12 La noción de prueba a favor o en contra de la existencia de Dios se ha utilizado con un propósito muy específico en estos días: convencer a otras personas de que alguien llamado Dios existe o no. Pero en realidad eso es casi lo menos que ofrecen estas llamadas pruebas, ya sea que uno crea que tal prueba realmente prueba algo o no.
Mientras escribía “Dios en prueba: la historia de una búsqueda de los antiguos en Internet”, descubrí que las pruebas sobre Dios a través de la historia revelan mucho más de lo que se les da crédito. Al igual que los artefactos de un tiempo perdido excavados en el suelo, estas pruebas ofrecen una idea de cómo la gente imaginaba su lugar en el universo y sus posibilidades de saber algo significativo sobre lo divino. Para algunos pensadores, una nueva prueba trajo un repentino y emotivo ataque de éxtasis; para otros, fue un esfuerzo largo, lento y agotador crear una nueva forma de concebir a Dios.
A pesar de los debates interminables de hoy sobre si Dios existe o no, pocas de las pruebas clásicas estaban destinadas a convencer a alguien de una manera u otra. Más a menudo, servían para plantear preguntas más interesantes: ¿Qué queremos decir realmente con Dios, o qué podría contar como prueba? Como muchos de estos intentos de prueba revelan, también, la línea entre Dios y ningún Dios a menudo ha sido más delgada de lo que ahora se nos hace creer.
10. El pensamiento propio de Aristóteles
- ¿En qué parte del Corán dice que Dios creó el alma de Muhammad antes que todos los demás?
- ¿Qué significa la cita “Dios no juega a los dados con el universo” de Albert Einstein?
- En general, ¿por qué los ateos tienden a ser hostiles con las personas que creen en Dios (s), pero que exigen respeto por sus creencias?
- Si Dios es perfecto, ¿por qué hay miles de religiones peleando por su mensaje? ¿No debería ser un mejor comunicador?
- Teísmo: si Dios / los caminos de salvación / las sagradas escrituras son reales, ¿por qué Dios no eligió programar ese conocimiento como parte del ADN de cada bebé? ¿Por qué Dios me hizo depender de otros humanos para entender a Dios?
Todos han oído hablar de Aristóteles. Parte de la razón de esto es que muchas personas, incluidos musulmanes, judíos y cristianos de la Edad Media, han reconocido algo de su propio Dios en su “motor principal”. Aquí es donde el modelo de física de Aristóteles lo lleva, desde movimiento que ve en el mundo, hacia el cielo, los planetas y las estrellas, hacia algo perfecto y divino que se mueve sin ser movido. Aristóteles también razona, sin embargo, que este Dios es tan perfecto que solo puede pensar en lo que es perfecto: en sí mismo, y nada más. No espere que se escuchen sus oraciones, o que se juzguen sus pecados.
9. El argumento cosmológico kalam, entonces y ahora
No hay debate más efectivo sobre la existencia de Dios hoy que William Lane Craig, un evangélico conservador. Sam Harris una vez se refirió a él como “el único apologista cristiano que parece haber puesto el temor de Dios en mis compañeros ateos”. La pieza central del arsenal de Craig es el argumento cosmológico kalam, que fue el tema de su disertación en la década de 1970. En él, Craig tomó prestado de pensadores del mundo musulmán medieval, mezclado con algo de ciencia moderna de gran éxito. El resultado fue un conjunto de razones difíciles de superar que el universo debe tener un creador y que el creador es Dios. Craig, quien ha llamado al Dios del Islam “racionalmente objetable”, no está de acuerdo con los musulmanes en mucho, pero aún podría construir su carrera en una de sus pruebas.
8. Hindúes para el monoteísmo.
Estamos acostumbrados a pensar en el hinduismo como una religión de tantos dioses como la población de la India, una sin necesidad de las pruebas que anhelan los occidentales. Pero en los siglos X y XI, la escuela de hinduismo Nyaya desarrolló una colección de pruebas para un dios único, personal y trascendente que se parece más a You-Know-Who que a cualquier otra cosa que Aristóteles haya inventado. La más famosa de ellas fue una prueba de “composición”: que para que haya algo en el mundo compuesto por más de una cosa, en algún momento debe haber un primer combinador. No mucho después, el gran filósofo judío Maimónides utilizó un argumento muy similar en su “Guía para los Perplejos”.
7. El dios ontológico (o la naturaleza)
Cuando Anselmo de Canterbury se posó por primera vez en su prueba “ontológica” de un Dios, una idea tan perfecta que en realidad debe existir, el Dios que tenía en mente era al que rezaba en su monasterio. Pero cuando el apóstata judío Benedict Spinoza reescribió casi la misma prueba unos siglos después, el Dios que surgió de los argumentos fue muy diferente. Para Spinoza, el resultado del argumento ontológico fue “Dios o la Naturaleza”, un ser infinito idéntico al universo mismo y todo lo que hay en él. Fue una inversión tortuosa de la idea original de Anselmo. No habría necesidad, por ejemplo, de molestarse en rezar como lo hizo Anselmo, ya que estaría rezando, al menos en parte, para usted mismo.
