- Matsya , el pez, del Satya Yuga. Lord Vishnu toma la forma de un pez para salvar a Manu del apocalipsis, después de lo cual toma su bote hacia el nuevo mundo junto con una de cada especie de planta y animal, reunida en un ciclón masivo.
- Kurma , la tortuga, apareció en el Satya Yuga. Cuando los devas y los asuras estaban batiendo el océano de leche para obtener amrita, el néctar de la inmortalidad, el monte Mandara que estaban usando cuando el bastón comenzó a hundirse y Lord Vishnu tomó la forma de una tortuga para soportar el peso de la leche. montaña.
- Varaha , el jabalí, del Satya Yuga. Pareció derrotar a Hiranyaksha, un demonio que había tomado la Tierra, o Prithvi, y la llevó al fondo de lo que se describe como el océano cósmico en la historia. Se cree que la batalla entre Varaha e Hiranyaksha duró mil años, lo que finalmente ganó el primero. Varaha sacó la Tierra del océano entre sus colmillos y la devolvió a su lugar en el universo.
.
- Narasimha , el mitad hombre / mitad león apareció en el Satya Yuga. El rakshasa (una persona malvada) Hiranyakashipu, el hermano mayor de Hiranyaksha, recibió una bendición poderosa de Brahma, que no le permitía ser asesinado por un hombre o un animal, dentro o fuera, de día o de noche, en la tierra o las estrellas, con un arma ya sea viva o inanimada. Vishnu descendió como una encarnación antropomórfica, con el cuerpo de un hombre y la cabeza y las garras de un león. Luego destripa el rakshasa en el umbral del patio de su casa, al anochecer, con sus garras, mientras yacía sobre sus muslos.
- Vamana , el enano, apareció en el Treta Yuga. El cuarto descendiente de Hiranyakashyap, Bali, con devoción y penitencia pudo derrotar a Indra, el dios del firmamento. Esto humilló a las otras deidades y extendió su autoridad sobre los tres mundos. Los dioses apelaron a Vishnu para protección y él descendió como el enano Vamana. Durante un yajna del rey, Vamana se acercó a él en medio de otros brahmanes. Bali estaba feliz de ver al diminuto hombre santo, y prometió lo que le pidiera. Vamana pidió tres pasos de tierra. Bali estuvo de acuerdo, y el enano luego cambió su tamaño al de un gigante. Dio un paso sobre el cielo en su primer paso, y el inframundo con el segundo. Bali se dio cuenta de que Vamana era Vishnu encarnado. En deferencia, el rey ofreció su cabeza como el tercer lugar para que Vamana colocara su pie. El avatar lo hizo y así le otorgó la inmortalidad a Bali. Luego, en agradecimiento a Bali y su abuelo Prahlada, Vamana lo convirtió en gobernante de Pathala, el inframundo. Se cree que Bali gobernó Kerala y Tulunadu. Todavía se lo adora allí como el rey de la prosperidad y se lo recuerda antes del tiempo de la cosecha.
- Parashurama , Guerrero con el hacha, apareció en el Treta Yuga. Es hijo de Jamadagni y Renuka. Recibió un hacha después de una penitencia a Shiva. Parashurama es el primer Brahmin-Kshatriya en el hinduismo, o santo guerrero, con deberes entre un Brahmana y un Kshatriya). Su madre era del clan Kshatriya Suryavanshi que gobernaba Ayodhya, de la línea de Rama. El rey Kartavirya Arjuna y su ejército visitaron al padre de Parashurama en su ashram, y el santo pudo alimentarlos con la vaca divina Kamadhenu. El rey exigió al animal, Jamadagni se negó, y el rey lo tomó por la fuerza y destruyó el ashram. Parashurama luego mató al rey en su palacio y destruyó su ejército. En venganza, los hijos de Kartavirya mataron a Jamadagni. Parashurama hizo un voto de matar a todos los Kshatriya en la tierra veintiuna veces, y llenó cinco lagos con su sangre. Finalmente, su abuelo, el gran rishi Rucheeka, apareció y lo detuvo. Es un Chiranjivi, y se cree que está vivo hoy en penitencia en Mahendragiri.
- Rama , Ramachandra, el príncipe y rey de Ayodhya, apareció en el Treta Yuga. Rama es un avatar comúnmente adorado en el hinduismo, y es considerado como el hombre heroico ideal. Su historia se cuenta en una de las escrituras más leídas del hinduismo, el Ramayana. Mientras estaba en el exilio de su propio reino con su hermano Lakshman y el rey mono Hanuman, su esposa Sita fue secuestrada por el rey demonio de Lanka, Ravana. Viajó a Ashoka Vatika en Lanka, mató al rey demonio y salvó a Sita.
- Balarama (बलराम, Balarāma), también conocido como Baladeva, Balabhadra y Halayudha, es el hermano mayor de Krishna (un avatar del dios Vishnu) y es considerado generalmente como un avatar de Shesha. A veces también se lo considera la forma Sankarshana de Vishnu y el octavo avatar de Vishnu.
- Krishna , era el octavo hijo de Devaki y Vasudev. Krishna es la deidad más comúnmente adorada en el hinduismo y un avatar en la creencia vaisnava. Su nombre significa ‘oscuro’ o ‘atractivo’, y apareció en el Dwapara Yuga junto a su hermano Balarama (generalmente incluido como uno de Dashavatara en las listas de Sri Vishnava, en lugar de Buda), y fue el personaje central del Bhagavad Gita, el canon hindú más publicado. Es mentor de Arjuna, entregándole el Gita en la Batalla de Kurukshetra. A menudo se lo representa jugando al murali y teniendo un espíritu travieso. Algunas escrituras consideraban a Buda como la novena encarnación del Señor Vishnu.
