¿Por qué el Ramayana hindú es diferente del Ramayana Jain?

Answer 1

Descargo de responsabilidad : la explicación a continuación no tiene la intención de dañar los sentimientos de nadie . Muchas versiones de Ramayana se encuentran en todo el subcontinente indio . Se deja al lector aceptar qué versión es auténtica y confiable .

Ramanyana se remonta durante el período del 20 ° Tirthankar Munisuvrat Swami, 8 ° Baldev Ramchandra, 8 ° Vasudev Laxman y 8 ° Prativasudev Raavan del actual ciclo de tiempo descendente .

El siguiente es un resumen ( en forma de preguntas y respuestas ) del ‘Jain Ramayana’. Se solicita leerlo con una perspectiva más amplia manteniendo nuestro pensamiento crítico a un lado por un tiempo.

P. ¿Ram y Hanuman no son dioses?

Respuesta: ¿ Quién dice que no son dioses? Alcanzaron la liberación completa ( Moksha ) del Monte Mangi-Tungi y están disfrutando la felicidad perfecta de los Siddhas. “Namo Siddhanam”.

राम हणू सुग्रीव सुडील, गवगवाख्य नीलमहानील।
कोड़ि निण्यान्वे मुक्ति पयान, तुंगीगिरी वंदौ धरिध्यान॥

Aprendemos del Nirvankand que Ram, Hanuman, Sugriva, Sunil, Gava, Gavaksha, Neel, Mahaneel y noventa y nueve monjes crore lograron la liberación completa de Mangi-Tungi , que es un lugar de culto para nosotros. “Namo Siddhanam”.

P. ¿ Han logrado Sugriva y otros monos y Nal, Neel y otros osos también la liberación suprema? ¿También se han convertido en dioses?

Resp. Ni los monos Hanuman y Sugriva, ni los osos Nal y Neel. Eran personalidades muy hermosas y nobles y lograron un desapego completo y Omnisciencia ( Kevalgyan ) en su vida por su esfuerzo supremo.

P. ¿Por qué se les llama mono, etc.?

Resp . El clan al que pertenecían se llamaba Banar (mono). Del mismo modo, Ravan no era un gigante. Perteneció al clan Rakshash (gigante) y fue el rey (Ardha-Chakri / Prativasudev) de las tres regiones de tierra (1 Arya Khand + 2 Maleccha Khand)

P. La gente dice que tenía diez bocas. Es correcto ?

Respuesta: ¿ Hay algún hombre que tenga diez bocas? Se llamaba Dashmukh. La razón era que en su infancia solía usar un collar con nueve joyas. El reflejo de su boca cayó sobre estas gemas y parecía que tenía diez bocas. Fue por esa cuenta que la gente comenzó a llamarlo Dashmukh.

P. ¿ Dónde nació Ram?

Ans. Boy Ram nació del útero de Kaushalya, la reina del rey Dashratha de Ayodhya. Con la búsqueda de su alma, se convirtió en Bhagwan (Dios) Ram.

El rey Dashratha tenía cuatro reinas. De estos, Kaushalya dio a luz a Ram, Sumitra a Lakshman, Kaikeyi a Bharat y Suprabha a Shatrughna.

P. Entonces Ram tenía tres hermanos más. Y…. ?

Ans. Ram estaba casado con Sita, la hija del rey Janak. Una vez que el Rey Dashratha pensó que su hijo ahora podía soportar la carga del reino y por eso quería entregarle los reinados del reino a Ram y absorberse en la búsqueda del yo. También anunció la fecha de la ceremonia de la unción de Ram, pero …

P. Pero, ¿qué?

Resp. Reina Kaikeyi quería que su hijo Bharat se convirtiera en el rey. Ella, por lo tanto, exigió dos bendiciones que el Rey le había prometido. Primero fue que Ram debía ser exiliado durante catorce años y el segundo que Bharat debería ser declarado rey de Ayodhya. Dashratha se entristeció al escuchar esto, pero estaba obligado por su promesa y Ram tuvo que ir al bosque. Sita y Lakshaman lo acompañaron.

P. ¿Bharat se convirtió en el rey entonces?

Resp . De hecho, no le gustaba convertirse en rey.

