¿Por qué el Señor Krishna se llevó a Arjun del campo de batalla cuando Abhimanyu estaba tratando de romper el Chakravyuh y luchar contra los Kauravs?

Answer 1

La muerte de Abhimanyu tiene una gran importancia porque es el primer miembro de la familia Pandava en ser asesinado por los Kauravas.

DESPUÉS DE LA MUERTE DE BHISMA:

Un viejo vino a él, al amanecer, pidiendo limosna.

Como era su naturaleza, Karna dijo: ‘Pregunta y será tuyo’.

El viejo inmediatamente le pidió a Karna sus aretes y armadura que habían sido parte de su cuerpo desde el día de su nacimiento. Se aferraron a su cuerpo como carne y eran impermeables a cualquier arma. Renunciar a ellos significaba renunciar a su ventaja en el campo de batalla y dejarse ser vulnerable. Sin pensarlo dos veces, Karna decidió separarse de sus dones divinos, cortándolos como la corteza de un árbol con un cuchillo muy afilado. El anciano, que no era otro que Indra, rey de los dioses y padre de Arjuna, actuó por amor a su hijo. Mientras observaba la sangre brotar de las orejas y el pecho de Karna, se sintió abrumado por el desinterés de Karna. Reveló su verdadera identidad y dijo: ‘Te saludo, hijo de Surya. Tu caridad no tiene paralelo. Te doy un regalo

Una lanza celestial que nunca pierde su marca. Pero puedes usarlo solo una vez. Úsalo con sabiduría.’ Karna decidió que usaría esta lanza para matar a Arjuna. Adivinando esto, Krishna nunca dejó que Arjuna entrara en la línea de visión de Karna desde el momento en que este último entró en el campo de batalla.

Deja que tu carro esté al lado del mío ”, dijo Drona a Karna, asegurando así que Krishna movería a Arjuna al otro extremo del campo de batalla. Drona luego organizó a sus soldados en la temida formación de batalla llamada Chakra-vyuha donde los soldados rodean y atrapan al enemigo. Solo Arjuna sabía cómo romper esta formación, pero con él al otro lado del campo de batalla, Drona pudo atrapar a algunos de los principales guerreros del ejército Pandava dentro del Chakra con gran facilidad.

Abhimanyu, el hijo pequeño de Arjuna de Subhadra, recién casado y con apenas dieciséis años, dijo: “Sé cómo romper la formación de batalla para que puedas escapar”. Tenía los ojos muy abiertos de emoción ante esta oportunidad de luchar contra grandes guerreros en esta gran guerra.

‘¿Cómo?’ preguntó Yudhishtira.

‘Escuché a mi padre describirlo cuando aún estaba en el vientre de mi madre. Pero…’

De repente, rodeado por el ejército de Kaurava, Yudhishtira gritó pidiendo ayuda, pero Krishna sopló su caracola simultáneamente para que Arjuna no escuchara nada. ‘¿Cómo rompemos esta formación de batalla? ¿Cómo escapamos? preguntó una Yudhishtira nerviosa.

‘¿Pero?’

Abhimanyu inmediatamente comenzó a romper la formación de Chakra y, para sorpresa de todos, Drona incluyó, la formación fue violada y los guerreros Pandava pudieron escapar.

Luego, reuniendo refuerzos, Yudhishtira se dio la vuelta para rescatar a Abhimanyu, solo para encontrar su camino bloqueado por Jayadhrata y su ejército. Drona, mientras tanto, logró cerrar la brecha de Chakra y Abhimanyu quedó atrapado dentro.

ABHIMANYU ATRAPADO:

Abhimanyu se encontró rodeado de todos sus tíos y primos, Duryodhana, Dusshasana, Lakshman, Kritavarma, Kripa, Karna, Drona, Ashwatthama, cada uno armado, cada uno moviéndose amenazadoramente hacia él. “¿Pero no es contra el imperio de la guerra que muchos guerreros ataquen a un solo guerrero simultáneamente?” preguntó Vikarna.

