¿Cuán compatibles son el budismo y el taoísmo con la ciencia?

El budismo no debe compararse con la ciencia. trabajan en reinos diferentes.
La ciencia se trata de probar lo que podemos percibir y descubrir cuál es la verdad probable.

El budismo se trata de ser plenamente conscientes de cuán vulnerables somos al engaño. además, intenta exponer cómo nuestro comportamiento instintivo humano de aferrarnos a las cosas (como nuestra existencia o nuestras ideologías) es la fuente de nuestro sufrimiento. todo lo que podamos sufrir no va a estar aquí por mucho tiempo, todo se desvanece constantemente, “todo compuesto es impermanente”
El budismo no te dice qué pasa después o qué está pasando …
es solo una variable que la mayoría descuida, pero Buda vio.

no va más allá de eso, es por eso que puede considerarse compatible con la ciencia …

ahora, si no quieres creer eso porque simplemente estás en contra de las religiones, debes cuestionar tus motivos.

La ciencia es un método. Lo que “sabemos” basado en el uso del método científico evoluciona.

Una de las piedras angulares de la ciencia es la capacidad de replicar resultados medibles.

Hablando con el budismo, en la medida en que los resultados se pueden observar y replicar, el budismo es compatible con la ciencia. La cuestión es que todavía nos cuesta medir cosas como la emoción, el estado de ánimo y la actividad mental. Ciertamente, se está trabajando en ese sentido, donde las actividades cerebrales de los meditadores se controlan utilizando técnicas como la fMRI. Y existe una gran cantidad de evidencia acumulada con respecto a la efectividad terapéutica de la reducción del estrés basada en la atención plena.

Pero hay muchas afirmaciones en los textos de budismo que son imposibles de examinar con la ciencia. Estos, por supuesto, no son compatibles con la ciencia, que no está equipada para hacer declaraciones a favor o en contra. Dicho esto, si no hay evidencia válida para una afirmación, no hay razón para atribuirle la verdad.

Muy, y lo que no es compatible con la ciencia puede descartarse.
(monje en un EEG)

Muy compatible Se pueden establecer fácilmente conexiones entre el origen y la evolución dependientes, el karma / renacimiento y la conservación de la energía, y los “reinos” de la teoría del samsara y del multiverso. También se ha demostrado científicamente que la meditación es de gran beneficio.

Restringiré la respuesta al budismo.

Metodología : no es realmente compatible con la ciencia. La metodología budista se basa en la autoridad y la experiencia subjetiva. Parece haber poco énfasis en la replicación, falsabilidad u objetividad.

Contenido :
La parte de la psicología : se mantiene muy bien, sorprendentemente bien, a nuestra comprensión moderna de cómo funciona el cerebro.
La cosmovisión : Seres sobrenaturales, renacimiento, … No, en realidad no.

1/3, no está mal para una religión, pero no es una ciencia.

Los escritos reales de Buda y Lao Tzu son muy compatibles con el escepticismo y el pensamiento libre. A lo largo de los siglos, los seguidores han tendido a agregar muchas tonterías supersticiosas, como suelen hacer las personas religiosas.

El método que utiliza el budismo para el descubrimiento del conocimiento, la contemplación personal, no es muy científico.

Pero algunas ramas del budismo son compatibles con la ciencia, ya que el Buda enseñó sobre el escepticismo y cuestionar el dogma / autoridad cuando la verdad es evidente. Predicó principalmente sobre descubrir la “verdad”, incluso si eso no se alinea con sus ideas.

Ambos son un conjunto mal definido de prácticas más que religiones específicas. El taoísmo es más un nombre occidental para una multitud de prácticas religiosas chinas basadas en la adoración de antepasados ​​que lo que alguna vez fue una religión singularizada con un sistema de creencias cerrado.

Por lo tanto, son tan compatibles con la ciencia como lo desea el profesional individual.

Un maestro taoísta (olvidé su nombre) dijo una vez: ” Si la ciencia cambia, el taoísmo tendrá que cambiar “. Ahí tienes tu respuesta.

Que tengas un buen día.