¿Los católicos son considerados por otros cristianos como cristianos? ¿Y los católicos consideran el catolicismo como el cristianismo?

Answer 1

Desde la perspectiva sociohistórica, la respuesta es sorprendentemente mixta. Muchos evangélicos estadounidenses no se refieren a los católicos como cristianos . Los he encontrado yo mismo. Creo que algunos hacen proselitismo a los católicos, como si los católicos no fueran verdaderos cristianos. Esta aversión al catolicismo se remonta a la Reforma en Europa, por ejemplo, Lutero. Solo ha retrocedido en los últimos 50 años (ver Robinson).

Sin duda, presumiblemente la mayoría de los cristianos no católicos reconocen que los católicos son cristianos. De hecho, los anglicanos y los cristianos ortodoxos pueden ser bastante favorables para los católicos.

Los sociólogos pueden haber cuantificado el desprecio de los evangélicos por el carácter cristiano del catolicismo, aunque no he visto los datos. Para evidencia histórica de que los evangélicos han disputado el carácter cristiano del catolicismo , ver por ejemplo:

• ¿Terminó la reforma ?: Una evaluación evangélica del catolicismo romano contemporáneo . Mark A. Noll, Carolyn Nystrom. 2008
• Católicos y evangélicos: ¿comparten un futuro común? Thomas P. Rausch. 2000
• El león y el cordero: evangélicos y católicos en América: evangélicos y católicos en América . William Shea. 2004
• Doctrina, discusión y desacuerdo: interacción evangélica protestante con católicos en la política estadounidense . Disertación de Carin Robinson 2008, disponible en: Página sobre Georgetown

Por el contrario, todos los católicos se consideran cristianos. Nunca escuché de una excepción (hasta James H. Kelly) y no sé por qué sucedería. Desde un punto de vista académico, los católicos son ciertamente cristianos.

Answer 2

En cierto nivel, existe una pequeña animosidad en la mayoría de los cismas cristianos que es ridículamente banal. Por ejemplo, la historia del cardenal Humbert (católico) y el patriarca Cerularius (ortodoxo) excomulgándose se lee como un piloto de comedia fallido.

En este caso, a menudo es la posición protestante que la Iglesia Católica ha perdido su camino (paganismo, marianismo, papismo), que el catolicismo se ha convertido en una destilación menos pura de la enseñanza de Jesús que las denominaciones que se originaron con la Reforma. Presumiblemente, Lutero enderezó el barco cristiano al abandonar la autoridad de enseñanza implícita en la sucesión apostólica (es decir, los Papas) y reenfocarse en las Escrituras para evitar las trampas de la iglesia del siglo XVI. Mientras tanto, el catolicismo ha ido más allá y se ha convertido en una fe extraña.

Sin embargo, en mi experiencia, la mayoría de los católicos desconocen por completo otras denominaciones que tales críticas ni siquiera registran. ” Somos nosotros y luego todos los demás ” suele ser tan articulado como la mayoría de los católicos se muestran acerca de la ecuménica cristiana. Planteada con esta pregunta, la respuesta que probablemente escuche es ” ¿eh? Fuimos los primeros. Si no somos cristianos, ¿quién es? ”

En otras palabras, los protestantes que no piensan que los católicos son cristianos están citando las mismas facetas del catolicismo (sucesión apostólica, intercesiones, sacramentos, etc.) que los católicos creen presumiblemente los hacen cristianos más auténticos que otras denominaciones. Realmente es un choque de esnobismo y distanciamiento que no creo que se pueda hacer mucho para salvar las perspectivas extremas.

Sin embargo, es muy gracioso.

Answer 3

No soy cristiano, pero fui criado como uno y, por lo tanto, ciertamente puedo proporcionar mi punto de vista sobre esto.

Por supuesto, los católicos son llamados y considerados cristianos por cristianos de otras denominaciones (pero no todos; vea la respuesta del usuario de Quora a ¿Los católicos son considerados por otros cristianos como cristianos? ¿Y los católicos consideran el catolicismo como el cristianismo?). Uno de los grandes ídolos católicos es Pablo, a quien se considera uno de los primeros papas después de Pedro. Paul es fundador de la Iglesia, y del cristianismo la religión y el movimiento. Casi de la misma manera, otras denominaciones reconocerían sus enseñanzas como centrales para su fe, y de él como arquitecto del cristianismo.

Los católicos adoran a Cristo y creen que es solo a través del perdón de Dios, y la muerte y el sacrificio de su hijo inmaculado en la cruz, que puedes entrar al cielo. De modo que el concepto de salvación es tan esencial para sus creencias como su Biblia que golpea a los pentecostales o bautistas.