“Rompieron la regla primero al conseguir que una mujer peleara contra Bhishma”, dijo Drona, justificando su decisión.

Abhimanyu luchó valientemente. Rompieron su arco, por lo que levantó una espada. Rompieron su espada, por lo que recogió una lanza. Rompieron su lanza, así que tomó una rueda de carro.

Pudo matar al hijo de Duryodhana, Lakshman. Pero el hijo de Dusshasana pudo golpearlo en la cabeza con una maza. Antes de que pudiera recuperar sus sentidos, los otros guerreros saltaron sobre él como perros salvajes en un joven antílope y lo cortaron en pedazos sin piedad

‘Pero, aunque sé cómo romper la formación y ayudarlos a escapar, no sé cómo escapar de ella. Tendrás que volver a buscarme.

Fuera del Chakra, todo lo que Yudhishtira pudo hacer fue escuchar los gritos lastimosos de Abhimanyu por ayuda. No pudo hacer nada más que mirar a Jayadhrata, quien sonrió triunfante.

Hay muchos cuentos populares que intentan explicar por qué Krishna permitió que el hijo de Arjuna muriera así. Uno dice que en su nacimiento anterior, Abhimanyu era un demonio y había escapado de ser asesinado por Vishnu al nacer como hijo de Arjuna. Otro afirma que Abhimanyu era en realidad el hijo de Chandra, el dios de la luna, a quien su padre le había permitido permanecer en la tierra durante dieciséis años.

Las formaciones que se encontraron son las siguientes:

Krauncha vyuha: formación de garza

Makara vyuha: formación de delfines

Kurma vyuha: formación de tortugas

Trishula vyuha: formación de tridente

Chakra vyuha: formación de rueda o disco

Padma vyuha: formación de loto

Feliz lectura…

Vishal Mali

🙂

Answer 2

Krishna no se llevó a Arjuna solo, pero Arjuna aceptó el desafío de Susarman y sus hermanos. Krishna, que no quería cambiar el destino de Abhimanyu, no le dijo a Arjuna qué iba a pasar si abandonaba el campo de batalla principal. Krishna usó sus poderes divinos o conocimiento para proteger en algunas ocasiones, y también actuó como un humano en algunas ocasiones. Esta es una de las ocasiones en que Krishna eligió actuar como humano y no detuvo el peligro. Dicho eso, la muerte de Abhimanyu también podría haber afectado al lado de Pandavas de una manera positiva. Por ejemplo, Arjuna se puso muy agresivo, y limpió una gran parte del Ejército Kaurava al día siguiente. Pero puede que no sea la razón también porque Krishna también dejó que Ashwathama matara a los hijos de Pandava, a su primo y al Ejército restante la noche después de la guerra. Entonces, en su mayoría suena como si no quisiera interferir con su Karma.

PD: Hay algunas “teorías de conspiración” sobre por qué Krishna dejó morir a Abhimanyu, pero no se remontan al Mahabharata original o Bhagavata Purana.

Answer 3

Lo que tenía de especial a Abhimanyu era que debía salvarse y no Iravan, el hijo mayor de Arjun, nacido de la princesa Naga Ulupi o Shruakirti, el hijo de Arjun, nacido de Draupadi, Ghatotkach u otros Uppandavas, que también murieron en la guerra. O Uttar, el príncipe de Matsya y cuñado de Abhimanyu o los otros guerreros que murieron o los millones de otros soldados.

Abhimanyu no era el único guerrero joven o recién casado en el campo de batalla. Los uppandavas eran igualmente jóvenes aunque solteros. Debe haber otros innumerables guerreros que dejaron a sus nuevas novias para pelear la guerra, ¿qué hay de ellos?

Todos los que entraron en la guerra entraron por su propia elección y con pleno conocimiento de que pueden morir en el campo de batalla y consideraron que la muerte era honorable.

Si Krishna es Dios, entonces no puede ser parcial con un Abhimanyu y no salvar a otros guerreros que merecían vivir como Abhimanyu.

Si Krishna no es Dios, ¿cómo sabrá que Abhimanyu sería asesinado en su ausencia?

