Un aspecto de alcanzar la salvación en el Islam que no debe pasarse por alto es que la salvación solo llega a la persona a través de la manifestación del atributo Divino de lo que se llama en árabe rahma , traducido generalmente en inglés como Misericordia y / o amor de Dios . Los hechos, las proclamaciones de fe en sí mismas no le otorgan a una persona un boleto al Cielo.
Como se narra en el famoso hadiz auténtico:
Narrado por Abu Hurairah ( Radhiallaho anho ): el Apóstol de Alá ( sallallaahu ‘alaihi wasallam ) dijo: “Los hechos de cualquiera de ustedes no los salvarán (del Fuego Infernal)”. Dijeron: “¿Incluso tú (no serás salvo por tus obras), Oh Apóstol de Alá?” Él dijo: ” No, incluso yo (no seré salvo) a menos y hasta que Allah me otorgue Su R ahma . Por lo tanto, haz buenas obras de manera adecuada, sincera y moderada, y adora a Allah por la tarde y por la tarde y durante una parte de la noche, y siempre adopte un curso medio, moderado y regular por el cual alcanzará su objetivo (Paraíso) “. ( Bujari Vol. 8: No. 470)
Exotéricamente, uno entiende esta misericordia como un acto de exoneración en el día del juicio final. Las obras de los humanos, por mucho que uno lo intente, se ven eclipsadas por la innumerable cantidad de bendiciones que Dios le otorgó, bendiciones que en su mayor parte son “negadas” por la persona. El negador, llamado kafir en árabe (infiel en inglés), muestra infidelidad al Uno y, por lo tanto, todos los humanos, independientemente del credo (incluidos los propios musulmanes) son culpables. Por lo tanto, Dios como Misericordia y Amor, realiza este acto de Misericordia y Amor que finalmente produce la salvación.
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Para unir esto con lo que el Usuario de Quora ha descrito en términos de creer en Dios como la clave para la salvación, los únicos a quienes se les niega esta Misericordia son aquellos que negaron por completo al Uno medido tanto en términos de fe como de en obediencia a las acciones.