Muchas denominaciones cristianas salieron del catolicismo durante la Reforma en el siglo XVI. El problema no era con la creencia y la fe centrales, sino con la doctrina y su promulgación. A mucha gente le molestaba el control que tenía la iglesia católica. Puede leer más sobre esto aquí: Protestantismo Entonces, las denominaciones católica y protestante son subconjuntos del cristianismo.

Cuando crecía como cristiano, asistía a iglesias bautistas y pentecostales, siempre pensé que los católicos eran un poco extraños, pero esto era solo lo que había aprendido de los adultos que me rodeaban. Estas son mis impresiones y creencias entonces:

• Los protestantes piensan que está mal representar a Cristo en la Cruz, que fue a través de su resurrección que se pudo encontrar la vida eterna. Si bien entienden que los católicos creen lo mismo, prefieren representar la Cruz sin Jesús, para enfatizar este punto.

• Los protestantes no creen que el vino y el pan sean literalmente el cuerpo, la sangre y de Cristo, sino que simplemente represente esas cosas.

• Los protestantes piensan que los santos idolatrantes y María, la Madre de Cristo, están equivocados, y que la Biblia enseña “no hay otros ídolos”. Los católicos probablemente vean estos íconos más como figuras importantes en lugar de adorarlos. Los protestantes piensan que es un tipo de adoración.

• Los protestantes creen que puedes hablar directamente con Dios para pedirle salvación, y que no es necesario confesarse con un sacerdote. Decir “Dios te salve María” como resultado de las cosas malas que has hecho es visto como un poco blasfemo, como si estuvieras ganando tu camino al cielo y aceptando un castigo que Jesús ya ha tomado sobre sí mismo.

Estas son solo las diferencias clave que recuerdo haber notado cuando era más joven (más la pompa y la grandeza). Ahora soy más pragmático sobre lo que creo, y encuentro que ambas doctrinas son extrañas.

Ciertamente, la respuesta es que los católicos son cristianos. Si me preguntaran como un protestante protestante (bautista, pentecostal) impresionable “¿Van los católicos al cielo?” – Hubiera dicho que sí.

Answer 4

Depende. La diversidad de opiniones existe dentro de ambos grupos. Por ejemplo, mis padres tuvieron dos ceremonias de boda debido a sus diferentes creencias. Mi madre fue criada católica y mi padre asistió a la universidad bíblica y fue criado en la Iglesia de Cristo, una iglesia no confesional, evangélica y conservadora. La familia de mi padre se negó a asistir a la ceremonia católica originalmente planeada. Una pequeña ceremonia adicional se llevó a cabo en una iglesia protestante una semana después. Sin embargo, cuando le cuento esta historia a personas, tanto católicas como protestantes, la mayoría expresa su sorpresa de que la familia de mi padre tomara una postura tan fuerte.

No hay una sola respuesta a su pregunta. Hay docenas, si no cientos de denominaciones dentro de la fe protestante, y aunque hay una fuente central para el dogma y las prácticas católicas, los católicos no son monolíticos en su pensamiento. Además, la familia de mi padre se fue calentando gradualmente con mi madre, y luego se hizo unida. Las divisiones teológicas pueden ser intensas, pero se pueden construir puentes.

Answer 5

El cristianismo generalmente se separa en tres subgrupos principales en el mundo: católico, ortodoxo y protestante (que incluye a los anglicanos). De estos, el catolicismo es el más grande (alrededor de 1 billón) seguido por los protestantes (alrededor de 800 millones). Sin embargo, en los Estados Unidos, los miembros de las diferentes denominaciones protestantes superan en número a los católicos en total.

Católicos y ortodoxos se consideran cristianos, y ambos también consideran que los protestantes son cristianos.

Las opiniones protestantes sobre los otros dos varían considerablemente. Algunos rechazan a los católicos como cristianos, mientras que otros creen que los católicos son cristianos. Otros piensan que los católicos en general no son cristianos, pero que algunos católicos podrían ser cristianos a pesar de las enseñanzas de su iglesia.

Las opiniones protestantes de los ortodoxos generalmente los aceptan más como cristianos (principalmente debido a su rechazo al papado), pero hay otros que creen que no son cristianos debido a la estrecha similitud con los católicos en la liturgia ortodoxa.

Por otra parte, hay algunos protestantes que piensan que otros protestantes no son cristianos. Esto se debe a los tres subgrupos principales, el protestantismo es el más fracturado. Por ejemplo, los fundamentalistas tienden a rechazar a los anglicanos como cristianos, viéndolos nada más como “lite católicos”, especialmente los “altos anglicanos” que usan una forma bien estructurada de liturgia en su adoración que se parece mucho a una liturgia católica.

