Hay una sensación entre muchos de que el cristianismo fue “puro” en sus primeros años, o los primeros 2 siglos, luego las cosas comenzaron a ir mal, la primera inocencia que nunca se recuperó.
Creo que es un gran error.
La mayoría de las epístolas del Nuevo Testamento tratan problemas en la Iglesia: problemas de ego, problemas sexuales, crisis de liderazgo, problemas con innovaciones teológicas, ataques internos y externos.
Se podría argumentar (y lo ha sido) que San Pablo perdió la vida debido a disputas dentro de la Iglesia.
No hubo un período “perfecto”, y esa es una de las razones por las que me obliga. El cristianismo reclama una mezcla de debilidades y fallas humanas, desagradables en general, que conviven con el Espíritu Santo del Divino.
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Eso en sí mismo es un escándalo. Pero lo peor es que vemos lo mismo para las Sagradas Escrituras: que fueron escritas por hombres, caídas como nosotros, y reunidas en una colección autorizada por un proceso desordenado que incluyó maquinaciones políticas y diversos actos de mala voluntad. Y sin embargo, nosotros y yo lo vemos como la Palabra de Dios, escrita.
Las dos cosas habitan juntas, casi como dos naturalezas en el mismo cuerpo.
No suena muy sagrado, pero suena como lo que experimento: el encuentro sagrado con Dios, en la combinación de los horarios agitados de mi vida: problemas de salud, problemas de dinero, tensiones familiares, todo el desorden de nuestra vida en común. . Uno no invalida al otro. No tengo que tener las escrituras escritas en planchas de oro para poder recibirlas como santas. No se ajusta a toda la poesía que quiero, pero se ajusta a la realidad que veo.
Y también se ajusta a lo que entiendo es el objetivo: que lo Santo, al tener la humildad de habitar con tal desorden, intente atraer toda nuestra fragilidad humana hacia sí misma, para que todo sea santo.
Y, por supuesto, lo que no he mencionado: creemos que, en el fondo del asunto, es que el Dios santo eterno y trascendente tomó carne humana, nació en la pobreza en una tierra oprimida, sufrió la traición, murió una muerte cruel. – Tal no es apropiado para un ser que debe ser adorado. Pero esa es la afirmación, junto con la afirmación de que resucitó de la muerte, dibujando también esa naturaleza humana.
Así que no estoy demasiado angustiado al encontrar lo que se supo durante siglos, que la historia de la Iglesia es desordenada, incluye política e incluso vendettas. Dios usa todo, y en una historia que trata sobre la redención, no la perfección sin caer.