P. ¿ Ram debe haber enfrentado muchas dificultades en el bosque?

Resp . Ram y Lakshaman no se preocuparon por las dificultades cotidianas de la vida en el bosque, pero estaban muy perturbados cuando Sita fue secuestrada.

P. ¿ Quién secuestró a Sita?

Resp . El Rey de Lanka, Ravan secuestró a Sita. Hanuman, Sugriva y otros fueron reyes bajo su soberanía, pero abandonaron su lealtad hacia él, a causa de esta acción ignorable. Su hermano Vibhishan intentó persuadirlo para que devolviera a Sita a Ram, pero estaba destinado a sufrir y, por lo tanto, no lo escuchó en absoluto. Finalmente, Vibhishan también dejó su corte.

P. ¿ Qué sigue?

Resp. Ram y Lakshaman invadieron Lanka. Vibhishan, Sugriva, Nal, Neel, Hanuman y otros reyes de diferentes regiones se pusieron del lado de Ram y Lakshman, y el cruel Ravan se enfrentó al destino, se lo merecía. Fue asesinado y Ram y Lakshaman ganaron el campo. Sita fue llevada de vuelta por Ram. Catorce años llegaron a su fin y Ram y Lakshaman regresaron a Ayodhya y comenzaron a gobernar.

P. Es bueno que la desgracia haya terminado. ¿Entonces Sita y Ram deben haber llevado una vida de placer y placer?

Respuesta: ¿ Hay alguna felicidad en los placeres mundanos? Han sido considerados como moradas de miserias. Mientras haya delirios, apegos y aversiones en el alma, habrá miserias por todas partes. Vivieron felices solo durante algunos días, después de lo cual Ram exilió a Sita embarazada por difamación pública. Vajrajangh, el rey de Pundrikpur aceptó a Sita como su hermana y le dio refugio. Si no lo hubiera hecho …

P: ¿ Entonces …?

Resp . Sita dio a luz a los hermanos gemelos Lav y Kush en Pundrikpur. Ambos hermanos eran fuertes, tranquilos y gloriosos, al igual que Ram y Lakshaman. También libraron una guerra contra Ram y Lakshaman.

P. ¿ Quién ganó?

Resp. Ambas partes permanecieron invencibles. Antes de que se pudiera decidir la derrota o la victoria, ambas partes sabían que era una pelea entre el padre y sus hijos. Battlefield fue, por lo tanto, convertido en un terreno de unión familiar.

P: ¿ Entonces terminaron las desgracias de Sita?

Respuesta: Las desgracias no pueden terminar en el fondo del apego y la aversión. El desapego es la única forma de acabar con las desgracias.

P. ¿ Qué pasó después?

Respuesta: Ram se negó a aceptar a Sita sin que ella atravesara el fuego, como prueba de pureza.

P. ¿Entonces?

Resp . La gran Sita entró al fuego y demostró su pureza. Un fuerte fuego ardiente se convirtió en agua fría y tranquila. Los seres celestiales realizaron este milagro para establecer la dignidad de una vida pura.

Q.Ram, entonces, ¿debe haber aceptado a Sita?

Resp. Sí, Ram estaba listo para aceptarla como su reina, pero a ella no le gustaba quemarse en el horno de la casa, porque se había dado cuenta de que no había alegría en los placeres de los sentidos. El camino del desapego es el único camino hacia la felicidad suprema. Ella, por lo tanto, se absorbió en la búsqueda del alma.

Q. ¿Y Ram …?

Resp. Después de algún tiempo, Ram también se dio cuenta de la transitoriedad de la vida mundana y se convirtió en un monje desapegado. Destruyó los apegos y las aversiones y se convirtió en un Omnisciente ( Kevalgyani ), habiendo alcanzado el punto más alto de su propia persecución.

¡PAZ!