Parte de este desacuerdo en el protestantismo proviene de cómo definen el término cristiano. Algunos protestantes ven a un cristiano como cualquiera que sigue las enseñanzas de Jesús. Otros ven a un cristiano como alguien que está “salvado”, y las únicas personas salvadas son aquellos que tienen la misma teología que su propia cepa de teología protestante. Estas personas tienen una visión mucho más estrecha de la cristiandad.

Answer 6

Las respuestas están en todo el mapa. Todo dependerá de lo que haga falta para ser considerado cristiano:

• Autoidentificación Si.
• Legado en la historia. Si.
• Suscripción a credos tempranos de ortodoxia. Si.
• Vista adecuada de la salvación. Cuestionado.
• Las creencias son suficientes para justificar no ir al infierno. Cuestionado.
• Carece de cualquier defecto teológico. Casi universalmente disputado. Pero dentro de esta definición, nadie calificaría como cristiano.

Por supuesto, las personas que disputan la legitimidad de la Iglesia Católica Romana también encontrarían su propia legitimidad disputada por la Iglesia Católica Romana.

Answer 7

Gracias por plantear esta importante pregunta, que en realidad no debería ser cuestionada en mentes no ignorantes, pero aún tristemente, debe ser abordada: cualquier seguidor de Cristo los hace cristianos, tanto por sus valores como por la definición literal de las palabras.

Sin embargo, soy consciente de por qué existe esta falsedad: algunos no católicos creen que los católicos participan en actividades paganas como adorar a María
& el Papa. ¡Nada puede ser más alejado de la verdad! Además, el malentendido eterno de la Trinidad que lleva al catolicismo a ser falsamente considerado una fe no monoteísta .

* SMH * en lo anterior, entendido por mí mismo (un católico por elección)

Answer 8

Aquí hay dos cuestiones separadas basadas en cómo se usa la palabra “cristiano”. “Cristiano” puede ser una etiqueta que denota la fe de alguien y como una etiqueta que denota un grupo cultural, especialmente en los Estados Unidos.

La mayoría de las denominaciones protestantes consideran a los católicos como cristianos en términos de su fe, pero puede variar de una denominación a otra según la doctrina específica que elijan.

Los católicos definitivamente se consideran cristianos en términos de su fe porque adoran a Cristo como el hijo de Dios.

Pero la palabra “cristiano” ha llegado a significar protestante de uso común en los EE. UU., Por lo que puede escuchar a católicos y protestantes por igual haciendo la distinción entre católicos y cristianos.

Escuché esto por primera vez cuando los padres de una mujer con la que estaba saliendo se encontraron con mis padres. Nacieron de nuevo episcopales y cuando descubrieron que mi padre era católico, dijeron: “Oh, qué pena que no seas cristiano”. Mi padre se ofendió con este dicho: “mis antepasados ​​han sido cristianos durante mil años”. Desde entonces he escuchado esto cada vez más, incluso de los católicos, pero eso no significa que estén en desacuerdo doctrinalmente.

Answer 9

Como cristiano (protestante), viviendo en un país católico (Brasil), te daré mi punto de vista:

• Los protestantes ven el catolicismo como una religión cristiana infectada con elementos paganos. El hecho de que reconozcan a Jesucristo como el Mesías es suficiente para considerarlos una variación cristiana. Pero aún así, debido a los muchos elementos paganos introducidos en la Iglesia romana, los protestantes más conservadores ya no lo consideran una verdadera fe cristiana, sino una religión con elementos del cristianismo.
• Los católicos consideran que el catolicismo es el cristianismo, de hecho, piensan que el catolicismo es el verdadero cristianismo, y los demás (aunque todavía son cristianos) son una variación del cristianismo.

Entonces, la mayoría de los protestantes consideran que el catolicismo es una variación cristiana, pero piensan que en la mayoría, los católicos no alcanzan la salvación a menos que se arrepientan / no estén de acuerdo con los elementos paganos introducidos por los papas junto con los siglos.