- Kalki (“Eternity”, o “White Horse”, o “Destroyer of Filth”), es la encarnación final de Vishnu, predicha para aparecer al final de Kali Yuga, nuestra época actual. Estará encima de un caballo blanco y su espada será desenvainada, ardiendo como un cometa. Es el precursor del tiempo del fin en la escatología hindú, y destruirá toda injusticia y maldad al final de Kali Yuga.
¿Cuáles son los 10 avatares de Bhagawan Vishnu?
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Bhagwan Vishnu es conocido como conservador de la humanidad y el universo.
El viaje de las 10 grandes encarnaciones del Señor Vishnu (Dashavatar) comenzó cuando el Señor Brahma estaba meditando y cantaba los Vedas tan fuerte y el demonio Hygreev estaba copiando y memorizando todos los Vedas de Brahma por ser un Inmortal y atacar a los Devas.
Cuando la destrucción de la tierra estaba a punto de suceder, el Señor Vishnu decide tomar la forma de un pez pequeño, el Rey Satyavrat fue el mayor devoto de Vishnu, por lo tanto, Vishnu elige a Satyavrat como Manu. (Excepto que Manu todos estaban destinados a morir en una inundación en la Tierra). Cuando el Rey Satyavrat estaba adorando al dios Sol en un río, tomó un poco de agua del río en sus palmeras ahuecadas, encontró un pequeño pez en él. Cuando quiso arrojar los peces a las aguas, le pidió que se refugiara por miedo a que los peces más grandes del río se los comieran. El rey obedeció y llevó el pescado a su palacio y lo dejó caer en un recipiente. Con el crecimiento rápido de los peces, Manu tuvo que cambiar el contenedor a uno más grande, finalmente cuando ninguno de los contenedores fue suficiente para contener el pescado, finalmente se transfirió a un estanque, luego a un lago, luego al río Ganges y luego Finalmente al océano. El pez se estaba haciendo aún más grande en el océano y una vez le agradeció a Manu por dar refugio hasta entonces y le aseguró al Rey que aparecería después de un tiempo para rescatarlo de las grandes inundaciones.
Lord Vishnu aparece frente a Manu y le dice que “en el séptimo día a partir de hoy habrá una gran inundación en la Tierra, pero estarás a salvo, reúne a los siete sabios (Sapt Rishi), pájaros, animales, hierbas, árboles , plantas y otras semillas en una colina y espérame, un barco vendrá y te llevará a un lugar seguro ”. Mientras tanto, Lord Vishnu mata a Hygreev, que le había robado los Vedas a Lord Brahma y salva los guiones de Vedas de ir en manos de los Demonios. .
Según lo destinado, aparece la gran inundación y Manu se lleva a todos los sabios, plantas, animales y hierbas importantes con él para esperar un barco. Llega un barco y un pez enorme lo conduce al lugar seguro y salva a la humanidad y a otros seres vivos. Lord Vishnu salvó a la humanidad por MATSYA AVTAR.
Un día, el egoísta Indra rechazó el regalo del sabio Durvasa y lo humilló. ¡El enojado Durvasa maldijo a Indra y a otros dioses por que tu prosperidad será destruida!
Dioses preocupados fueron al Señor Vishnu para buscar su ayuda. Lord Vishnu les aconseja batir el mar (Samudra Manthan). El resultado restablecerá la prosperidad perdida del cielo. Si obtienes el néctar (Amrit) de la agitación del mar te hará inmortal, más fuerte y próspero. Vishnu aconseja a los dioses que tomen la ayuda de los demonios dándoles soborno para que ellos también compartan el néctar con usted. Fueron a batir el monte Mandra en el mar. Al usar al rey serpiente Vasuki como cuerda, comenzaron a batir el mar.
Lord Vishnu tomó la forma de Kurma gigante (Tortuga) para que el monte Mandra obtuviera un fuerte apoyo en el lomo de la tortuga gigante. Mientras se agitaba, se emitía una gran cantidad de veneno. Los Devas corrieron hacia el Creador y le pidió al Señor Shiva que viniera al rescate de Devas. ¡Maheshwara recogió el veneno en llamas y tragó saliva! Así, el Señor Shiva llegó a llamarse “Nilakantha”.
Entonces, finalmente, para deleite y emoción de todos, emergió del océano una hermosa forma de Deva llamada “Dhanvantari” que llevaba un recipiente blanco, kamandalu lleno de Amrita, ¡Néctar divino que regalaba la inmortalidad a quienes lo bebían! ¡Fue una vista increíble e increíble! Después de ver esta vista increíble, ¡los Asuras se llenaron de alegría y gritaron en voz alta alegando que Amrita era para ellos! ¡Fue aquí donde la historia dio un giro repentino a favor de los Devas!
¡Eran todos los mayas del Señor Narayana! ¡Tomó la forma de una hermosa damisela y se paró frente a los Asuras para atraparlos! ¡Tanto los Devas como los Asuras estaban asombrados de la belleza divina de la mujer que estaba frente a ellos! ¡Instantáneamente se sintieron atraídos por su belleza etérea! En su amor y pasión por su mano, ¡perdieron la cabeza y le entregaron el kamandalu con Amrit! ¡Era un plan bien presentado por el Señor! ¡Hizo que los Devas y los Asuras se sentaran en filas opuestas y sirvió el néctar Divino solo a los Devas negándolo a los Asuras! ¡Sin saberlo, los Asuras pensaron que se los servía a Amrita, pero se agitaron cuando supieron de la traición del Señor! ¡Rahu y Ketu de los Asuras, de alguna manera, entraron en la fila de Devas y tomaron un sorbo del jugo Divino! El Señor Shiva salvó el universo bebiendo Halala y el Señor Vishnu salvado ayudó a los devas a obtener Amrit por KURMA AVTAR.