Answer 2

Me gustaría hacer algunas preguntas antes de responder esta pregunta, darte una respuesta …

• ¿Por qué quieres hacer una comparación en dos religiones?
• ¿Alguna vez has leído alguno de ellos?
• En caso afirmativo, ¿qué has aprendido de ellos?
• ¿Alguna vez trataste de tomar al menos una lección de alguien e implementarla en tu vida?
• ¿Qué lograrás después de encontrar cuál vino primero? (Medalla de oro: P)

El punto aquí es que no debería importar qué libro vino antes. El hecho de que te importe debe ser la moraleja de Ramayana.

¿Alguna vez ha tratado de averiguar qué pierna tenía primero cuando comenzó a caminar?

NO, porque solo te importa el hecho de que empezaste a caminar. Entonces, por qué estás perdiendo el tiempo en encontrar y luchar por quién vino primero. Utiliza tu tiempo. Lee uno de ellos o ambos. Estoy seguro de que encontrará algunas buenas morales y valores de ellos. Intenta implementar esto en tu vida.

Answer 3

En la antigüedad, las enseñanzas se combinaban con el Dharma, ya que muchas personas eran analfabetas. Las enseñanzas generalmente eran en forma de historias y estas contenían personificación (jamvant, sugreev, etc.), hipérbole, etc. También se usaba frecuentemente el simbolismo (10 cabezas para Raavan ya que era experto en 10 campos de conocimiento). Todas estas cosas fueron escritas de esta forma para que lleguen a muchas personas. La gente los aprenderá si solo los encuentran interesantes. A veces, estas cosas tienen un profundo significado oculto que se suma a la belleza de tal poesía.

1. Hanuman se llamaba hijo de Anjani. Esto puede deberse a que fue rápido en sus movimientos al igual que el aire.
2. Raavan fue representado como rakshasha porque estaba involucrado en prácticas sucias. En ese momento, las personas malvadas se mostraban como rakshasha.

Answer 4

Algunos puntos a tener en cuenta.

1. Hanuman era el hijo de Vayu, el dios del aire, no el aire mismo.
2. Hanuman era un mono y no mitad humano mitad mono
3. Ravana fue considerado malvado por sus actos, y por lo tanto esa imagen de Ravana ha sido retratada.

Ahora llegando al Ramayana “original”, el hinduismo es claramente más antiguo que el jainismo y Ramayana ha existido mucho antes de que el jainismo surgiera.

Cunas Kulashekara Azhwar que a pesar de que Rama nació de Kausalya, siendo un Príncipe, Kausalya no le cantó una canción de cuna adecuada a Rama y le canta una canción de cuna a Rama en Mannupugazh.

Claramente, puede haber similitudes en ambos, pero según lo veo, las historias tienen bastantes diferencias.

¿Por qué es diferente? Depende del escritor. Valmiki Ramayana no menciona que Rama tenga 4 esposas, Lakshmana matando a Ravana, etc.

Además, una gran cantidad de Escrituras hindúes no estuvieron disponibles en forma escrita durante un largo período y, por lo tanto, obtener una prueba de la antigüedad de las Escrituras escritas no siempre es muy útil.

Answer 5

Conoces solo 2 Ramayanos, es decir, Jain e Hindú. Pero, ¿sabes que incluso el budismo también tiene sus propias historias diferentes?

No te estoy diciendo cuál está mal o cuál está bien.

Simplemente lea o conozca las historias de Ramayan de estas 3 religiones. Después de conocer en detalle, usted mismo sabe cuál es totalmente Verdad.

Tenga en cuenta, estudie sobre Ramayan de diferentes religiones profundamente y encontrará su respuesta.

Y preguntaste por qué ambas historias son diferentes.

Los hindúes y los jainistas tienen algunas creencias diferentes y también enseñanzas diferentes.

El hinduismo predica a Dios y Jains dice que todo sucede según los Karams del alma.

En hindú Ramayan, Lord Ram es el Avatar del Señor Vishnu y en Jain Ramayan Ram Ji es Vasudev. (Como Krishna Ji también es Avataar del Señor Vishnu en hindú y Vasudev en Jain)

Entonces, las creencias son diferentes y ambas religiones (o podemos decir que las tres religiones) tienen historias diferentes.

Answer 6

Entonces, ¿Jain Ramayana escrito en el siglo VII dC, por su propia admisión, es original y Valmiki Ramayana escrito alrededor de 3000 AC es un duplicado? ¿No te suena ridículo también?

