokhsyasyami ma sucha.

Solo ríndete a mí y renuncia a todos tus dharmas, olvídate de todo, erradicaré todos tus pecados, no te desesperes.

Rama le dio sharanam a los devas en kshirabdhi para protegerlos de raavan y kumbhakarana, Rama le dio sharanam a lakshmana, Rama le dio sharanam a bharata, Rama le dio sharanam a vibhishan, Krishna le dio sharanam a su mamá el día que nació, Krishna le dio sharanam a vraja vasis, Krishna le dio sharanam a los pandavas, draupadi, ya que srinivasa todavía está protegiendo a todos los que se rinden, como Ramanujacharya bajó para proteger a todos los devotos, como Chaitanya mahaprabhu vino a proteger a sus devotos.

Y seguir protegiendo seguirá protegiendo.

Srimate Ramanujaya Namah

Jay Sri Krishna

En cualquier organización, el jefe superior no está obligado a seguir las reglas que significan para los trabajadores para el funcionamiento. Krisna es suprema y sobre todo. Las reglas prescritas en Bhagwat Gita son para los humanos en general solo para su mejora. Entonces Krisha no está obligada a seguir las reglas.

Mire este video para conocer algunos secretos ocultos de Tulsi mala y cómo se relaciona con Krishna