En la guerra con los Devas y los Asuras, los Asuras fueron derrotados y asesinados. La madre de los demonios, la esposa del sabio Kashyap Aditi, culpa a Indra y a los dioses por matar a sus hijos. Aditi recibe una bendición de su esposo Sage Kashyap. Ella da a luz a hijos gemelos. Eran Hiranyaksh e Hiranyakashyapu.
Hiranyaksh recibe una bendición del señor Brahma después de una penitencia dura para ser siempre victorioso e inmortal, esos dioses y animales que nombró no deberían poder matarlo. Después de molestar a la humanidad, esconde a la diosa tierra en un océano. Los dioses fueron a buscar ayuda del Señor Vishnu.
Lord Vishnu toma la forma de Varah (Jabalí). Varah encuentra a la diosa tierra en un océano y la salva. Lord Vishnu tomó la forma de un jabalí porque, mientras preguntaba por la bendición, Hiranyaksha se había olvidado de tomar el nombre de un animal que era el jabalí. así que Lord Vishnu tuvo que tomar esa forma para matar a Hiranyaksha. Hiranyaksh fue asesinado por VARAH AVTAR del Señor Vishnu.
Después de la muerte de Hiranyaksha, su hermano Hiranyakashyapu se enfurece con Lord Vishnu y decide vengarse de la muerte de su hermano. Decide por penitencia dura complacer a Lord Brahma. Cuando Brahma se complace con su penitencia, Hiranyakashyapu le pide a Brahma una bendición para convertirse en una persona poderosa en todo el universo que nadie podría vencerlo ni a dioses, humanos y animales, ni en un día y noche, dentro y fuera, en el cielo y la tierra. y tampoco con ninguna arma. Brahma le otorga esta bendición.
Destruye todos los templos de Vishnu y advierte a todos que no canten el nombre de Vishnu. En el terror del rey Hiranyakashyapu todavía había una persona que seguía cantando el nombre de Vishnu. Él era Vishnu Bhakt Prahlad, el hijo de Hiranyakashyapu. Hiranyakashyapu intenta todas las formas posibles para evitar que Prahlad cante el nombre de Vishnu, ya sea arrojándolo de las montañas o ser aplastado bajo los pies del elefante, Prahlad fue salvado por Lord Vishnu cada vez que Hiranyakashyapu intentaba matar a Prahlad.
El rey Hiranyakshyapu le pide a su hijo Prahlad que deje de cantar el nombre de Vishnu, cuando Prahlad rechaza sus palabras, se pone furioso y decide atacar a Prahlad con su maza y de repente aparece el Narsimha de un pilar.
Narsimha toma a Hiranyakshyapu sobre sus muslos y le rasga todo el estómago mientras se da cuenta de que Hiranyakashyapu está de acuerdo con su bendición.
- Narsimha era mitad león y mitad hombre (ni humano, ni dios ni animal).
- El tiempo fue el período de transición (ni de día ni de noche).
- Narsimha mató a Hiranyakashyapu en un umbral (ni adentro ni afuera).
- Hiranyakshyapu estaba en los muslos de Narsimha (ni en el cielo ni en el suelo).
- Narsimha mató a Hiranyakshyapu con sus propias uñas. (sin usar ninguna arma).
Para salvar a su devoto Prahlad, Lord Vishnu tomó el AVAR NARSIMHA.
Más tarde, Prahlad se convierte en Rey y difunde la positividad del Señor Vishnu por todas partes. Todos estaban felices bajo el gobierno del rey Pralhad. Después de Prahlad, la devoción de su hijo Virochan y su hijo Bali hacia Vishnu se extendió por toda la tierra. Indra mató al hijo de Prahlad, Virochan, en una batalla de Tarakamaya.
Por sabio de Demon, el consejo de Shukracharya, el hijo de Virochan, Bali, realizó Vishwajeet Yajna (fuego sagrado de veneración). y decidió atacar el cielo, la morada del señor Indra. El rey Bali decide hacer la guerra contra Indra y su cielo para vengar la muerte de su padre Virochan.
Siendo un Rey demonio, Bali era un devoto del Señor Vishnu y era de buen corazón, por lo tanto, el Señor Vishnu decidió tomar la forma de un Brahmán enano.
Durante Vishwajeet Yajna, el brahmán enano llamado Vaman asiste a ese yajna. El rey Bali le pregunta a Vaman acerca de sus deseos y Vaman dijo: “¡Quiero tres pasos de tierra, medidos por mis pies!”
Al mirar al chico oscuro, el rey sintió el mismo efecto magnético. Él asintió con la cabeza, “¡Cualquier cosa que desee, señor!”
Tan pronto como Bali pronunció estas palabras, Vamana creció. Vamana creció … y creció y creció. Se hizo tan grande que, desde donde estaba Bali, solo podía ver los pies del niño, nada más. ¡El niño había crecido tanto que la tierra misma parecía estar a la altura en su único paso!
¡Luego el niño levantó su otra pierna y midió los cielos enteros con su otro paso!
¡Bali se quedó atónita mirando la brillantez del Señor Oscuro! El niño llamó a Bali. ‘¡Oh, gran rey! Me prometiste tres pasos … He medido la tierra y los cielos en dos pasos. No tengo dónde mantener mi tercer paso. ¿Dónde guardaré mi tercer paso?
Bali escuchó al Enano y sonrió: ‘¡Señor! No soy alguien que rompe sus promesas. ¡Ofrezco mi cabeza como tu tercer paso, mi Señor!