Answer 10

Desde ~ 40 DC hasta ~ 1000 DC, había una sola iglesia cristiana. Los padres de la iglesia primitiva a menudo usaban el adjetivo griego katholikos , que significa “universal” o “que lo abarca todo” para describir la iglesia, y con el tiempo se convirtió en un nombre propio en lugar de un simple adjetivo. La primera división de la iglesia ocurrió cuando la rama oriental de la Iglesia (ortodoxa) se separó de la rama occidental (católica romana) en el período comprendido entre 1000 y 1200 DC (El gran cisma). Hasta el día de hoy, ambas iglesias afirman ser la iglesia cristiana original. En el momento de la escisión, la liturgia y la teología de las dos iglesias era prácticamente la misma. En nuestros días hay una serie de diferencias litúrgicas, pero siguen siendo teológicamente casi indistinguibles, lo que dificulta encontrar motivos para otorgar el premio de “iglesia cristiana original”. Las divisiones de la iglesia católica que ocurrieron después del Gran Cisma pueden identificarse más fácilmente como iglesias distintas, ya que al retener gran parte de la enseñanza católica (lo más importante, el Nuevo Testamento, que fue compilado y preservado por la iglesia primitiva) rechazaron algunas doctrinas. y agregó algunos únicos. Cuando alguien de una de estas denominaciones afirma que los católicos no son cristianos, en cierto sentido están socavando su propio hogar porque si no se puede confiar en los católicos, entonces todo lo que aceptaron de la Iglesia Católica también es sospechoso. Los protestantes conscientes entienden que la iglesia original es católica u ortodoxa o una amalgama de los dos, y todas las demás denominaciones dependen por su integridad de la precisión de esta antigua tradición teológica.

Answer 11

Teniendo en cuenta que la Biblia dice que solo hay una doctrina correcta y que solo hay una Iglesia verdadera con autoridad para interpretar las Escrituras, ¿por qué, entre las más de 30000 denominaciones, hay interpretaciones aún más contradictorias?

Martin Luther inventó la “Sola Escritura” de Sola Scriptura para negar la autoridad al Asiento de Pedro y de los Apóstoles, que reemplazó al Asiento de Moisés, ocupado por los fariseos y los escribas. Jesús ordena obedecer a quien ocupe el Asiento de Moisés, porque el Espíritu Santo siempre lo guía en términos de fe y moralidad, sin importar cuán indignos puedan ser los ocupantes:

monte 23
1 a Entonces Jesús habló a las multitudes y a sus discípulos, http: // …
2 * diciendo: “Los escribas y los fariseos se han sentado en la silla de Moisés. http: // …
3 Por lo tanto, haz y observa todas las cosas que te digan, pero no sigas su ejemplo. Porque ellos predican pero no practican.

El término Presidente está siendo reemplazado por algunas feministas como “Presidente”, que significa “Asiento”: ¡ese es el cargo del Papa! Es el presidente de la Iglesia fundada por Jesús. En la época de Jesús, los asientos estaban hechos de una piedra, por eso Jesús renombró a Simón como Pedro (que proviene de “petros” en griego y significa roca / piedra, siendo Jesús la piedra angular):

monte dieciséis
15El les dijo: “¿Pero quién decís que soy yo?”
16 * j Simón Pedro dijo en respuesta: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente”.
17Jesús le respondió: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás. Porque carne y sangre * no te ha revelado esto, sino mi Padre celestial.
18 k Y por eso te digo que eres Peter, y sobre esta roca ( petros en griego) edificaré mi iglesia, * y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella.
19 l Te daré las llaves del reino de los cielos. * Todo lo que ates en la tierra estará atado en el cielo; y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo “.
El nombre “catedral” proviene de “cátedra”, que significa “asiento”: las catedrales son los edificios que albergan el asiento de un sucesor de un apóstol, el obispo. Solo los obispos católicos conservan la sucesión apostólica: la cadena ininterrumpida de la unción y la imposición de manos para transferir las llaves defendidas por el Espíritu Santo, que se remonta al mismo Jesús.

En el Antiguo Pacto, el primer ministro tenía las llaves del Rey y esas llaves fueron transferidas tras la designación del reemplazo.

Primero el autor, luego el libro. Los textos siempre pueden conducir a malas interpretaciones. En ausencia del autor , necesitamos autorización para interpretar fielmente. Es por eso que Jesús no nos dejó un texto, sino la autoridad de los Asientos de la Iglesia garantizados por el Espíritu Santo.

Primero la Iglesia, luego las Escrituras. Bajo tal autoridad magistral, que los miembros de la Iglesia escribieron, decidieron qué escritos fueron inspirados por el Espíritu Santo y cuáles no, tradujeron y preservaron la Palabra de Dios sin error durante milenios.

2 Pedro 1
19 h Además, poseemos el mensaje profético que es totalmente confiable. Harás bien en estar atento a ella, como a una lámpara que brilla en un lugar oscuro, hasta que amanezca y la estrella de la mañana se eleve en tus corazones. http: // …
20 * Sepa esto antes que nada, que no hay profecía de las Escrituras que sea una cuestión de interpretación personal , http: // …
21 porque ninguna profecía llegó por voluntad humana; sino que los seres humanos movidos por el Espíritu Santo hablaron bajo la influencia de Dios.

