Como pastor, ocasionalmente se me pide que explique por qué un Dios amoroso permitiría las cosas horribles que cada uno encuentra en nuestras vidas. A veces, la pregunta grita de dolor genuino, pero con mayor frecuencia expresa un sentido de escepticismo. Rara vez es una respuesta esperada. Esto se presenta como el argumento final e incontestable contra Cristo.
La verdad, sin embargo, se encuentra claramente en los primeros tres capítulos de la Escritura.
Génesis 1 describe cómo nació el Universo. Toda la creación (incluidos los ángeles) surgió por el poder de la palabra hablada de Dios, excepto el hombre. En Génesis 2: 7, Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz el aliento de vida. El hombre es la creación especial de Dios, hecha de la tierra y del aliento de Dios. Fue creado a imagen de Dios como el representante de Dios para todo el resto de su universo. Dios le dio al hombre autoridad sobre toda la creación y la responsabilidad de someterla.
Moisés describe en el capítulo 2 el Jardín que Dios hizo para el hombre. De un mundo que Dios describió como “muy bueno” (Génesis 1:31), reunió todo lo mejor y diseñó un hogar para el Hombre. En medio de este jardín perfecto, Dios plantó dos árboles únicos, los cuales nos dicen algo de sí mismo y de su creación: el hombre.
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El primer árbol que Dios plantó fue el Árbol de la Vida. Al hombre se le dio acceso completo a este árbol. El hombre fue hecho con el potencial de la inmortalidad. Desde el principio, Dios ha puesto la vida eterna a disposición del hombre. Sin embargo, no tenemos constancia de que Adán o Eva hayan comido de este árbol. Los mejores dones de Dios a menudo se dejan sin probar.
El segundo árbol que Dios colocó en el corazón de su jardín fue el árbol del conocimiento del bien y del mal. Este era el árbol sobre el que Dios le advirtió. Dios le dio a Adán un mandamiento de no comer de este árbol porque el día que comió de él, seguramente moriría. El nombre de este árbol es intrigante: Árbol del conocimiento del bien y del mal. No el árbol del mal, o el árbol del conocimiento. El hombre ya tenía un conocimiento íntimo del bien: vivía en un buen jardín con una buena esposa y tenía comunión con el Dios bueno.
Parte de ser creado a imagen de Dios incluía una necesidad de libre albedrío. Dios le ofreció al hombre una vida de bien, sin conocimiento del mal; sin embargo, la alternativa tenía que estar disponible para que el libre albedrío fuera cierto.
La serpiente presentó el fruto de este árbol a Eva como algo “deseable para hacer sabio” (Génesis 3: 6). Viviendo en perfección, Eva eligió deliberadamente saber cómo sería la vida en un mundo aparte de Dios. Ella deseaba conocer el mal. Adán eligió colocar su amor por su esposa por encima de su amor por Dios, y comió.
La Escritura dice que sabían que estaban desnudos, y cosieron hojas de higuera para ellos. Es difícil imaginar que fue simplemente la desnudez física lo que los horrorizó tanto. Después de todo, los esposos y esposas de hoy están “desnudos y sin vergüenza”. Hebreos 13: 4 dice “El matrimonio es honorable entre todos, y la cama sin mancha”. Más bien fue una comprensión repentina de la vulnerabilidad. Comprendieron que habían sido manipulados y se volvieron desconfiados. Adán tenía “miedo porque estaba desnudo”; asustado, no avergonzado o avergonzado. El pecado trae división y desconfianza a la familia, la comunidad y la sociedad.
Dios, en lugar de responder con enojo al pecado de Adán, tristemente permitió que el hombre enfrentara las consecuencias de su elección. La justicia de Dios exige la separación del hombre pecador, pero es importante tener en cuenta que el hombre eligió libremente esta separación. Fue para cumplir el deseo del hombre de comprender el mal que Dios maldijo el suelo. Génesis 3:17 “maldito es el terreno por tu bien” podría traducirse mejor “para tu beneficio”. La actitud no es “¡Tú causaste esto!”, Sino más bien, “Ya que esto es lo que quieres …”. Dios les ha dado a Adán y Eva lo que exigieron: la oportunidad de ver el mal en el mundo.
Sin embargo, a medida que el hombre se rebela, Dios ofrece provisión para la restauración. Una promesa de un redentor está en medio de la maldición:
“Y pondré enemistad
entre tú y la mujer,
y entre tu descendencia y la de ella;
te aplastará la cabeza
y le darás en el talón.
(Génesis 3:15)
¿Por qué la primera promesa de la victoriosa simiente de la mujer está dirigida hacia la serpiente, en lugar de hacia Adán o Eva? Parece que ni Adán ni Eva entendieron la enormidad de la elección que habían hecho. Aquí Dios describe las consecuencias de su decisión, y Adán decide que este es el momento adecuado para nombrar a su esposa (Génesis 3:20). Parece que estaban escuchando con cierta anticipación las aventuras de su nueva vida. Miguel Ángel se equivocó: en lugar de tropezar con el corazón roto del Jardín, el Hombre marchó arrogantemente al nuevo mundo que había causado.
Y aún así, Dios mató a dos animales e hizo ropa para su viaje. Les dio un sistema de sacrificios para recordarles la enormidad de su pecado y la promesa de un Salvador. ¡El amor de Dios se nos muestra porque mientras estábamos en medio del pecado, Cristo murió por nosotros! (Romanos 5: 8)
Cada vez que experimentamos el mal, es otro recordatorio de la bondad de Dios. En verdad, Cristo vendrá
Para darles belleza por sus cenizas,
El aceite de la alegría por el luto,
La vestimenta de alabanza para el espíritu de pesadez;
Para que sean llamados árboles de justicia,
La plantación de Jehová, para que sea glorificado.
(Isaías 61: 3)