Una de mis historias misioneras favoritas es la de los cinco hombres que se sintieron llamados a ir a las selvas de Ecuador para evangelizar a los indios aucas. Su martirio por parte de estas tribus primitivas, y el continuo ministerio y amor de las familias de estos hombres, dejaron tal impresión en los indios que las tribus enteras se convirtieron que abandonaron su naturaleza beligerante y se convirtieron. Ahora son personas pacíficas y productivas (es cierto que necesitaban ayuda para aclimatarse a un estilo de vida y, ejem, “economía” que no implicaba el asesinato entre ellos). Pensarías que sería algo bueno , ¿verdad?
Adivina otra vez. Recientemente leí en Wikipedia cómo algunas personas respondieron a esos mismos eventos como si la pérdida de la cultura Auca fuera algo malo (supongo que pensaron que los Aucas, y otras tribus en guerra, no se habían matado lo suficiente). Entonces, si se pregunta cuántas culturas antiguas de miedo, muerte y odio son responsables de erradicar el cristianismo, diría que no sé, pero no es suficiente. Todavía están ahí afuera. Por ejemplo, les está yendo muy, muy bien en el Medio Oriente.
Reconoceré aquí y ahora que el miedo, la muerte y el odio se han extendido en nombre del cristianismo. Incluso transmitiré el argumento sin sentido de que los cristianos enamorados que llaman pecado, “pecado”, están etiquetados como miedo y odio (no lo es, sino lo que sea). Pero personalmente creo que la mayoría de los relatos de cristianos que “aporrean” una cultura por la fuerza son apócrifos en el mejor de los casos, y muy probablemente fabricados o exagerados. O bien, estos “misioneros” cristianos eran cristianos solo de nombre. (Por ejemplo, algunas culturas responden a los occidentales como “cristianos”, cuando los occidentales en cuestión no eran cristianos de ninguna manera, ni se presentaban como tales. Justo como a veces se etiqueta a las personas).
A pesar de lo que algunos puedan decir, los hijos de Dios no matan para transmitir nuestro punto de vista. De ninguna manera es parte de nuestra naturaleza o misión. Tampoco estamos realmente interesados en avivar el miedo. Si no tienes miedo por tu pecado, nada de lo que yo como cristiano pueda hacer o decir te hará temer; ¿Por qué sería eso parte de mi misión? Y seguro que no odio a nadie; ya sea que lo reconozcamos o no, todos estamos hechos a la imagen de Dios, entonces, ¿quién soy yo para juzgar a otra persona?
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Pero estoy llamado a ser testigo de Cristo, y estoy llamado a identificar el pecado como la Palabra de Dios lo define, y lo mejor que puedo discernir por la guía de Su Espíritu. Esto ofenderá y molestará a algunos (Jesús dijo que lo haría), y se confundirá o etiquetará erróneamente como “odio”. Seguiré siendo fiel a Cristo, incluso si mi fe y fidelidad molestan y ofenden. Esta es la motivación de todos los creyentes (o debería ser). Pero no se trata de odio, miedo o muerte. Así ha sido para la Iglesia durante 2.000 años.