Analogía: nadie dice “solo Constitución” (como “solo Escritura”): confiamos en la autoridad de la Corte Suprema para interpretarla. ¿Y cómo debe interpretar la Corte Suprema? ¡A través de la tradición! En caso de duda, verificamos los escritos de los padres fundadores y la interpretación de las primeras autoridades. ¿Por qué los protestantes aceptan este comportamiento obvio pero lo rechazan en la religión ?:
Los escritos de los primeros cristianos (los Padres de la Iglesia) muestran que interpretaron las Escrituras exactamente como la Iglesia Católica lo hace hoy, pero NO como los protestantes.

Religión significa volver a unir. El cristianismo no es una “religión” para un libro sino para una persona: Cristo. ¡Es una relación personal, no un club de lectura! Y Cristo mismo estableció el Asiento de Pedro para reemplazar el Asiento de Moisés en el Nuevo Pacto, como Su representante:

monte dieciséis
15El les dijo: “¿Pero quién decís que soy?” Http: // …
16 * j Simon Peter dijo en respuesta: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente”. http: // …
17Jesús le respondió: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás. Porque carne y sangre * no te ha revelado esto, sino mi Padre celestial. http: // …
18 k Y por eso te digo que eres Peter, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, * y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella. http: // …
19 l Te daré las llaves del reino de los cielos. * Todo lo que ates en la tierra estará atado en el cielo; y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo “.

Lucas 22
La última cena. h http: // …
14 Cuando llegó la hora, tomó su lugar en la mesa con los apóstoles. http: // …
15Le dijo: “He deseado ansiosamente comer esta Pascua * contigo antes de sufrir, http: // …
16porque te digo que no lo comeré [otra vez] hasta que se cumpla en el reino de Dios ”. I http: // …
17Entonces tomó una copa, * dio gracias y dijo: “Toma esto y compártelo entre ustedes; http: // …
18porque te digo que a partir de ahora no beberé del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios “. Http: // …
19 * j Luego tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: “ Este es mi cuerpo, que será dado por ustedes; haz esto en memoria mía “. http: // …
20 Y asimismo la copa después de haber comido, diciendo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que será derramado por ti. k

En la última cena, Jesús no dijo “escribe esto en memoria mía”, ordenó “HAZ esto”.
Que es esto”? la misa católica, donde el cuerpo de un sacerdote con sucesión apostólica opera como Jesús mismo y ordena que el pan y el vino se transubstanten en el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesucristo … no un schnitzel wiener (empanación, carne de Jesús en el pan ni mezclado hipostáticamente), sino solo los accidentes del pan y el vino … no un símbolo, sino la Sustancia Divina de Dios (para entender los conceptos filosóficos de sustancia y accidente se refieren a Aristóteles): por eso Jesús no les dijo a los discípulos que huían “Hey , ¡Vuelve! Solo estaba hablando figurativamente, simbólicamente ”. ¡Él no estaba!:

Juan 6
50este es el pan que baja del cielo para que uno pueda comerlo y no morir. http: // …
51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; el que coma este pan vivirá para siempre; y el pan que daré es mi carne para la vida del mundo “. a
52Los judíos se pelearon entre ellos, diciendo: “¿Cómo puede este hombre darnos [su] carne para comer?” Http: // …
53Jesús les dijo: “Amén, amén, os digo que, a menos que comas la carne del Hijo del Hombre y bebas su sangre, no tienes vida dentro de ti . http: // …
54 El que come * mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y lo resucitaré el último día. http: // …
55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. http: // …
56 El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.
60 Entonces muchos de sus discípulos que escuchaban dijeron: “Este dicho es difícil; ¿Quién puede aceptarlo? ”http: // …
61 Como Jesús sabía que sus discípulos estaban murmurando acerca de esto, les dijo: “¿Esto te sorprende? http: // …
62 ¿Qué pasaría si vieras al Hijo del Hombre ascendiendo a donde estaba antes? * http: // …
63 Es el espíritu el que da vida, mientras que la carne * no sirve de nada. Las palabras que te he dicho son espíritu y vida. http: // …
64 Pero hay algunos de ustedes que no creen. ”Jesús sabía desde el principio los que no creerían y el que lo traicionaría. C
65 Y él dijo: “Por esta razón te he dicho que nadie puede venir a mí a menos que mi Padre se lo conceda”.
http: // … http: // … 66 Como resultado de esto, muchos [de] sus discípulos regresaron a su antigua forma de vida y ya no lo acompañaron. http: // …
67Jesús luego dijo a los Doce: “¿También quieren irse?”