De cualquier manera, su muerte fue desafortunada pero no evitable.

Editar : Dronacharya usó Samsapthakas para sacar a Arjuna del campo de batalla. Desafiaron a Arjun por una batalla hasta la muerte, Arjun aceptó y, por lo tanto, Krishna (que era auriga) y Arjun estaban lejos, incapaces de salvar a Abhimanyu.

Answer 4

1. Como los dioses sabían que un Dharmyuddha era a punto de tener lugar en la tierra, todos decidieron cooperar con el sistema, muchos dioses enviaron a sus hijos como encarnaciones para participar en la Guerra (Indra envió a Arjuna, Vayu envió a Bhim, etc.). También se le pidió a Chandradev que enviara a su hijo a esta guerra, pero Chandradev le tenía mucho cariño y estuvo de acuerdo con la condición de que pudiera separarse de su hijo solo durante dieciséis años y ni un día más. Por lo tanto, Abhimanyu fue asesinado el día 13 (que era su decimosexto cumpleaños) y Krishna tuvo que llevarse a Arjun para cumplir con la condición de Chandradev.

Bueno, no creo que haya ninguna mención de esto en la epopeya original, pero hay varias historias populares sobre esto, mencionaré las dos que escuché: Bueno, no creo que haya ninguna mención de esto. en la epopeya original, pero hay varias historias populares sobre esto, mencionaré las dos que escuché:

1. Como los dioses sabían que un Dharmyuddha era a punto de tener lugar en la tierra, todos decidieron cooperar con el sistema, muchos dioses enviaron a sus hijos como encarnaciones para participar en la Guerra (Indra envió a Arjuna, Vayu envió a Bhim, etc.). También se le pidió a Chandradev que enviara a su hijo a esta guerra, pero Chandradev le tenía mucho cariño y estuvo de acuerdo con la condición de que pudiera separarse de su hijo solo durante dieciséis años y ni un día más. Por lo tanto, Abhimanyu fue asesinado el día 13 (que era su decimosexto cumpleaños) y Krishna tuvo que llevarse a Arjun para cumplir con la condición de Chandradev.

1. Dado que los dioses sabían que un Dharmyuddha estaba a punto de tener lugar en la tierra, todos decidieron cooperar con el sistema, muchos dioses enviaron a sus hijos como encarnaciones para participar en la Guerra (Indra envió a Arjuna, Vayu envió a Bhim, etc.). También se le pidió a Chandradev que enviara a su hijo a esta guerra, pero Chandradev le tenía mucho cariño y estuvo de acuerdo con la condición de que pudiera separarse de su hijo solo durante dieciséis años y ni un día más. Por lo tanto, Abhimanyu fue asesinado el día 13 (que era su decimosexto cumpleaños) y Krishna tuvo que llevarse a Arjun para cumplir con la condición de Chandradev.

2. El Señor Krishna tenía un demonio llamado May como su prisionero. Tenía una habilidad especial para seducir a las mujeres a voluntad, por lo tanto, no se permitía a ninguna mujer entrar / cerca de su celda. Subhadra no estaba al tanto de este decreto y, sin saberlo, entró en la celda del demonio. Estaba impregnada con su bebé, Abhimanyu. La historia continúa sugiriendo que esta fue la razón por la que Krishna le pidió a su amigo Arjun que se fugue con Subhadra, para que el bebé pudiera tener una existencia legítima y Subhadra aún tuviera su honor. Sin embargo, Krishna sabía que los Pandavas tendrían éxito en la guerra, y estaban destinados a regresar a los cielos después de la guerra, después de lo cual el estado de derecho caería sobre su sucesor, Abhimanyu con los genes del demonio era definitivamente inadecuado para ser el gobernante: por eso Krishna se había llevado a Arjun para asegurarse de que Abhimanyu fuera asesinado

Answer 5

Tomemos esto como una metáfora,

Abhimanyu tuvo el conocimiento de entrar en el Chakrayukh por su padre Arjun cuando estaba en el útero de su madre, pero no escuchó cómo salir.