Lord Vishnu esbozó una sonrisa hermosa, una sonrisa melancólica y le dice a Bali que he establecido mi autoridad en el cielo y la tierra, usted gobierna el Patal lok (mundo inferior) como un rey bueno y misericordioso. Bali se convierte en un buen rey del mundo abisal. Para restablecer los derechos humanos y de Dios, el señor Vishnu tomó el AVTAR VAMANA.
Con el tiempo, el rey Bali comenzó a gobernar en el mundo inferior. Y los reyes Kshatriya (clan guerrero) se ocuparon de la regla en la tierra. ¡Se volvieron egoístas después de que adquirieron poder! Y comenzaron a cometer atrocidades contra las personas débiles e indefensas. Después de escuchar el lamentable grito de la gente, Lord Vishnu encarnó como el hijo del sabio Jamdagni y su esposa Renuka.
Después de dominar sus habilidades de guerrero, Lord Parshuram recibe un Parshu (Axe) de Lord Shiva como regalo.
Después de completar su educación, regresa a la ermita de sus padres (Ashram). y un día los reyes de Kshatriya estaban teniendo a Prasad en la ermita del sabio Jamdagni. Estaban encantados con la leche de su vaca Kamdhenu. Y le exigen esa vaca al sabio Jamdagni. Sobre qué sabio Jamdagni respondió: “Oh rey, ¿qué tiene que ver un brahmán con las monedas de oro? y Kamdhenu es como mi madre. nunca vendes a tu madre “.
Al estar furioso con esto, el rey Kshatriya decidió llevar la vaca con fuerza con él.
Cuando Lord Parshuram se entera de esto, hace un juramento para destruir las crecientes atrocidades de los Kshatriyas. En una pelea con Kshatriyas, Parshuram los derrota y recupera su vaca. Para vengar su insulto, Kshatriyas mata al sabio del padre de Parshuram, Jamdagni.
Lord Parshuram destruye todo el atroz clan Kshatriya, destruye todas sus atrocidades. Como resultado, los misericordiosos y buenos Kshatriyas temieron cumplir con su deber y dejaron su Kshatriya dharma.
Para sostener este universo, tanto los brahmanes como los kshatriyas son esenciales. Después de aprender esto, Parshuram decide pasar el resto de su vida en sacrificio y meditación. Para destruir la atrocidad de Kshatriyas, el señor Vishnu encarnado como el AVARAR DE PARASHURAM.
Pero el terror de Parshuram permaneció en los corazones de Kshatriya, y estaban huyendo de sus responsabilidades. La protección de Kshatriya era necesaria para la humanidad.
Al eliminar el miedo de los corazones de los Kshatriyas, al devolverles el estatus perdido y el respeto. El Señor Vishnu decidió encarnar como un gobernante Kshatriya ideal cuyo amor por la justicia, el sacrificio y la rectitud harán que las personas se dirijan a él como un ideal de conducta (Maryadapurushottam).
Y esa encarnación era de Sri Ram, el hijo de Dasharath.
Lord Shri Ram deja su reinado de Ayodhya y acepta 14 años de Vanvas en la promesa de su padre hecha por su madrastra Kaikeyi. Después de derrotar a Raavan, Shri Ram establece un ejemplo ideal de rectitud y moralidad.
Siendo leal y protegiendo a los inocentes, Lord Shri Ram había dado un ejemplo ideal del Real Kshatriya Dharma.
Lord Ram estableció su regla después de regresar a Ayodhya. Eso se convirtió en un ejemplo de Ram Rajya (Regla Ideal). Para salvar a la humanidad para establecer la civilización con moralidad y justicia, Lord Vishnu encarnó como el AVTAR RAM.
Y el Yuga fue cambiado de Treta Yuga a Dwapar Yuga. y nuevamente la humanidad estaba teniendo problemas por el atroz Rey Kans.
Lord Vishnu encarnó como Krishna, el octavo hijo de Devaki. Tal encarnación que liberó a la tierra de los pecados. y mostró a los humanos el camino correcto de la vida.
Krishna mata a su tío Kans cuando tenía 13 años.
Los Kauravas no solo usurparon el Reino de los Pandavas por engaño. Pero también difundieron violencia y terror en todo el reino. El resultado de lo cual, en el campo de batalla de Kurukshetra, se libró la gran batalla de Mahabharat. Y el Señor Krishna tuvo que desempeñar el papel de un factor decisivo en esta batalla entre los justos y los injustos.
Allí Krishna dio las más grandes predicaciones de rectitud, obras desinteresadas, Gyanyog, Karmyog y Bhakti y reencarnaciones de alma de un cuerpo a otro. El Señor Krishna no solo protegió a la Humanidad sino que también mostró el camino correcto de la vida en la forma de la escritura Bhagwad Gita. Lord Vishnu encarnó como el AVRAR KRISHNA para salvar a la humanidad y guiar a las personas hacia la justicia.
Cuando Krishna dejó la tierra, Kali Yuga comenzó y Dwapar yuga terminó. Como se menciona en Bhavishya Puran, la gente en Kaliyuga olvidará las enseñanzas del señor supremo.
Como personas destinadas se sumergieron en celos, codicia y violencia en KaliYuga.
Para liberar a los humanos de su dolor, el Señor Vishnu encarnó como Buda y descendió a la tierra.
Siddharth fue mantenido en una vida lujosa por su padre cuando escuchó de los brahmanes que él sería el santo más grande de la tierra. Siddharth comenzó a sentirse prisionero en la lujosa atmósfera del palacio. La curiosidad por ver el mundo exterior hizo que Siddharth se inquietara.
