¿Cuán precisa es la cita de Christopher Hitchens de que los religiosos tienen una mentalidad de esclavos?

Answer 1

Incluso nuestro sistema legal reconoce la importancia de la intención. Vale la pena señalar que la singularidad de mirar el tema de la actitud de manera más robusta llega a la raíz de la cuestión ética.

Además, Hitchens parece implicar que la tentación es un pecado, pero no lo entiendo.

Si vives una vida de amor, bondad y compasión, tu desbordamiento natural es la bondad y la virtud. Además, si tiene un corazón de los valores de Jesús y para Jesús, la necesidad de preocuparse por los “crímenes de pensamiento” es significativamente menor.

¿Hitchens quiere algún tipo de cláusula de escape para poder hacer cosas malas? ¿Está preocupado por eso? ¿Es esta una especie de deslizamiento freudiano o una especie de señal?

Además, tal vez si las personas pensaran menos en la violencia serían menos violentas. Quizás si las personas pensaran menos enfadarse, vencerían el odio, la violencia, el sexismo y el racismo desde sus raíces. Morar en los pensamientos malvados es el suelo en el que surge el problema. Tenemos muchas razones para pensar que cortar eso de raíz antes de que comience tiene MUCHO sentido. Una libra de prevención mejor que casi todas las alternativas.

Desafortunadamente, este es un caso de Hitchens que también ponen el carro delante del caballo. Este es un conjunto de suposiciones juntas que parecen ser un nudo gordiano de su propia creación, lo que quiere decir que es un ataque de paja en algún nivel.

Creo que todas estas discusiones sobre lo que es y lo que no es un pecado realmente desaparecen cuando nos fijamos en los temas de la gracia y el perdón. Eso es radicalmente pasado por alto por aquellos que quieren arrojar piedras.

Answer 2

¿Cuán precisa es la cita de Christopher Hitchens de que los religiosos tienen una mentalidad de esclavos?

Cualquiera que sea la peculiaridad mental que se necesita para comprar religión, no la tengo, así que no puedo hablar desde adentro; y Hitchens, aunque brillante a su manera, ciertamente no era ajeno a la exageración.

Pero por otro lado, he visto a muchos cristianos orgullosamente llamarse esclavos de Cristo, al igual que Pablo, históricamente quizás la persona más influyente en la historia del cristianismo. Y la segunda religión más grande del mundo se llama, literalmente, Sumisión (aunque en árabe). Y las religiones abrahámicas se llaman así en honor a un hombre supuestamente dispuesto a levantar el cuchillo de sacrificio contra su propio hijo, sobre la base de la convicción religiosa.

Hitchens seguramente fue culpable de una generalización descuidada al servicio de la polémica y de pintar con un pincel demasiado amplio; pero creo que es difícil negar que tenía razón.

Answer 3

Si él creía que me estaba describiendo a mí, oa alguna de las personas de fe que conozco, entonces estaba simplemente equivocado. O incluso para el caso de las personas que han renunciado a la fe, lo sé.

Es el tipo de respuesta que apesta a suposición, y nunca pregunta a “una persona religiosa” por qué han tomado ese camino.

Pero él era un “ateo profesional”. ¿Con qué más iba a llenar sus libros?

Answer 4

Esto, para mí, es Hitchens en su peor momento.

Si bien se puede argumentar que tiene razón cuando se trata de fundamentalistas religiosos, ciertamente no refleja bien cómo piensan la mayoría de las personas religiosas. No muy diferente de los fundamentalistas mencionados, Hitchens parece haberse reservado el púlpito de la verdad absoluta para sí mismo.