¿Por qué no más personas asisten a la iglesia?

Tan abierta y acogedora como muchos creyentes quisieran creerse, las iglesias son un lugar muy extraño para alguien que nunca ha estado.

1. Los horarios de la iglesia por su naturaleza no son acogedores. Debe ir cuando las puertas estén abiertas, y esto suele ser los sábados o domingos, y una o dos noches a la semana.

2. Los servicios tienen reglas tribales tácitas. ¿Quién se sienta al frente, quién se sienta atrás? ¿Cuándo te paras, cuándo te sientas? ¿Traes tu propio libro sagrado? Si no lo haces, ¿te despreciarán?

3. Las iglesias son comunidades de personas que entienden el idioma tribal. Si está de visita, es probable que sea un extraño y, por lo tanto, sea un objetivo, una amenaza y / o alguien que sea observado cuidadosamente.

4. La mayoría de las iglesias no adoptan un lenguaje visual que se preste a una navegación fácil. Si está de visita, los baños pueden ser difíciles de encontrar, puede entrar a una habitación donde otros están haciendo negocios, o simplemente puede estar allí en el momento equivocado.

Las iglesias, en general, son lugares donde el ‘nosotros’ y el ‘ellos’ están claramente marcados. Entrar es un recordatorio de que, aunque creas en un dios que te acepta, esta comunidad no es tuya.

Como hijo del clero, he visitado mi parte justa. Siempre me sorprendió lo hostiles que son muchos entornos eclesiásticos para los extraños. Entra en una iglesia un domingo por la mañana, y puedes encontrar muchas razones por las cuales muchos podrían mirarte con sospecha. ¿Estás vestido apropiadamente? ¿Has entrado en un momento tenso donde el pastor y los diáconos están en una acalorada y acalorada discusión sobre el control presupuestario?

existe la expectativa de que las iglesias deben ser lugares donde podamos ir y encontrar consuelo. Sin embargo, a medida que crece la religión cívica, cada vez menos de estos edificios son lugares de aceptación incondicional y, en cambio, son lugares donde se reúne una comunidad particular de personas con afinidades socioeconómicas. El domingo por la mañana sigue siendo la hora más segregada en Estados Unidos, y este pensamiento me parece contrario a lo que se trata la espiritualidad.

Editar:

– El movimiento de la Iglesia Emergente trata de abordar algunos de estos problemas desde una perspectiva posmodernista, en un intento de hacer que la experiencia sea relevante para nuestros tiempos.

Iglesia emergente

– Todas las apuestas están canceladas en una iglesia católica romana dirigida a hispanos. Abierto todo el tiempo, ven como eres más folklórico que la alta iglesia. Sé que hay otras excepciones, pero si estás buscando responder esta pregunta fuera del alcance de la experiencia protestante estadounidense, llevate a una misa.

La iglesia (y más generalmente la religión) cumple una función en la vida de las personas: la de la cohesión social. Sin embargo, en estos días esa función la cumplen otras instituciones. Cuando queremos ser sociales, usamos nuestras cuentas de Facebook y Quora.

Además, las personas asistían a la iglesia debido a la presión social. Si no asistías a la iglesia, la gente te miraba mal. Pero en estos días, las personas se mueven demasiado y las comunidades no son tan estables, por lo que la presión no es tan grande.

No voy a la iglesia porque, según mi experiencia en las comunidades blancas de los Estados Unidos, los servicios de la iglesia han perdido su ventaja, se han convertido en una reunión comunitaria con algunas biblias. Se han convertido en una plataforma para recaudar fondos para un nuevo techo , anuncios sobre desayunos de panqueques y reparaciones en el órgano.

No disfruto tratando de hundirme en adorar a Dios, mientras que a los niños quisquillosos se les permite sentarse en el banco frente a mí y distraer e interrumpir todo. Los servicios pueden ser planos y no muy sofisticados. Los servicios están mediados , como representaciones de religión en lugar de entregar el formulario en sí. No me gusta cómo los sermones a menudo usan temas que son cliché y carecen de profundidad y un sentido de algo nuevo en lo que pensar e impulsar. El materialismo siempre es malo. Convertirse en un mejor padre. Las historias personales del ministro. Todo se mantiene tan aguado que parece. Tan pequeño y relativo. Abraza a tu hijo. Mi señor.