Answer 7

Esto es una cuestión de fe y no tiene sentido luchar por ello. Para un hindú, la versión valmiki de Ramayana es verdadera y tiene sentido, mientras que para un jainista, The Padam Puran de Shri Ravishen Acharya tiene más sentido y seguirá, esto es lo que hace de India un país perfecto. A pesar de la religión diferente, la fe diferente vivimos con tranquilidad y felicidad.

Jai Hind

Answer 8

Aunque la pregunta parece pura y únicamente basada en una simple curiosidad, pero cuando preguntas cuáles son las diferencias, significa que en realidad puedes terminar creando más diferencias de opiniones entre las personas porque todos piensan de manera diferente. Solo dañará los sentimientos tanto de hindúes como de jainistas. ¿Por qué no tratar de saber, aprender y preguntar? “¿Cuáles son las similitudes entre los dos?”. Si hacemos esto, creará mucha más comprensión, concurrencia y satisfacción, ya que todos sabremos similitudes entre los dos y las pequeñas diferencias. en estas historias será fácilmente ignorado. Existen diferentes versiones de Ramayana en otros países, como Tailandia, Singapur, Indonesia, etc. Entonces, ¿por qué no compararlas todas? ¿Por qué solo estos dos? Otros países también tienen una historia similar de Ramayana como nosotros.

De todos modos, la mayoría de las cosas en la historia son similares en ambos. Y puedo decirte esto porque he estudiado tanto Ramaduas hindúes como jainistas, realmente, y sé las diferencias, pero son muy pocas. Nunca vale la pena preguntar por qué existen diferencias entre las diferentes creencias. Son inherentes por alguna u otra razón porque tales historias son muy antiguas y nadie está vivo desde ese período para probar la verdad. Con cada generación que pasa, el conocimiento no escrito puede diluirse o extinguirse. Deje que todos sigan lo que creen con cualquier texto escrito que ahora tengan con ellos.

Mucha gente aquí ha emitido juicios sin siquiera leer ambos Ramayanas. ¿Por qué no leer los dos primero? Nunca debemos ser inflexibles porque nuestro conocimiento es muy limitado ahora sobre tales cosas. ¿Qué le hace a uno pensar que lo que sabe o aprendió desde el nacimiento solo puede ser correcto? Después de leer ambos, en realidad ni siquiera discutirá al respecto.

Es como preguntar por qué dos religiones son diferentes. También puede preguntar algún día por qué Corán y Purana son diferentes. Por supuesto, todos son diferentes, y eso es bastante fundamental en el mundo de hoy, y todos queremos vivir felices con eso, sin conocer las diferencias sino solo las similitudes.

Siendo imparcial, déjame decirte tres hechos interesantes, luego te das cuenta,

1. Probablemente, los textos escritos más antiguos disponibles en la India son textos hindúes.
2. Cuando estaba en la escuela, aprendí en la historia que el jainismo es la religión más antigua del mundo.
3. Tanto en hindú como en jain, tienen el mismo Dios llamado Adinath y tienen muchas cosas representadas en ambas religiones sobre Adinath, lo que demuestra que ambos no son más que lo mismo. Ahora puedes ver el resto. Este es un ejemplo de similitud.

ACTUALIZACIÓN : Tengo un par de preguntas basadas en la curiosidad. No me consideres hindú o jainista (no soy ninguno), ya que siempre soy imparcial (que también encontrarás en mi respuesta anterior), solo quiero ver el aspecto lógico, y quiero saber esto solo para comprender el propósito , porque tales cosas generan curiosidad sobre cómo puede ser eso prácticamente posible. Eso es todo. Asi que aqui están mis preguntas,

1. ¿Alguna vez has oído hablar de algún hijo o hija de Dios del Fuego, Dios del Agua, Dios de la Tierra, etc.? Entonces, ¿qué es en realidad o exactamente un hijo de Dios del Aire? ¿Cómo funciona? ¿Dónde nace un ser humano o un mono del aire? El nombre del padre de Hanuman era Pavan, entonces, ¿fue mal interpretado durante miles de años que Pavan era un “aire”?
2. Si había guerreros monos en Ramayana, ¿por qué solo existían en Ramayana? ¿Por qué no hay referencia de ningún tipo de guerreros mono antes o después de Ramayana? ¿Por qué no existen ahora también?

