No hay escasez de información en el mundo de hoy. El conocimiento es abundante en el mundo. Se requiere un conjunto básico de moral y ética para hacer un buen uso de este conocimiento. Sin embargo, se ve que el conjunto de valores más antiguo no parece aplicarse en esta situación. ¿Es esto cierto y, en caso afirmativo, qué sistema de ética debería diseñarse para ayudarnos a tomar las decisiones correctas?

Answer 1

¿Decisiones correctas con qué fin? Verá, la naturaleza nos muestra exactamente qué es real y qué no, y nos da la capacidad de razonar. Si hacemos el mejor uso de ambos, nuestros valores elegidos personalmente serán racionales y razonables. Por otra parte, si hace un mal uso de ambos, o no los usa en absoluto, sus valores serán mucho menos racionales, mucho menos razonables. Es a partir de esos valores que decidimos qué es una decisión “correcta”.

Que valoras Esos son los fines que deseas. Ellos, más lo que es realmente cierto, son los que hacen que una decisión sea correcta y la otra incorrecta.

Hacer un buen uso de la información es, de hecho, lo que estás haciendo cuando eliges valores racionales y razonables. Elegir valores irracionales e irracionales está haciendo un uso muy pobre de la información en cuestión. Por supuesto, sus valores le harán buscar más información, más comprensión O le harán evitar ambos.

Una curiosidad activa y saludable generalmente le dará una vida saludable: un fracaso de la curiosidad, el aprendizaje y la comprensión es un suicidio intelectual que, como sucede, es tan mortal como una cuchilla de afeitar en la muñeca o un nudo alrededor del cuello.

Answer 2

Hay datos, información, conocimiento y sabiduría. Moraleja y ética de todos los tiempos:
– verifique / valide muchos recursos de un campo que está explorando y vea si son coherentes.
– no lastimes a nadie

Answer 3

El conocimiento abundante tiene consecuencias … tiene un “precio”.

Una respuesta es que el mundo se ha vuelto demasiado complejo para que haya un conjunto de reglas simples, generales y universales que puedan servir como base para la ética. Cualquiera de estas reglas, aplicadas de manera fundamentalista, conduce a abusos y consecuencias no deseadas. Entonces, tal vez deberíamos entender de qué manera esta es una búsqueda del Santo Grial, renunciar a ella y aprender a vivir con diversidad y un caos aparente. Digo “aparente” porque el caos es una etiqueta de cómo las cosas le parecen a un conocedor: impredecible e impenetrable debido a nuestra capacidad limitada de racionalidad y análisis.

Ciertamente, con un mayor conocimiento viene la responsabilidad y, por lo tanto, la tristeza, el sufrimiento y el trabajo moral: creo que este es el verdadero aspecto del mito del Jardín del Edén. Sin embargo, llévalo demasiado lejos y nos metemos en situaciones de la “Torre de Babel”.

Teniendo en cuenta estos supuestos, ¿qué sucede si tomamos la pregunta en serio como un experimento mental? Si tuviéramos que adoptar una postura de diseño e idear un sistema de ética para un mundo hipercomplejo y saturado de conocimiento de diversos agentes éticos con racionalidad limitada, ¿sería así?

Es un gran ejercicio para la imaginación ética y, en cierto modo, el problema central de nuestra época.

Creo que formular la pregunta, al menos, es la primera parte de una respuesta.

Answer 4

El conocimiento se puede usar de manera práctica sin moral ni ética. La moral y la ética juzgan el uso del conocimiento y proclaman si ese uso es “bueno”

Answer 5

Creo que si está hablando de cómo deberían actuar los gobiernos, entonces el utilitarismo de John Stuart Mill le brinda la mejor base para la acción.