Existen los servicios de la iglesia de estilo hippy, con personas tocando guitarras y panderetas y tratando de no juzgar a nadie ni a nada. Una vez fui a un servicio religioso unitario dirigido por un ateo . Una iglesia sin jerarquía termina cantando sobre cosas estúpidas.

Y no quiero cantar sobre las ardillas.

Puedes pensar que estoy siendo duro con los servicios de la iglesia moderna, y sí, tal vez soy un snob. 🙂 Pero escúchame, doy la bienvenida a la comunidad y las formas en que podemos ser mejores personas. De hecho, vivo para eso. Pero quiero el trato real , no representaciones.

Me he sentado en Notre Dame en París la mañana de Pascua y un coro de hombres y niños que cantan en voz baja y deliciosamente me dejan boquiabierto. Y no entendí nada de eso y, sin embargo, lloré por la belleza que me llevó a la gloria, la trascendencia. Fue un asunto no verbal. El servicio me transportó a un lugar más alto, y a una mayor profundidad de asombro y amor por Dios, por todo lo que es bueno. Me puse en contacto con la mezquindad en mi corazón y simultáneamente me abrí a algo mejor dentro.

La verdadera adoración significa una conexión profunda con lo que es Divino, que es tan completo y libre que sientes que explotarás. Te pones en contacto y te quedas sin palabras. Esto para mí es lo que hace que la iglesia sea tan poderosa, tan digna de ir, esa atracción que te pondría de rodillas.

¿A dónde se ha ido esta belleza? ¿Dónde está la riqueza? El asombro? En la clase media de América blanca, parece tan ausente.

Necesitamos más alma en nuestras iglesias, personas.

1. Más personas no creen en Dios. Por primera vez, 31% de los jóvenes estadounidenses no creen en Dios . ¿Por qué asistir a la iglesia si no crees en Dios? No tengo ninguna queja con los ateos legítimos que llegan a sus conclusiones a través del pensamiento profundo y la búsqueda del alma. Ese es su camino. Sin embargo…

2. Las iglesias han aguado y los mensajes débiles. Hay una tendencia hacia los sermones de “sentirse bien” con música rock fuerte y pastores que son todos flash y sin sustancia. Algunas iglesias son eventos solo los domingos que no tienen impacto en la vida cotidiana de las personas. El “universalismo” tiene su lugar, creo, pero pierde el poder de una fe centrada en Dios.

En la actualidad, está de moda criticar a las iglesias debido a los escándalos sexuales católicos, el conocimiento más amplio y el acceso a abusos históricos por parte del clero y otros problemas, pero estos pierden el propósito de las iglesias. Las iglesias tradicionales requieren que las personas sirvan a los demás, hagan sacrificios como donaciones y diezmos, y evalúen sus propias vidas y se conviertan en mejores personas.

Joseph Smith pronunció mi cita favorita sobre este tema: ” Una religión que no requiere el sacrificio de todas las cosas, nunca tiene el poder suficiente para producir la fe necesaria para la vida y la salvación.

¿Cómo puedes llegar a conocer a Dios si no sigues los pasos de Su pie y sirves como lo hizo el Salvador?

3. Internet hace que las personas sientan que no necesitan una comunidad eclesiástica. Un motivo favorito para mí son las personas que realizan algunas búsquedas en Google y se sienten inteligentes. Podrían decir cosas como “todas las guerras están arraigadas en la religión” u otras tonterías, y luego encuentran a otras personas que creen lo mismo que hacen para respaldar su razonamiento mal pensado.

Es genial que Internet permita a las personas encontrar almas afines. Estar más conectado es algo bueno, pero también permite a las personas crear una burbuja de seguridad a su alrededor.

Las mejores iglesias sacan a la gente de esa burbuja de seguridad. Cuando asisto a la iglesia los domingos, me siento entre el indigente y la chica inquieta. Huelo su olor sin ducha y su perfume empalagoso. Me veo obligado a darme cuenta de que estos son mis vecinos y, como el samaritano, debo hacer todo lo posible para servir a mis semejantes.