Cuando se formó el Chakrayukh, su padre fue con Krishna en otra dirección para matar a otro enemigo.

Sus tíos, primos, parientes, amigos, subordinados, etc. Todos estaban con él cuando entramos en el chakrayukh y estuvimos con él por un tiempo, pero en el momento en que el Chakrayukh comienza a complicarse, sigue entrando (según lo aprendido de su padre) y llega El punto central de chakratykh.

Ahora allá estaba luchando contra sus malvados parientes, el gurú de su padre, sus parientes, sus primos, etc. Fue atacado por todos lados y lo mataron.

Bueno, nuestra vida también es similar, mi padre, mi madre, mi gurú, mis maestros, mis hermanos, mis primos, ustedes mis parlamentarios, mis amigos, mis colegas, etc. Todos me enseñarán cómo ingresar a la VIDA LLAMADA DE CHAKRAYUKH, cómo manejar la vida, qué pasos tomar, qué dirección seguir, etc.

Estarán conmigo aconsejándome y guiándome, pero tengo que ingresar a mi Chakrayukh solo.

Mi padre estará ocupado manejando a su enemigo, mis parientes, amigos, los grupos estarán allí conmigo hasta cierto punto, pero después de eso estaré solo. Como ellos mismos estarán ocupados rompiendo su Chakrayukh.

Existe la posibilidad de que mi mayor desafío sea manejar a las personas con quienes confié mi vida o que están cerca de mí.

Pero tengo que romper mi Chakrayukh por mi cuenta para salir de él … todos tendrán un Chakrayukh diferente y propio …

Si salgo con éxito, es decir, soy un ganador al final de mi lucha, seré conocido como Arjun, si fallo, seré conocido como Abhimanyu …

La moraleja de la historia es … las personas, es decir, la familia, amigos, parientes, maestros, personas mayores, jóvenes, etc., todos lo guiarán en función de sus inclinaciones y experiencia que tuvieron al ingresar a su Chakrayukh, pero recuerden que todos tienen un Chakrayukh diferente y todos tienen que entra y sal de todo solo.

RECUERDA AL FINAL DEL DÍA, TODO TU ERES PARA ENTRAR Y ROMPER TU PROPIO CHAKRAYUKH

Answer 6

Esto es de hecho incorrecto.

Arjuna escuchó el desafiante grito de guerra de los Trigartas que habían tomado el voto de samsaptaka, es decir, que habían jurado conquistar o morir, se fueron primero después de convencer a su hermano Yudhishtra y de confiarle el cuidado de Satyajit y también decirle que si este último es asesinado, Yudhishtra No debe permanecer en el campo.

Fue después de esto que se le pidió a Abhimanyu que perforara el Padmavyuham. Arjuna no estaba al tanto de todo esto.

Sin embargo, Arjuna escuchó a Yuyutsu censurar a los Kauravas por haber matado al niño Abhimanyu con la mayor crueldad. Esto se lo cuenta a Krishna y adivina que su querido hijo pudo haber sido asesinado.

Answer 7

Hola amigos, estoy aquí con una buena respuesta a esta maravillosa pregunta que pregunta por qué el Señor Krishna no permitió que Arjuna hablara teoría completa al shubhadra (abhimanyu también) para que abhimanyu pudiera salvarse.

Bien, antes de llegar a la conclusión de la respuesta, necesitamos conocer algunos elementos de la situación que fueron los siguientes:

1. El Señor Krishna era el Dios supremo todopoderoso que lo sabía todo, que podía hacer cualquier cosa, que incluso podía cambiar el futuro. Pero el Señor Krishna no tiene derechos para interferir en asuntos de karma hechos por otros.
2. Una vez que Arjuna en vanvas encuentra un ciervo que era alimento para Arjuna. Arjuna intentó matar al ciervo pero accidentalmente mata a un príncipe recién nacido durante los derechos de nombre de ese príncipe bebé. La madre de ese bebé se enfurece tanto que maldice a Arjuna que cuando El hijo favorito de Arjuna necesitará a su padre, su padre no podrá comunicarse con su hijo y el hijo de Arjuna será asesinado muy cruelmente. Arjuna llora y suplica perdón y también retoma la maldición, esa vez la reina dice que si Arjuna estará presente en el cumpleaños número 16 de su hijo favorito, entonces podrá salvarlo.
3. Una vez que la madre tierra llega al señor Vishnu y le dice que necesita el holocausto de algunas personalidades puras para la guerra futura. El señor Vishnu llama a Indra, surya, ashwinikumaras, vayu, varuna, Agni y muchos más dioses para dar su parte en el holocausto (aahuti). Indra da arjuna, surya da karna, yama da yudhistira, ashwinikumaras da nakul y sahadev, vayu da bheem, Varuna da kriteverma, shiva da sambha y ashwathama, vishnu da Krishna, shesha naag da balrama, kakyug da shakuni y duryodhana, b rahhma ganga, ganga le da bhishma ………… chandra le da abhimanyu pero él dice que no puede mantenerse alejado de su hijo por más de 16 años.
4. Cuando abhimanyu muere, cumplía 16 años. Entonces, según las palabras de chandra, recupera a su hijo.
5. El ataque de Susharma fue otra gran razón por la cual Arjuna tuvo que abandonar el campo de batalla e ir a salvar a sus familiares.

Hay muchos más puntos, pero si escribo más, entonces ustedes lectores obtendrán pizarra, por lo que concluyo que debido a las razones anteriores, Arjuna no pudo salvar a abhimanyu. Incluso cuando tenía al Señor Krishna como amigo, alma y también como auriga.

Gracias por leer mi respuesta. Por favor comente para cualquier consulta, favor de votar por apreciar mi trabajo, síganme para obtener respuestas más informativas. Comparta por favor para que otras personas también conozcan esta respuesta.

Y por último gracias amigos.

Answer 8

Dios le pidió a Chandra dev que enviara a su hijo a la tierra para luchar contra Adharma. Chandra dev no estaba satisfecho de enviar a su hijo, ya que es muy cariñoso con él. Luego, Chandra dev le pidió a Dios que le enviara a su hijo lo antes posible en dieciséis años. Dios le prometió según su pedido. Entonces Krishna no trató de salvar a Abhimanyu según la promesa que hizo.

Se llevó a Arjuna con él y se fue de Kurukshetra. Ni siquiera le enseñó Chakravyuh a Abhimanyu. Pero con la ayuda de Abhimanyu puede motivar e instigar más a Pandavas debido a la muerte de Abhimanyu y degradar a Kauravas. Como si Arjuna tuviera la oportunidad de matar a Karna, no debe dudar, pero matarlo a toda costa.

Answer 9

La muerte de Abhimanyu es la muerte más patética de la épica. Hasta ese momento de la guerra, Arjuna no luchó totalmente comprometido. Se aseguró de que nunca causó una lesión importante a su guru o bhisma. Se vio obligado a ser parte de matar a Bhisma por lo cual se arrepintió y nunca luchó adecuadamente. Krishna quería que la guerra llegara a un punto y Arjuna debería mostrar sus habilidades.

Answer 10

Otra razón por la que Krishna alejó a Arjun del Chakrvyuh podría ser la posesión de Shakti Astra con Karna, ya que Ghatotkach no había entrado en la guerra y fue asesinado por el arma solo después de la muerte de Abhimanyu y la muerte de Jaidrath. Después del asesinato de Bhishma cuando Karna se unió a la guerra, Lord Krishna estaba intentando todos los esfuerzos para evitar una larga dualidad entre Karna y Arjun por la misma razón. Arjun estaba bien versado en romper la Trampa de la Rueda y si hubiera entrado en ella, habría sido mucho más feroz que su hijo y eso habría permitido que Karna use el arma divina de Indra si Duryodhan y Shakuni lo persiguen.

Entonces, en cierto modo, el Señor Krishna, como muchas otras situaciones, usó sus poderes divinos para evitar que Arjun muriera.