El príncipe Siddharth camina en una ciudad donde ve cuatro tipos de personas,
- Old Man- Siddharth descubre que un día el cuerpo de todos se cansa y se debilita debido al envejecimiento.
- Hombre enfermo: Siddharth descubre que el cuerpo humano es materialista y puede enfermarse.
- Hombre muerto: Siddharth se entera de que todos tienen que abandonar su cuerpo materialista algún día.
- Un hombre ascético: aprende que uno no debe apegarse a este mundo materialista ya que nada es permanente en este mundo sino el alma.
Para acabar con la tristeza y el dolor, Siddharth decide abandonar su mundo materialista y experimenta una verdad eterna. Y en una penitencia bajo el árbol Bodhi encuentra todas sus respuestas y obtiene la sabiduría completa. Así se convirtió en el sabio Buda Gautam.
Para mantener a la gente alejada de los celos, Greed and Anger Lord Vishnu apareció como el AVTAR DE BUDA.
Pero aun así, algunas personas se están volviendo codiciosas y violentas día a día. Los Vedas están siendo humillados, la gente está olvidando las predicaciones del Señor de las más grandes escrituras. Los engañosos están usando la religión como arma. inocentes están siendo asesinados en nombre de las religiones, falsas enseñanzas religiosas que lavan el cerebro de las personas, por lo que el terrorismo está aumentando. La codicia y la lujuria han dominado la verdad y la justicia.
Cuando los pecados van más allá del límite, cuando la suciedad se levantará en la tierra. Cuando la gente olvidará por completo las enseñanzas de la suprema, el Señor Vishnu se encarnará como KALKI AVTAR en la tierra, El destructor de la Inmundicia. Montará a caballo con una espada de verdad y justicia en sus manos y erradicará la inmundicia y la falsedad. La tierra volverá a estar libre de pecados.
La raza humana entrará en una era en la que solo habrá verdad, justicia y virtuosismo.
En resumen, la historia de Dashavatar del Señor Vishnu es un viaje de una vida humana desde
Evolución (Matsya)
Supervivencia (Kurma),
Aprendiendo el valor de la Naturaleza (Varaha),
Protección de veraz (Narsimha),
Protección de recursos (Vaman),
Aprendizaje y capacitación (Parshuram),
Viviendo en una sociedad civilizada con Moralidad, Verdad y Justicia (Ram),
Restablecer el Dharma y aprender sobre el Karma (Krishna),
Camino de no violencia y vida ascética (Buda),
a la destrucción de la suciedad (Kalki).
MORAL – यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवती भारतः (¡Siempre que haya decadencia de justicia, oh Bharata!)
अभ्युत्थानम अधर्मस्य तदात्मानम सृजाम्यहम (Y un aumento de la injusticia luego me manifiesto)
परित्राणाय साधूनां विनाशायच दुष्कृताम (Para la protección del bien, para la destrucción de los impíos)
धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे (Y para el establecimiento de la Justicia, he nacido en todos los tiempos)
Namo Narayana!
¡Gracias por leer!
Dios Vishnu se encarna en la Tierra de vez en cuando para erradicar las fuerzas del mal, restaurar el dharma y liberar a los dignos del ciclo de nacimientos y muertes. Las siguientes son las 10 encarnaciones:
1] Matsya : El primer avatar de Vishnu fue Matsya . Advierte al primer hombre, Manu , de la inminente inundación, y también le aconseja que construya un bote gigante. Luego, toma su bote hacia el nuevo mundo junto con una de las especies de plantas y animales que se reunieron en un ciclón masivo.
2] Kurma : El segundo avatar tenía la forma de una tortuga llamada Kurma. Cuando los Dioses y los demonios estaban batiendo el océano de leche para obtener el néctar de la inmortalidad, el Monte Mandara que estaban usando cuando el bastón comenzó a hundirse. Por lo tanto, Vishnu tomó la forma de una tortuga para soportar el peso de la montaña.
3] Varaha : La tercera encarnación de Vishnu fue un jabalí llamado Varaha. Pareció derrotar a Hiranyksha, un demonio que había tomado la Tierra y la había llevado al fondo del océano cósmico en la historia. Se cree que la batalla entre Varaha e Hiranyaksha duró mil años, lo que finalmente ganó el primero. Varaha sacó la Tierra del océano entre sus colmillos y la devolvió a su lugar en el universo.
4] Narasimha : El Demonio Hiranyakashpu , el hermano mayor de Hiranyaksha, recibió una bendición poderosa del Señor Brahma, que no le permitía ser asesinado por un hombre o un animal. Cuando comenzó a usar mal su poder, Vishnu descendió como una encarnación, con el cuerpo de un hombre y la cabeza y las garras de un león para matarlo.
5] Vamana : Vamana era un enano. El demonio Bali, con devoción y penitencia, pudo derrotar a Lord Indra. Esto humilló a las otras deidades y extendió su autoridad sobre los tres mundos. Los dioses apelaron a Vishnu para protección y él descendió como un niño Vamana. Durante un yajna del rey, Vamana se le acercó y Bali le prometió que daría lo que le pidiera. Vamana pidió tres pasos de tierra. Bali estuvo de acuerdo, y el enano luego cambió su tamaño al de un gigante. Dio un paso sobre la Tierra en su primer paso, y el cielo con el segundo. Bali se dio cuenta de que Vamana era Vishnu encarnado. En deferencia, el rey ofreció su cabeza como el tercer lugar para que Vamana colocara su pie.