Basado en hechos históricos y geográficos de esa época, muchas personas creen que todos ellos eran solo seres humanos normales. Con el paso del tiempo, probablemente se haya malinterpretado durante la traducción del Ramayana de Rishi Valmiki, y así es cómo.

1. Sita también fue llamada como Maithilee, ya que era de una región llamada Mithilaa. En aquellos tiempos, referir a alguien en base al nombre de su región era común.
2. Del mismo modo, había una región en la parte sur de la India, donde había demasiados monos y la región se llamaba ‘waanar desh’, por lo que cuando se refería a alguien de esa región, la gente decía que era de ‘waanar desh’ o como ‘waanar ‘ en breve.
3. Del mismo modo, en Sri Lanka esa vez, cierta comunidad de personas tenía un aspecto un poco diferente, como si fuera del tipo ‘raakshash’, y Raavan nació en esa comunidad, a pesar de que Raavan fue considerado muy guapo y real en ese momento (ahora no No pienses así de él). Entonces la gente ahora piensa que él era un raakshash, pero solo era una referencia al tipo de comunidad humana a la que pertenecía.
4. De manera similar, muchos nombres de países son así, el ejemplo más fácil es el de Singapur, se lo denominó anteriormente como ‘sihpur’ ya que había muchos leones allí hace mucho tiempo. Finalmente, durante un período de tiempo, la pronunciación llegó a Singapur.
5. Entonces, con base en estos hechos, ¿cuál sería su opinión sobre las dos preguntas anteriores?

Answer 9

No hay nada llamado hindú Ramayana. Ramayana, originalmente escrito por Sage Valmiki, es la épica aplicable y adoptada por todo el mundo. Jain Ramayana podría haber llegado más tarde, después de leer el original e interpretarlo a su manera.

Answer 10

Jain Ramayana fue escrito más tarde, sellaron todos los agujeros de la trama y lo hicieron realista. El jainismo es ateo. No creen en la existencia del poder supremo, por lo tanto, hay un límite de lo que puede suceder en la historia.

La versión de Vimalasuri es una de las historias jainistas más importantes e influyentes de Rama. Vimalsuri afirma que el Ramayana de Valmiki está lleno de historias ilógicas y falsas. [7] En su versión, Kaikeyi se muestra como una madre generosa y cariñosa que quería evitar que Bharata se convirtiera en monje. Por esto, ella quería darle la responsabilidad de un rey. Cuando Rama lo supo, voluntariamente se exilió [8]. Ravana también se llamaba Dasamukha (uno de diez cabezas) porque cuando era joven, su madre le regaló un collar de nueve perlas. Podía ver su rostro reflejado nueve veces. Por lo tanto, fue nombrado así. [9] En la Paumchariya de Vimalsuri, Rama se casó tres veces cuando estuvo en el exilio. Lakshmana, su hermano se casó once veces. Ravana, era bien conocido por sus habilidades en meditación y prácticas ascéticas. [10] Era el rey de Rakshasa, un reino de personas civilizadas y vegetarianas. [7] Sugriva fue designado por su hermano Vali para convertirse en rey antes de que Vali renuncie al mundo y se convierta en un monje Jain. [7] Sambuka fue accidentalmente asesinada por Lakshmana. [7] Ravana tenía sentimientos apasionados por Sita. Él dijo haber sufrido al final debido a los efectos del karma que se debió a este vicio. Lakshmana, el hermano de Rama mata a Ravana. Tanto Ravana como Lakshmana van al infierno por sus acciones donde Rama alcanza la moksha (salvación). Los vanaras eran humanos, pertenecientes a una dinastía o clan que tiene un mono como emblema. [9]

Fuente: Rama en jainismo

Answer 11

Ramayan no solo está en sánscrito o hindi. Ram charit shat kti apara. significa que muchos rayanos han sido escritos por muchos escritores. El escritor escribió su ramayan según su método. Por eso es diferente el uno del otro.