¿Qué quiere decir el Buda con ‘no nacido, no formado, no originado y no creado’ (vacío)? Religion mundo y la verdad de la vida

¿Qué quiere decir el Buda con ‘no nacido, no formado, no originado y no creado’ (vacío)?

La pregunta en sí contiene la respuesta dada por el propio interlocutor. Pero eso no es lo que el Buda enseñó. El dicho correcto del Buda es el siguiente:

“Hay, Oh Bhikkhus, un no nacido, no originado, no creado, sin forma. Si no hubiera, Oh Bhikkhus, este no nacido, no originado, no creado, sin forma, no habría escapatoria del mundo de los nacidos, originados, creados, formados.

Ya que, Oh Bhikkhus, hay un no nacido, no originado, no creado, no formado, por lo tanto, ¿hay un escape de lo nacido, lo originado, lo creado, lo formado?

(La Udana, traducida del Pali por DMStrong, p.112)

Ahora, cualquiera con una mente sana declarará de inmediato que solo Dios es no nacido, no originario, no creado, sin forma, mientras que el resto son Sus creaciones. Por lo tanto, los dichos anteriores se pueden resumir como:

“Si llegaste a conocer a Dios, has encontrado la liberación”.

En el ‘ Tevijja Sutta ‘, Gautama Buda ha afirmado conocer a ‘ Brahma ‘ (Dios) y el camino que conduce a una unión con Él, y que puede lograrse siguiendo el noble camino óctuple. Dado que la Divinidad es más grande que el hombre, la dicha más alta siempre será una unión con el Todopoderoso. Para glorificarlo, Dios también se conoce como ‘ Maha Brahma ‘ (es decir, ‘Gran Dios’).

Gautama Buda también ha llamado a Dios como ‘ Amitayus ‘ y ‘ Amitabha ‘ (es decir, ‘Uno con vida eterna y resplandor inconmensurable’) que posee ‘ Sukhavati ‘ (paraíso), la tierra de la felicidad suprema.

Según Gautama Buddha, si uno tiene fe en Amitabha y canta regularmente Su Nombre, y hace acciones justas, y en el momento de la muerte no se revierte en la fe, esa persona iría a Sukhavati en la vida de aquí en adelante.

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