6] Parashurama : Parshurama recibió su Hacha de Lord Shiva. Una vez, el rey Kartavirya Arjuna y su ejército visitaron al padre de Parashurama en su ashram, y el santo pudo alimentarlos con la vaca divina. El rey exigió la vaca, pero su madre se negó. Enfurecido, el rey lo tomó por la fuerza y destruyó el ashram. Parashurama luego mató al rey en su palacio y destruyó su ejército. En venganza, los hijos del rey mataron a Jamadagni (su madre). Parashurama hizo un voto de matar a todos los Kshatriya en la tierra veintiuna veces, y llenó cinco lagos con su sangre. Finalmente, su abuelo, Rucheeka, apareció ante él y lo hizo detenerse.
7] Rama : Este príncipe y rey de Ayodhya no necesita presentación. Es un avatar comúnmente adorado en el hinduismo y se lo considera el hombre heroico ideal. Mientras estaba en el exilio de su propio reino con su hermano Lakshmana y el dios Hanumana, su esposa Sita fue secuestrada por el rey demonio Ravana. Viajó a Lanka, mató al rey demonio y salvó a Sita.
8] Krishna : El octavo avatar del Señor Vishnu, Krishna, es también una deidad frecuentemente adorada en el hinduismo. Apareció junto a su hermano mayor Balarama. La historia más famosa en la historia de la India, Mahabharata tuvo lugar en su presencia. Mató brutalmente al demonio Kans y además sirvió como guía para los Pandavas.
9] Buda Gautama : La novena encarnación de Vishnu, Buda, es el fundador del budismo, desde, generalmente se incluye como un avatar de Vishnu en el hinduismo. La vista lo alaba como un maestro compasivo que predicó el camino de Ahimsa.
10] Kalki : Este avatar aún no ha llegado a la Tierra. Se dice que Kalki será la encarnación final de Vishnu en nuestra época actual. ¡Él destruirá toda injusticia y maldad al final de Kali Yuga!
¡Es todo por hoy!
[Créditos de las imágenes: Pinterest]
La parte oriental y nororiental de la India considera a Krishna y Buda como avatares. El resto de la India considera a Balaram y Krishna como avatares.
Si ve la inscripción de 10 avatares en las paredes del templo puri Jagannath, verá:
Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parasurama, Rama, Balarama, Krishna y Kalki.
Los 9 avatares completos están a continuación:
Entre los vaisnavas del sur de la India, Buda no se toma como un avatar de Vishnu. Balaram es una expansión bien conocida de Vishnu, por lo tanto, es considerado como un avatar.
Una de las razones para descontar a Buda fue que nunca habló de los Vedas o nunca le dio importancia a la existencia de Bhagwan.
En la parte oriental y nororiental de la India, donde la influencia de Buda fue grande, consideran a Buda como un avatar.
Esta respuesta contiene una bonificación en sí misma para que entiendas cuán milagrosamente la mitología está en línea con la evolución y, mientras tanto, también responderá cronológicamente sobre los 10 Avatares de Vishnu.
La historia comienza aquí ………
“Mamá, soy un científico genético. Estoy trabajando en los Estados Unidos en la evolución del hombre. Teoría de la evolución, Charles Darwin, ¿has oído hablar de él?”, Preguntó Vasu.
Su madre se sentó a su lado y sonrió: “Conozco a Darwin, Vasu. También sé que lo que crees que descubrió son viejas noticias en la India”.
“Sí, claro mamá!” Vasu dijo con sarcasmo.
“Bueno, si eres demasiado inteligente, entonces escucha esto”, respondió su madre. “¿Has oído hablar de Dashavatar? ¿Los diez avatares de Vishnu?” Vasu asintió con la cabeza.
“Entonces déjame decirte lo que tú y el Sr. Darwin no saben. El primer avatar fue el avatar Matsya, significa el pez. Eso es porque la vida comenzó en el agua. ¿No es así?” Vasu comenzó a escuchar con un poco más de atención.
“Luego vino el Kurma Avatar, que significa tortuga, porque la vida se movió del agua a la tierra. El anfibio. Así que la tortuga denotaba la evolución del mar a la tierra.
En tercer lugar estaba el Varaha, el jabalí, lo que significaba que los animales salvajes con poco intelecto, los llamas Dinosaurios, ¿verdad? “Vasu asintió con los ojos muy abiertos.
“El cuarto avatar fue el avatar de Narasimha, mitad hombre y mitad animal, la evolución de los animales salvajes a los seres inteligentes.
Quinto, el avatar de Waman, el enano o enano, que podría crecer muy alto. ¿Sabes por qué es eso? Porque había dos tipos de humanos, el Homo Erectus y el Homo Sapiens y el Homo Sapiens ganaron esa batalla “. Vasu pudo ver que su Madre estaba en plena marcha y estaba estupefacto.
“El sexto avatar era Parshuram, el hombre que manejaba el hacha, el hombre que habitaba la cueva y el bosque. Enojado, y no social.
El séptimo avatar fue Ram, el primer ser social pensante, que expuso las leyes de la sociedad y la base de todas las relaciones.
El octavo avatar era Krishna, el estadista, el político, el amante que jugaba el juego de la sociedad y enseñaba cómo vivir y prosperar en la estructura social.
El Noveno avatar, el Buda, el hombre que se levantó de Narasimha y encontró la verdadera naturaleza del hombre. La naturaleza de Buda, identificó la búsqueda final de la iluminación del hombre.
Y finalmente, mi muchacho, vendrá Kalki, el hombre en el que estás trabajando. El hombre que será genéticamente supremo “.
Vasu miró a su madre sin palabras. “Esto es increíble mamá, ¿cómo lo hiciste … Esto tiene sentido!”
“¡Sí, Vasu! Ahora ten tu idlis”.
…………………………
…………… ..
