Hijab es obligatorio: evidencias del Corán y la Sunnah
Usar el Hijab (cobertura islámica) es un gran acto de adoración y una de las obligaciones más importantes del Islam, ya que Allah el Todopoderoso lo ha ordenado en su libro y ha prohibido su contrario, que es descubrir y vestirse de manera incorrecta. El profeta sallallahu ‘alayhi wa sallam (que Allah exalte su mención) lo ordenó en su Sunnah (tradición) y prohibió su contrario. Además, es el consenso de los eruditos musulmanes a lo largo de los siglos que el Hijab es obligatorio. Por lo tanto, afirmar que este acto de adoración (es decir, el Hijab) solo fue obligatorio en un cierto período de la historia no tiene fundamento y la carga de la prueba recae sobre quienes hacen este reclamo sin fundamento.
En cuanto a la prueba de la obligación de Hijab en el Islam, las siguientes evidencias prueban claramente la naturaleza obligatoria del Hijab, y silencian a cualquiera que afirme que es una tradición heredada, o que solo era obligatoria para los primeros musulmanes.
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Evidencias del Corán:
• {“Y diga a las mujeres creyentes que reduzcan [algo] de su visión y protejan sus partes privadas y no muestren sus adornos, excepto lo que [normalmente] aparece de ellos y que se cubran la cabeza con el pecho y no muestren sus adornos [ es decir, belleza] excepto para sus esposos, sus padres, los padres de sus esposos, sus hijos, los hijos de sus esposos, sus hermanos, los hijos de sus hermanos, los hijos de sus hermanas, sus mujeres, lo que poseen sus manos derechas [es decir, esclavos], o esos asistentes masculinos que no tienen deseo físico, o niños que aún no están conscientes de los aspectos privados de las mujeres. Y no les dejen pisotear para dar a conocer lo que ocultan de sus adornos. Y recurran a Alá en arrepentimiento, todos ustedes, Oh creyentes, para que tengan éxito ”} [Corán, 24: 30]
‘Aa’ishah, que Allah esté complacido con ella, dijo:
“¡Que Allah tenga piedad de las primeras mujeres de Muhaajireen (los emigrantes que vinieron de Makkah)! Cuando Allah reveló (lo que significa): {” Y diga a las mujeres creyentes que reduzcan [algo] de su visión y protejan sus partes privadas y no exhibir sus adornos, excepto lo que [ordinariamente] aparece de ellos y dibujar sus cubiertas de cabeza sobre sus cofres y no exhibir sus adornos [es decir, belleza] excepto a sus esposos, sus padres, los padres de sus esposos, sus hijos, los hijos de sus esposos, sus hermanos, los hijos de su hermano, los hijos de su hermana, sus mujeres, lo que poseen sus manos derechas [es decir, esclavos], o aquellos sirvientes que no tienen deseos físicos, o hijos que aún no conocen los aspectos privados de las mujeres. Y no les dejen estampar sus pies para dar a conocer lo que ocultan de sus adornos. Y acudan a Alá en arrepentimiento, todos ustedes, oh creyentes, para que tengan éxito “} [Corán, 24: 30] rasgaron una parte de sus vestiduras y se las pusieron sobre la cabeza para cubrirse”. [Al-Bujari]
• {“Y las mujeres en edad post-menstrual que no desean casarse, no tienen la culpa de dejar a un lado sus prendas exteriores [pero] no muestran adornos. Pero abstenerse modestamente [de eso] es mejor para ellas. Y Alá está oyendo y sabiendo. “} [Corán, 24: 60].
• {“¡Oh Profeta! Dile a tus esposas y a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se despojen [de ellas] de sus vestimentas exteriores. Eso es más adecuado para que sean conocidas y no sean maltratadas. Y siempre está Allah perdonando y misericordioso. “} [Corán, 33: 59]
• {“Y quédense en sus casas, y no se exhiban (adornos) como los de los tiempos de Jaahiliyyah (es decir, la era preislámica)”} [Corán, 33: 33]
Evidencias de la Sunnah:
1. ‘Aa’ishah, que Allah esté complacido con ella, narró que’ Umar, que Allah esté complacido con él, le dijo al Profeta sallallaahu ‘alayhi wa sallam (que Allah exalte su mención) “¡Oh Mensajero de Allah! ¿Por qué? ¿no le ordenas a tus esposas que se cubran? Entonces Allah reveló el verso que obliga a Hijab “. [Al-Bujari y Muslim].
2. Ibn ‘Umar, que Allah esté complacido con él, narró que el Profeta sallallahu’ alayhi wa sallam (que Allah exalte su mención) dijo: “En el Día de la Resurrección, Allah no mirará al que arrastra su prenda ( debajo de sus tobillos) por orgullo “. Umm Salamah, que Allah esté complacido con ella, por lo tanto preguntó: “¿Qué deben hacer las mujeres con sus vestidos?” Él sallallahu ‘alayhi wa sallam (que Allah exalte su mención) respondió: “Solo deberían bajarlo un tramo de mano (debajo de los tobillos)”. Luego respondió: “Pero entonces sus pies quedarían descubiertos (mientras caminan)”. Entonces él sallallahu ‘alayhi wa sallam (que Allah exalte su mención) dijo: “Entonces deberían bajarlo por un brazo”. [Abu Daawood y Tirmithi]