Los protestantes no pueden seguir la esencia misma del Evangelio (Juan 6,53): no alimentar al alma con el pan de vida (Jesús), significa matarlo de hambre. Analogía: imagina si estás rodeado de leones (demonios) que quieren matarte (hacerte caer en un pecado mortal): si no alimentas tu cuerpo, te vuelves más débil y una presa más fácil.
Hay otro significado: la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo donde cada miembro en gracia es una célula (o un brote de la vid). La comunión sacramental significa unión eclesial. Se garantiza que este pacto se mantendrá vivo mediante la comunión anual. La rama cortada se marchita y muere. ¿Jesús o la iglesia católica? Si rechazas el Cuerpo de Cristo, rechazas a Cristo.

La Biblia misma llamó a la Iglesia, no a la Biblia “el pilar y baluarte de la verdad” (1Tim 3:15).

La Iglesia Católica es la congregación más bíblica … en términos de doctrina y legitimidad de autoridad. La Iglesia de los siete sacramentos es la única con continuidad histórica hasta Jesús: ¿cómo puede alguien pensar que Dios abandonaría a su pueblo por más de mil años? En el Antiguo Pacto, incluso cuando los judíos eran infieles, ¡nunca se los dejaba solos!

La revelación se cerró con la muerte del último apóstol, pero los protestantes siguen sumando cosas (no se puede encontrar el “éxtasis” en la Biblia) o restando (como los 7 libros y los 4 textos de la Biblia considerados no canónicos, siguiendo el mismo tribunal que condenó a Jesús).

Esa es la incoherencia: al aceptar la Biblia como inspirada / inerrante, los protestantes están implícitamente aceptando la autoridad de la Iglesia Católica, pero se niegan a someterse a ella. Aceptan la autoridad de los concilios ecuménicos de los primeros siglos (especialmente al establecer qué escritos hacen la Biblia), pero rechazan los siguientes concilios incluso si no contradicen una sola tradición / doctrina de los Padres y las Escrituras de la Iglesia … mientras que los protestantes sí contradicen ¡ellos!

¿Cómo reconocemos a un verdadero profeta de una persona estafadora, delirante, enferma y / o crédulo? (crédulo para un demonio disfrazado de ángel de luz o incluso como Jesús)
· El mensaje no puede contradecir la revelación pública.
· Milagros que respaldan el mensaje (aunque los demonios pueden hacer trucos)
· No debe ganar dinero o poder político del mensaje, ni buscar notoriedad / celebridad
· Debe llevar una vida virtuosa (especialmente humildad, integridad, castidad)
· El Antiguo Testamento muestra que debe ser ungido por otro profeta.
Ninguno de los fundadores de cada denominación protestante cumple con esa prueba de fuego.
Por ejemplo: Lutero violó los tres votos perpetuos de castidad, pobreza y obediencia, hizo libremente a Dios y fornicó con una persona que hizo lo mismo (una monja).

¿Podrían los profetas entender mal la inspiración divina?
¡No los de la Biblia!
Por qué no?
a) sus palabras fueron respaldadas por milagros y sus vidas
b) Jesús los citó
c) la Biblia dice que es infalible
d) la Iglesia garantizó la confiabilidad e integridad de los textos sagrados

¿A quién sigues? ¿Jesús o un aspirante a usurpador del Asiento de Pedro, tu pastor no ungido, tu “pequeño papa”? Todos los protestantes son papistas pero siguen a un impostor (un pastor), no apoyan al verdadero Papa, el “dulce Jesús en la tierra”.

Excepto María y Jesús, todos fuimos concebidos en pecado. Dios siempre hizo sus obras a través de hombres imperfectos (Moisés, David, Salomón, etc.). Los ataques ad hominem (ad institucionales) son el recurso desesperado de las personas que no tienen argumentos reales.

La verdadera Iglesia siempre tiene profetas y milagros para apoyarlos:

¿El Sudario de Turín prueba a Dios?

Youshallbelieve – Host consagrado transformado en humano …

Prueba científica de religión (Dios, el alma, Jesús, Iglesia Católica)

En resumen: en doctrina y práctica externa, los cristianos más plenos son católicos, luego viene el resto, según su grado de cumplimiento.

Answer 12

Parte del problema aquí es que los católicos a menudo piensan que son cristianos porque son parte de la Iglesia, mientras que los evangélicos insisten en que ser salvo es una transacción espiritual muy particular que cada persona debe hacer por sí misma, o más bien, que el Espíritu Santo lo hace en la vida de forma individual. Así que los evangélicos son escépticos de que un católico que no parece haber depositado realmente su fe en Cristo para la salvación sea realmente salvo. Pero para ser justos (para nosotros los evangélicos), podríamos, por ejemplo, también tener nuestras dudas sobre ese joven que se junta en nuestro propio grupo universitario. Bien podríamos pensar que él está aquí porque las chicas son bonitas y no porque le interesen las cosas espirituales.