La mitología tiene sentido. Es solo la forma en que lo miras: religioso o científico. Tu llamada.
Cortesía: Whatsapp.
En realidad, hay millones de avatares del señor Vishnu / krishna.
Sri Brahma-samhita Capítulo 5 Versículo 33
claramente dice ananta rupam, que significa innumerables expansiones y encarnaciones de krishna / Govinda.
PESCADO
p ralaya-payodhijale dhṛtavānasi vedaṃ
vihita-vahitra-caritram akhedam |
keśava dhṛta-mīna-śarīra
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh, señor Hari, que has asumido la forma de un pez! ¡Todas las glorias para ti! Actuaste fácilmente como un bote en forma de pez gigante solo para proteger a los Vedas, que se habían sumergido en el turbulento mar de devastación.
KURMA
kṣitirati-vipulatare tava tiṣṭhati pṛṣṭhe
dharaṇī-dharaṇa-kina-cakra-gariṣṭhe |
keśava dhṛta-kaccapa-rūpa
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh, señor Hari, que has asumido la forma de una tortuga! ¡Todas las glorias para ti! En esta encarnación como una tortuga divina, la gran montaña Mandara descansa sobre Tu gigantesca espalda como un eje para batir el océano de leche. Al sostener la enorme montaña, se pone una gran depresión cicatrizal en su espalda, que se ha vuelto más gloriosa.
VARAHA
vasati daśana-śikhare dharaṇī tava lagnā
śaśini kalaṅka-kaleva nimagnā |
keśava dhṛta-sūkara-rūpa
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh, señor Hari, que has asumido la forma de un jabalí! ¡Todas las glorias para ti! La tierra, que se había sumergido en el Océano Garbhodaka en el fondo del universo, se asienta fijamente en la punta de Tu colmillo como un punto en la luna.
NARSIMHA
tava kara-kamala-vare nakhaṃ adbhuta-śṛṅgaṃ
dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgaṃ |
keśava dhṛta-nara-hari-rūpa
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh, señor Hari, que has asumido la forma de mitad hombre, mitad león! ¡Todas las glorias para ti! Del mismo modo que uno puede aplastar fácilmente una avispa entre las uñas, de la misma manera el cuerpo del demonio Hiraṇyakaśipu como la avispa ha sido destrozado por las maravillosas uñas puntiagudas en Tus hermosas manos de loto.
VAMANA
chalayasi vikramaṇe balimadbhuta-vāmana
pada-nakha-nīra-janita-jana-pāvana |
keśava dhṛta-vāmana-rupa
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh Señor Hari, que has asumido la forma de un brāhmaṇa enano! ¡Todas las glorias para ti! Oh maravilloso enano, por tus pasos masivos engañas al rey Bali, y por el agua del Ganges que ha emanado de las uñas de tus pies de loto, liberas a todos los seres vivos de este mundo.
PARASURAMA
kṣatryya-rudhira-maye jagad apagata-pāpaṃ
snapayasi payasi śamita-bhava-tāpam |
keśava dhṛta-bhṛgu-pati-rūpa
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh Señor Hari, que has asumido la forma de Bhṛgupati (Paraśurāma)! ¡Todas las glorias para ti! En Kurukṣetra bañas la tierra en los ríos de sangre de los cuerpos de los kṣatriyas demoníacos que has matado. Usted lava los pecados del mundo y, gracias a usted, la gente se alivia del fuego abrasador de la existencia material.
RAMA
vitarasi dikṣu raṇe dik-pati-kamanīyaṃ
daśa-mukha-mauli-bali ramaṇīyam |
keśava dhṛta-rāma-śarīra
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh, señor Hari, que has asumido la forma de Rāmacandra! ¡Todas las glorias para ti! En la batalla de Laṅkā, destruyes al demonio de diez cabezas Rāvaṇa y distribuyes sus cabezas como una ofrenda deliciosa a las deidades que presiden las diez direcciones, encabezadas por Indra. Esta acción fue largamente deseada por todos ellos, que fueron muy acosados por este monstruo.
BALARAMA
vahasi vapuṣi viṣade vasanaṃ jaladābhaṃ
hala-hati-bhīti-milita-yamunābham |
keśava dhṛta-hala-dhara-rūpa
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh Señor Hari, que has asumido la forma de Balarāma, el portador del arado! ¡Todas las glorias para ti! En tu cuerpo blanco brillante, vistes prendas del color de una fresca nube azul de lluvia. Estas prendas están coloreadas como el hermoso tono oscuro del río Yamunā, que siente un gran miedo debido al impacto de Tu arado.
KALKI
mleccha-nivaha-nidhane kalayasi karavālaṃ
dhūma-ketum iva kim api karālam |
keśava dhṛta-kalki-śarīra
jaya jagadīśa liebre
¡Oh Keśava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh señor Hari, que has asumido la forma de Kalki! ¡Todas las glorias para ti! Aparece como un cometa y lleva una espada aterradora para provocar la aniquilación de los malvados hombres bárbaros al final del Kali-yuga.
Lord Buddha es también el avatar.
aquí hay otra referencia
SB 1.3.24 : Luego, al comienzo de Kali-yuga, el Señor aparecerá como el Señor Buda, el hijo de Añjanā, en la provincia de Gayā, solo con el propósito de engañar a aquellos que envidian a los fieles teístas.
Lord Balaram también se considera Shesh Nag (el septen con capuchas infinitas y la cama de vishnu)
y shesh nag es la expansión de Lord Vishnu
entonces, en ese sentido, Balaram es el Avatar de vishnu.
