Seguro. Considere el imperativo categórico.
Aquí hay un ejemplo súper inventado. El Titanic 2 está cayendo, pero es un asiento de bote salvavidas corto. No hay tiempo para sortear. Usted, Kantian, se dice a sí mismo: si todos lucharan por un asiento, se produciría el caos y podrían perderse vidas adicionales; por lo tanto, no pelearé.
Para el observador no filósofo que no puede adivinar su motivación, su comportamiento parece altruista. Renunció a su reclamo de alta probabilidad de un asiento para que la abuela de allí pudiera tenerlo.
Probablemente le parezca injusto que su comportamiento solo sea supererogatorio según lo juzgue alguien más (no usted), por lo que le preguntaré: si sus acciones están completamente dictadas por un modo ético (kantismo, utilitarismo, lo que sea), ¿tiene sentido? decir que tienes la voluntad necesaria para tomar decisiones supererogatorias? Para mí, la parte supererogatoria fue tu decisión inicial de seguir esa filosofía; adherirse a cualquiera de las famosas escuelas de pensamiento moral es una receta para una vida más desinteresada que la mayoría del plomo.
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