Además, los evangélicos consideran a alguien como un cristiano que tiene la confianza de que se salva e irá al cielo. Se piensa que ese tipo de actitud es arrogante y mal fundada en la Iglesia Católica.

Creo, ya sea que los católicos en general se salven o no, que la Iglesia Católica ha hecho un gran daño a sus fieles al transformar las simples verdades del Evangelio en una teología de la salvación que es deprimentemente compleja.

Answer 13

Una nota lingüística / antropológica. En mi dialecto del italiano (y en muchos otros) ” cristiano ” (cristiano) es sinónimo de “hombre” o “ser humano” y cristiano definitivamente se entiende como sinónimo de católico (no hay otras iglesias importantes en Italia …) . Entonces sí, diría que para los católicos el catolicismo y el cristianismo son lo mismo.

En cuanto al protestantismo, en Italia hay una gran ignorancia al respecto, pero parece que es muy recíproco por algunos evangélicos.

Answer 14

Fui criado católico, pero en una iglesia y familia que no enfatizaba las diferencias entre el catolicismo y las diferentes denominaciones del cristianismo. O si lo hicieron, no lo absorbí. Recuerdo que nuestro sacerdote nos enseñó esta analogía: no todos los cítricos son naranjas, pero todas las naranjas son cítricos. Entonces, todos los católicos son cristianos, pero no todos los cristianos comieron católicos. No fue hasta que estuve en la universidad que realmente aprecié la división que algunos ven entre católicos y protestantes, de ambos lados. Realmente no estaba al tanto de los estereotipos negativos de los católicos, o de que muchos católicos son criados para sentir lástima por los protestantes. Mirando hacia atrás, veo que esto tiene mucho que ver con que mi abuela se divorció en la década de 1940 y no se le permitió participar plenamente en el catolicismo. Se volvió a casar con un luterano, pero era muy católica en su corazón. Ella envió a mi madre a la escuela católica. El padre de mi padre era luterano sueco y su madre católica belga. Esto está en una pequeña ciudad en la península superior de Michigan, donde todavía hay signos que dicen Swedetown y la ciudad de Bélgica. Por supuesto, eso me parece muy tonto, pero el contexto histórico y las luchas que mis padres sintieron seguramente moldearon la forma en que hablaron del protestantismo y el catolicismo. Ahora soy unitario universalista, pero la enseñanza social católica es la piedra angular de mi sistema de creencias. Me gusta el término que Anna Quindlen usa “una católica cultural”.

Answer 15

Esta pregunta es notable, quiero decir que realmente no es nuestra opinión lo que importa, ¿verdad? Nuestro Bendito Señor, Jesucristo fundó UNA Iglesia, a la que llama MI Iglesia (ver San Mateo 16: 17-19) y lo garantizó hasta el fin del mundo. Él es la Cabeza de “Su Iglesia” (ver Hechos 9: 1-5, y 1 Cor 12: 12-14). Esa Iglesia Católica no solo está garantizada por Dios, sino que Dios ha designado personalmente a Su Vicario, el Papa, comenzando con San Pedro (nuevamente vea San Mateo, pero lea Isaías 22: 15-25 para ver a qué se refiere). Son cristianos protestantes y los católicos los consideran así. Bueno, eso depende, p. Hardon, en su Diccionario católico moderno y su tesis doctrinal Un estudio comparativo de la Doctrina de Bellarmine sobre la relación de los no católicos sinceros con la Iglesia católica, concluye que los cristianos son parte de la Iglesia, aunque de manera imperfecta y defectuosa. Él reitera en su Diccionario que, para ser cristiano, uno debe ser bautizado válidamente y aceptar el Credo de Nicea en su interpretación tradicional. Si está realmente interesado en este tema, le recomiendo el libro del reverendo Peter MJ Stravinskas, ¿Salvación fuera de la iglesia? que es el estudio definitivo sobre este tema que comienza con Unitatis Redeintegratio y pasa por Dominus Iesus del Papa Juan Pablo II.

Answer 16

Sí, la iglesia católica es cristiana y reconocida como tal por otros cristianos. Quizás gracias a Roma. El emperador, observando una actitud cooperativa bien educada de la Iglesia Cristiana en Roma (católica), bautizó a todo su ejército cristiano y exigió que respetaran todas las leyes, o si no. No sentía que los griegos fueran cooperativos.

