Creo que hay algo que los observadores occidentales llamarían ‘Islam fundamentalista‘:
Wahabismo http://en.wikipedia.org/wiki/Wah…
Esta es la forma dominante del Islam tal como se practica en la península arábiga y comparte ciertas características con el cristianismo fundamentalista en el sentido de que rechaza los comentarios o pensamientos recientes sobre la religión, pero busca volver a lo que sus defensores ven como una versión más pura de la fe en cuestión. .
Tenga en cuenta: dado que rechaza prácticamente todo desde 950 CE * en adelante (http://atheism.about.com/od/isla…), el wahabismo se distingue en gran medida de las formas de fe chiítas y sunitas, de hecho en ciertos contextos esas religiones como apóstatas (ver el primer enlace arriba), pero normalmente se considera “una rama ultraconservadora [1] del Islam sunita”.
Una superposición interesante entre el fundamentalismo cristiano y el wahabismo es el rechazo de los sacerdotes, eruditos religiosos, etc., como intérpretes de la Palabra de Dios. Ambos grupos consideran que tal intercesión es innecesaria en el mejor de los casos (“¡se nos ha dado la palabra! ¡No necesita interpretación!”) Y herética en el peor.
Aquí hay un ejemplo del lado cristiano de la cerca: http://www.politics.ie/forum/nor…
Contraintuitivamente, esto ha llevado a un aumento (en ambas religiones) de predicadores laicos carismáticos que guían a sus fieles y les dicen cómo analizar los textos sagrados …
http://en.wikipedia.org/wiki/Ian…
http://en.wikipedia.org/wiki/Zak…
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He tenido la suerte de presenciar el wahabismo en acción (durante los dos años que pasé viviendo en Arabia Saudita) y el Islam sunita (a través de mi esposa y suegros bosnios y visitando ese país).
Observación saudita (totalmente subjetiva, tómala o déjala) # 1: en primer lugar, me resultó fácil: siendo hombre, podía ir a donde quería, cuando quería. Vivir allí es comprensible de cómo una forma tan austera de la fe como el wahabismo podría haber surgido (en ese momento) de un paisaje tan impresionante e implacable. Recuerde, la secta surgió antes de que se descubriera el petróleo, en ese momento sus mayores recursos nacionales eran arena y dátiles. Arabia es realmente un país hermoso.
Observación saudita (totalmente subjetiva, tómala o déjala) # 2: En mi primero de dos años allí, en Jeddah, no vi mucho a los saudíes ‘regulares’, y mucho menos tuve la oportunidad de observar el efecto de su religión en ellos más allá de los elementos muy obvios (las tiendas cerraron durante la oración, no abrieron en absoluto durante el día del Ramadán, etc.). Pero aquellos con los que sí tuve contacto, generalmente cuando iba en bicicleta afuera en mi BMX, me parecieron muy poco religiosos. Recuerdo dos invitaciones para sexo (de hombres) y dos preguntas sobre si yo, como niño, tenía drogas a la venta (coca cola).
Insisto en que esta fue mi propia experiencia personal y no se debe considerar que representa a la comunidad saudita en su conjunto (ver más abajo).
Observación saudita (totalmente subjetiva, tómala o déjala) # 3: En mi segundo año allí, nos mudamos a Riad, la capital. Esta vez vivimos en un complejo para los occidentales con todas las comodidades, pero tan aburrido como el agua de los platos. Durante este año encontré una manera de escabullirme fuera del complejo y pasar tiempo en las calles sauditas que flanqueaban la colina donde estaba el complejo. Al hacerlo, conocí a Saudí de mi edad y a Bedu por igual y, después de haber estado en Estambul de vacaciones y haber visto la Mezquita Azul, les hice preguntas curiosas sobre el Islam y su impacto en su vida cotidiana y cómo la religión moldeó sus vidas.
Las respuestas parecían clasificarse en dos categorías: los beduinos o 1 generación de bedu, generalmente tenían una visión muy pragmática de la religión, eso no quiere decir que no fueran estrictos al respecto, pero era una especie de ‘oye, si conviene yo hoy ‘algo de una cosa. Por cierto, no hablo árabe, había una panadería cerca donde solíamos sentarnos, cuyo dueño hablaba inglés y parecía divertido por tener a este extraño niño pelirrojo que se sentaba en sus ancas (sí, estaba tratando de encajar) y a quien le gustaba la pimienta y la sal en el pan recién horneado. Ah y Vimto, solía beber eso por galón =)
Los saudíes establecidos, que tenían un desprecio total por los bedu *, viéndolos como algo así como ‘campesinos’ o bumpkins, incluso mientras disfrutaban de ‘actividades en el desierto’ (piense que la familia real británica juega a ser agricultores), especialmente aquellos de mi edad. tener verdadera ira y falta de dirección. Todos estudiaban mucho, pero se preguntaban abiertamente por qué lo estaban haciendo. ¿Cuál es el punto si tienes que ser un príncipe o hijo de un príncipe para avanzar? Fue este grupo el que adoptó las opiniones fundamentalistas más arraigadas. Solía preguntar acerca de las famosas amputaciones de manos y decapitaciones (aún hoy es un castigo público en SA) y siempre recibí una respuesta similar en la línea de ‘bien pecaron, ¿no? Dice en el Corán, etc.
En términos del Islam sunita, mi esposa es bastante secular, así que usaré a su tía como ejemplo de esta última: esta encantadora mujer es profundamente religiosa y hace todo lo posible por vivir según los preceptos del Islam todos los días. Ella observa los cinco pilares de la fe (http://en.wikipedia.org/wiki/Fiv…) diligentemente pero es tolerante, hasta cierto punto obviamente, de aquellos que no lo hacen. He bebido cerveza en su presencia, comido en el día durante el Ramadán, etc. En muchos sentidos, me recuerda a mi abuela materna (católica), su fe es su roca, pero es para ella y su Dios, no una piedra para arrojar a los demás.
Mis dos centavos valen, espero que les agregue valor.
* http: //wiki.answers.com/Q/What_d…
* NB: cuando hablo de los beduinos, recuerde que estos también eran ciudadanos sauditas (en su mayoría), así que piense menos en ‘Lawrence de Arabia’ y más camiones Suzuki, teléfonos satelitales y camellos para alardear de los derechos, el deporte y la tradición, en lugar de la necesidad . El gobierno saudita hizo un verdadero esfuerzo para que se mudaran a las ciudades, recuerdo haber visto enormes y hermosos bloques de apartamentos en Jeddah; construido a propósito y ofrecido gratuitamente a ellos pero de pie vacío. No pretendo entender por qué, pero una parte de las tribus del desierto simplemente no quería urbanizarse.
El camino con la panadería estaba justo al lado de una de las arterias principales hacia la ciudad, así que solíamos verlos cuando entraban para comprar suministros, etc.