6. Lo que Paley realmente habría pensado sobre Darwin
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No hay enemigo más notorio de la evolución darwiniana hoy que la teoría del diseño inteligente, y nadie se considera que representa la esencia de la “identificación” tanto como el teólogo del siglo XVIII William Paley. Paley comparó la complejidad de la flora y fauna natural con la búsqueda de un reloj mecánico completamente funcional en la playa. Seguramente, argumentó, nos vemos obligados a deducir que el reloj es tan complicado que debe haber sido hecho por un diseñador inteligente, y lo mismo podría decirse de los seres vivos. Paley murió décadas antes de que se publicara “El origen de las especies”, y desde que sus puntos de vista se han opuesto tan repetidamente a Darwin que Richard Dawkins tituló uno de sus libros sobre la evolución “El relojero ciego”. Una mirada más cercana al pensamiento de Paley revela, sin embargo, un Dios que trabaja a través de las leyes de la naturaleza, no más allá de ellas, como el diseñador de los teóricos de la ID moderna. Paley no tenía objeciones a que las especies cambiaran con el tiempo. Es solo en el clima de guerra cultural altamente polarizado de hoy que no nos molestamos en notar que uno de los antepasados de la teoría del diseño inteligente podría haberse sentido perfectamente cómodo con la evolución.
5. ¿Por qué Dios es tan tímido?
Un argumento en contra de la existencia de Dios que ha llamado la atención entre los filósofos en los últimos años se llama “ocultamiento divino”: si Dios existiera, ¿no debería ser mucho más obvio? A menudo es una parte crucial de este argumento citar todo el mal y el sufrimiento en el mundo que un Dios supuestamente bueno no levanta un dedo para evitarlo. ¿Qué clase de Dios permitiría que las personas bien intencionadas e inteligentes que buscan buena evidencia de lo divino en medio del sufrimiento no lo encuentren? ¿No debería ser un Dios bueno también obvio? Por otra parte, otras personas inteligentes y bien intencionadas han terminado viendo a Dios donde menos se esperaría, como si estuviera oculto a la vista; Elie Weisel informó sobre una visión de Dios en Auschewitz, nada menos: “Él está colgado aquí en esta horca”.
4. ¿O es Dios realmente un demonio?
En 2009, el filósofo Stephen Law propuso otro tipo de respuesta al problema del mal: “el desafío del dios malvado”. Lo mejor que pudo juzgar, Law concluyó que la fuerza del caso para un Dios todopoderoso y todo bien es codo a codo con eso para un Dios todopoderoso y todo malvado. Este Dios malvado se esconde de nosotros a propósito y trata de confundirnos de muchas maneras, incluso haciendo que la gente crea en varias religiones opuestas para que nos hagamos más mal unos a otros; Todo el mundo está manipulado para garantizar que los seres humanos que actúan libremente cometerán muchos actos malvados. La evidencia de esto, desafortunadamente, es más fuerte de lo que nos gustaría.
3. Una prueba para el corazón.
Una réplica a la hipótesis del dios malvado yace en nuestro propio deseo. Del mismo modo que Agustín oró: “Nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti”, algunos han encontrado en su propio deseo de Dios evidencia de que Dios existe. Este razonamiento ayudó a persuadir al autor de “Narnia”, CS Lewis, de creer en Dios, y lo usó a menudo para convencer a otros de lo razonable de la fe cristiana: nuestros deseos de comida, sexo y amistad apuntan a algo que puede satisfacerlos, así que ¿por qué no? El deseo de Dios? Este no es un argumento que muchos filósofos obstinados discuten en estos días, pero un profesor, Peter Kreeft, encuentra que funciona muy bien en una escuela de música donde enseña. “Estaban aburridos de todo en el curso hasta que llegaron a esto”, me dijo. “La mente del poeta o del músico está en sintonía con ese argumento. ¡Aunque la mitad de ellos estaban drogados, les encantó!
2. Bien, no Dios.
Los artistas parecen tener una forma diferente de ver las pruebas que el resto de nosotros. Cuando la gran novelista y filósofa irlandesa Iris Murdoch retomó el viejo argumento ontológico con el que lucharon Anselmo y Spinoza, no salió con Dios el Padre de Anselmo, o la Naturaleza de Spinoza, sino, simplemente, Bien. Para ella, “Ninguna cosa existente podría ser lo que hemos querido decir con Dios”; El Dios de las religiones es solo una sombra de lo que la belleza nos señala. (“Solo un ateo puede creer en lo que no fue intencionado”, me dijo una vez un amigo novelista). ¿Qué nos queda? “La naturaleza inevitable de la moralidad”, dice Murdoch. No importa cómo tratemos de evitarlos, lo correcto y lo incorrecto impregnan el universo. Lo bueno existe, razón por la cual ella creía que Dios no.