SB 1.3.23 : En las encarnaciones decimonovena y vigésima, el Señor se aventuró a sí mismo como el Señor Balarāma y el Señor Kṛṣṇa en la familia de Vṛṣṇi [la dinastía Yadu], y al hacerlo eliminó la carga del mundo.
Ahora, la mayoría de nosotros se sorprenderá al saber que Krishna no está en la lista.
Es correcto que Krishna no es una encarnación.
SB 1.3.28 : Todas las encarnaciones mencionadas anteriormente son porciones plenarias o porciones de las porciones plenarias del Señor, pero el Señor Śrī Kṛṣṇa es la Personalidad de Dios original. Todos ellos aparecen en los planetas cuando hay una perturbación creada por los ateos. El Señor encarna para proteger a los teístas.
Como mencioné anteriormente, son yugavatar y definitivamente aparecen en las 4 yugas.
Pero Krishna aparece una vez en Kalpa.
kalpa se llama un día de brahma, es equivalente a un período de tiempo de 1000 ciclos de 4 yugas.
Entonces, la Suprema personalidad de Dios Krishna aparece una vez en 1000 dwapar yuga.
aquí hay referencia
Srimad Bhagavatam Canto 12 Capítulo 11 Versículo 50
La personalidad suprema de la Deidad Hari aparece una vez en Kalpa.
Sri Caitanya Caritamrta Adi-lila Capítulo 3 Versículo 6
Una vez en un día de Brahmā, Él desciende a este mundo para manifestar Sus pasatiempos trascendentales.
Y fotunately este chatur yuga tiene ese dwapar yuga.
Aunque no hay diferencia en Krishna y Vishnu, son iguales.
Cada uno de nosotros .
Pocos son conocidos debido a los niveles más altos de conciencia.
Todas las encarnaciones son en realidad evolución humana a partir de
Peces: la vida comenzó en el agua
Tortuga – animal que vive en agua y tierra
Varaha- animal en tierra
Narsimha- mitad hombre mitad animal
Vaman – Hombre enano con gran poder y habilidades.
Parshuram- Homo sapien pero viviendo en el bosque y luchando, desarrollando armas usando la ciencia.
Ram: una persona desarrollada que vive en la ciudad en casa, siguiendo reglas sencillas. (Vida útil de humanos – 13000 a 15000 años)
Krishna – Poco a poco comenzó el mal uso de la inteligencia y la política. Por eso necesitaba los mismos trucos para contrarrestar las peleas políticas. El uso de la política y la ruptura de las reglas cuando fue necesario se realizó en esta fase.
Buda – promovió la paz. (Pocos brahmanes no creen porque se detuvo la matanza y los brahmanes solían sacrificar animales matando durante la época védica). Pero la promoción de la paz era necesaria.
Siguiente fase
Kalki- La raza humana se está moviendo allí. Habrá múltiples formas. Dios dentro del ser humano se activará para entonces.
En Tretayuga, la vida normal del ser humano era de 13 a 15 mil años.
En Dwaparyuga resultó ser 100-200 años.
Hanuman era un mono: la fase temprana del período humano y Ramayana fue un período de transición en el que pocos simios y pocos humanos estaban presentes en la tierra.
Hay dos listas de Ten-Avatar de Vishnu. El primero es el “popular”, que la gente suele sugerir que es apócrifo, pero en realidad se encuentra literalmente en el Padma Purana. Esto ocurre cerca de la sección que detalla la lista de Seis Opulencias (Riquezas, Fama, Fuerza, Belleza, Conocimiento y Renuncia) que hacen un Bhagavan (o Señor). La sección concluye que solo Narasimha, Rama y Krishna poseen las seis opulencias. (Un teólogo, Rupa Goswami, argumentó que Krishna era superior a Rama sobre la base de que Rama era “todo dulce” pero carecía de “poder”, y Narasimha sobre la base de que Narasimha era “todo poder” pero carecía de “dulzura”. Krishna solo poseía la medida completa de “dulzura” y “poder”.) La lista de los Diez Avatares es como tal:
- Matsya
- Kurma
- Varaha
- Narasimha
- Vamana
- Parashurama
- Rama
- Krishna
- Buda
- Kalki
El autor Janmajit Roy ( Teoría de Avatara ) parece creer que los primeros cinco Avatares son metafóricos, dado que son Avatares zoológicos. Los últimos cinco son avatares humanos.
El Matsya Purana da la siguiente lista de Diez Avatares:
- Narayana
- Narasimha
- Vamana
- Dattatreya
- Mandhata
- Parashurama
- Rama
- Vyasa
- Buda
- Kalki
Las primeras tres se conocen como encarnaciones “celestiales”, mientras que las últimas siete se conocen como encarnaciones “humanas”. La creencia es que las últimas siete encarnaciones ocurrieron en respuesta a una maldición de Bhrigu, que Vishnu tendría que asumir la forma humana siete veces y sufrir la muerte y el sufrimiento humanos.
El Vayu Purana da la misma lista que el Matsya Purana, pero intercambia el lugar del Buda por Krishna:
- Narayana
- Narasimha
- Vamana
- Dattatreya
- Mandhata
- Parashurama
- Rama
- Vyasa
- Krishna
- Kalki
Las tres primeras se denominan de manera similar encarnaciones “celestiales”, mientras que las últimas siete se denominan encarnaciones “humanas”.
En tres de las encarnaciones humanas, Vishnu cumplió el deseo de Svayambhuva Manu de tenerlo (Vishnu) como su hijo. Svayambhuva Manu encarnó como el padre de Rama (Dasaratha), el padre de Krishna (Vasudeva), y encarnó como el padre de Kalki (Vishnuyasha).
Solo hay 9 Avataras del Señor Vishnu.
¿No es simple?
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