Answer 17

Cristiano protestante aquí. Yo diría que no. La mayoría de los católicos tienen creencias (y esto es apoyado por el Catecismo) demasiado distantes de las de la Biblia para considerarlos cristianos. No problemas de áreas grises, como lo que es una dieta bíblica, y exactamente cómo debe salir un cristiano, sino problemas enormes que cambian el juego. Estoy hablando de la salvación, el bautismo, el valor del barco, los ídolos, la redención, etc.

Creo que mi problema personal con el catolicismo no es tanto con su sistema de creencias, sino más bien que su sistema de creencias está abiertamente en desacuerdo con el libro que procesa como la verdad, la Biblia (que es un libro diferente al de la Biblia protestante). Al menos en muchos temas.

Supongo que si uno usa la definición de proclamar a Cristo como el centro, sí, los católicos son cristianos. Pero el cristianismo verdadero, como lo define la Biblia, tiene que ver con una relación personal con Cristo, que he encontrado que falta en el catolicismo.

Answer 18

No, el catolicismo romano y el cristianismo no son lo mismo. El cristianismo se define adecuadamente por ciertas doctrinas que se revelan en la Biblia. No se define simplemente diciendo que mientras creas en Jesús que eres cristiano. Los mormones creen en Jesús, pero su Jesús es un hermano del diablo en la preexistencia. El Jesús de los testigos de Jehová es Miguel Arcángel. Entonces, solo decir que crees en Jesús no te hace cristiano. Es por eso que la Biblia nos dice quién es realmente Jesús: Dios en carne, creador del universo. Del mismo modo, hay doctrinas esenciales, y si se viola alguna de esas doctrinas esenciales, entonces una iglesia solo parecería ser cristiana pero no realmente cristiana. ¿Cuáles son esas doctrinas? La Biblia nos lo dice. Vamos a ver.

1. Solo hay un Dios, y no debes servir a otros dioses (Éxodo 20: 3, Isaías 43: 10,44: 6, 8).
2. Jesús es Dios y hombre (Juan 1: 1, 14,8: 24, Col. 2: 9, 1 Juan 4: 1-4).
3. Jesús resucitó físicamente de los muertos (Juan 2: 19-21, 1 Cor. 15:14).
4. La salvación es por gracia a través de la fe (Rom. 5: 1, Ef. 2: 8-9, Gálatas 3: 1-2, 5: 1-4).
5. El evangelio es la muerte, sepultura y resurrección de Jesús según las Escrituras (1 Cor. 15: 1-4, Gálatas 1: 8-9).
6. Dios es una Trinidad (Mateo 28:19, 1 Cor. 12: 4-6, 2 Cor. 13:14).
7. Jesús nació de la virgen María (Mateo 1:25).

Entonces, alguien que es un verdadero cristiano creerá estas cosas y no las violará. El catolicismo romano viola dos de ellos (# 1 y # 4). En primer lugar, al practicar promover a María (y a los santos) al nivel de las capacidades de Dios, rompen el mandamiento de no tener otros dioses antes del Dios verdadero y vivo. En el catolicismo romano, dicen que María es la mediadora (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 969), María hizo expiación por los pecados del hombre (Fundamentos del dogma católico, página 213), y María es el tema de la predicación y la adoración (Vaticano Consejo II, p. 420), etc.
Además, el catolicismo viola la doctrina bíblica de la salvación por gracia solo a través de la fe. Pablo el apóstol, por ejemplo, nos dice en Romanos 4: 5: “Pero para el que no trabaja, sino que cree en Aquel que justifica a los impíos, su fe se considera justicia”. Pero el catolicismo romano lo niega y dice: “… para que todos los hombres puedan alcanzar la salvación a través de la fe, el bautismo y la observancia de los mandamientos” (CIC, par. 2068). Además, considere esto:
“Si alguien dice, que solo por fe lo impío está justificado; de tal manera que significa, que no se requiere nada más para cooperar a fin de obtener la gracia de la Justificación, y que de ninguna manera es necesario , que esté preparado y dispuesto por el movimiento de su propia voluntad; que sea anatema “(Concilio de Trento, Cánones sobre la justificación, Canon 9).
Entonces, a pesar de que el catolicismo romano afirma ser cristiano y que es la única iglesia verdadera, viola los elementos esenciales de la fe cristiana. Va más allá de lo que está escrito en la Palabra de Dios (1 Cor. 4: 6). Niega la soberanía única y verdadera del Dios vivo al promover la oración y la adoración a María. Además, niega la justificación solo por fe solo en Cristo. No es una iglesia cristiana.

Answer 19

¿Los estadounidenses consideran a los californianos como estadounidenses? ¿Y los californianos consideran a los californianos como estadounidenses?