1. Dios se descubre a sí mismo en prueba
No hay prueba de que Dios sea más grandioso, meticuloso o desconcertante que el que GWF Hegel se estaba preparando para publicar cuando murió en 1831. “La explicación de las pruebas de la existencia de Dios”, reflexionó anteriormente, “es la explicación de la religión misma . ”La suya era una prueba de las pruebas, un conjunto de todos los argumentos canónicos sobre Dios entretejidos en un proceso de tres etapas, con una prueba que conduce y necesita la siguiente para su propia realización. A través de esta historia de descubrimiento filosófico, la creación llega a conocer a su creador, y a través de la creación, el creador llega a conocerse a sí mismo: otro pensamiento de pensamiento propio, y tan potencialmente herético como el de Aristóteles. Al buscar la prueba de Dios, las personas no solo aprenden acerca de lo divino, sino que en cierto sentido se convierten en Dios y cumplen el propósito de Dios, que probablemente no era lo que pensabas que estabas haciendo cuando comenzaste a leer esta lista.
El mundo es realmente un lugar extraño donde los ateos y devotos, de Dioses y Diosas, coexisten con paz y armonía. Ambos tienen sus explicaciones lógicas detrás de sus creencias; entonces, ¿eso significa que Dios existe y no existe? 5 Con cada día que pasa, los verdaderos creyentes de Dios están esperando encontrar evidencia que rastree la existencia, que a menudo es atendida por los ateos. Pero, ha habido ciertos hallazgos que ninguno de ellos podría contrarrestar.
Ahora veamos otro
Evidencia de que los dioses existen
El mundo es realmente un lugar extraño donde los ateos y devotos, de Dioses y Diosas, coexisten con paz y armonía. Ambos tienen sus explicaciones lógicas detrás de sus creencias; entonces, ¿eso significa que Dios existe y no existe?
Huellas de Lord Shiva y Hanuman
Con cada día que pasa, los verdaderos creyentes de Dios esperan encontrar evidencia que rastree la existencia, lo que a menudo es contradicho por los ateos. Pero, ha habido ciertos hallazgos que ninguno de ellos podría contrarrestar.
Eventos mitológicos
Según el hinduismo, ha habido varios eventos sagrados que tuvieron lugar en la Tierra, lo que indica que Dios y las Diosas existieron. En todo el mundo, especialmente en la India, ha habido varias evidencias que apuntan a ciertos eventos sagrados, pero algunas señalaron la existencia de dioses, como Shiva y Hanuman.
Evidencias históricas
Hoy presentaremos algunas pruebas históricas, evidencias de ciertas huellas que insinúan la existencia de Lord Shiva y Hanuman. Las siguientes diapositivas revelarían la verdad real …
Las huellas del señor Shiva
Según las leyendas hindúes, se cree que un pico de montaña en Sri Lanka, Shripada Choti, tiene signos de huellas de Lord Shiva.
El pico de Adán
El pico de la montaña, que también se conoce como ‘Sivanoleepadam’ fue rebautizado como el pico de Adán durante el gobierno británico. Se dice que estas huellas que miden hasta 5 pies 7 pulgadas de alto y 2 pies 6 pulgadas de ancho, son evidencia real de la huella de Lord Shiva.
Bendición para Ravana
Los lugareños creen que este pico de montaña fue traído e inculcado en Sri Lanka por Ravana, quien le había pedido a Lord Shiva que marcara la tierra con su bendición, después de que se negó a acompañarlo a Lanka.
Shripada Choti
En la cima de 2.224 metros de altura, esta huella está protegida dentro de los muros del templo de Shripada, donde miles de devotos llegan solo para vislumbrar dicha evidencia histórica sagrada. Pero estas huellas no son la única evidencia de la existencia de Lord Shiva.
Templo Thiruvenkadu
Se cree que el Templo Swetharanyeswarar ubicado en el distrito Thiruvenkadu de Tamil Nadu, alberga una huella del Señor Shiva, que se llama Rudra Padam.
Jogeshwar
Ubicado en el distrito Almora de Uttarakhand, se encuentra el templo Jogeshwar, donde los lugareños creían que Lord Shiva apareció y dejó sus huellas. Se dice que cuando Pandavas visitó el denso bosque de Uttarakhand, realizaron penitencia pidiendo su presencia y fue entonces cuando se imprimieron estas huellas.
Tiruvannamalai
Un templo local en el distrito de Tiruvannamalai afirma que las huellas gigantes que han sido adoradas durante siglos son, de hecho, huellas de Lord Shiva.
Las huellas del señor Hanuman
Ha habido varias evidencias que han demostrado la santa existencia de Lord Hanuman, tanto es así que se han encontrado varias de sus huellas. Las siguientes diapositivas te revelarían las evidencias.
Hanuman Pada
Se dice que cuando Lord Hanuman llegó a Sri Lanka para buscar a Sita, viajó a través de densos bosques y montañas cerca del palacio de Ravan’a y es allí donde se marcaron algunas de sus huellas, que aún existen hoy.
Lepakshi
El famoso templo de Lepakshi en honor de Jatayu, se cree que el Rey Buitre tiene huellas de Hanuman.
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