¿Por qué tanta gente critica el concepto de Dios / dioses, pero cuando les preguntas qué creen que Dios es, se ven estupefactos?

Answer 1

Lo que Dios quiere decir exactamente no es relevante, y ese es el punto del ateísmo. No tiene que definir exactamente lo que no existe para decir que no existe: no necesito dar una explicación detallada del hada de los dientes para decir que no existe.

Un ateo simplemente dice que no creen que exista un dios. Y definirán a Dios como teniendo ciertas cualidades que generalmente se encuentran en las religiones del mundo. Por ejemplo, él o ella es:

• un ser sobrenatural generalmente acreditado con la creación del universo
• un ser sobrenatural que determina lo que sucede después de que morimos
• un ser sobrenatural que envió a su hijo a la tierra
• un ser sobrenatural con autoconciencia y conciencia de nosotros

etc.

Ahora su idea de Dios puede ser una combinación específica de estas ideas, pero un ateo simplemente está diciendo que no cree en un ser con ninguna de estas cualidades. Entonces, por supuesto, han pensado qué significa dios, pero no tiene sentido definir exactamente a dios. Las personas religiosas tienen dificultades para hacerlo por sí mismas y muchos afirman que hablan con el tipo …

Answer 2

Pregúntame, mira si me veo estupefacto .

Answer 3

Si la definición de fe religiosa es el acto de elegir basándose únicamente en la duda o la incertidumbre y, como mínimo, la mayoría de las personas consideraría que esta es una definición precisa de fe, que cualquier persona que haya vivido lo suficiente como para conocer su propia el nombre posee una fe profunda por certeza matemática. En el tiempo entre antes de la concepción hasta el punto en que una persona conoce su propio nombre de necesidad, la persona necesitaría elegir, ¿soy todo o no soy nada? ¿Soy un “yo” o soy un “eso” con respecto a un padre o cuidador o tutor soy “yo” o soy “tú”, y solo eventualmente la persona elige responder a su propio nombre. Considerando la amplitud de las elecciones existenciales que una persona debe hacer, que exista, que exista, creo que justifica el adjetivo “religioso” en la fe religiosa. Elegí nombrar a mi primer hijo “Ismael”. Mi suegro pensó que esa no era la mejor opción. Las elecciones existenciales son una cosa. Los nombres que les damos son otro. Soy político y diplomático sobre los nombres que las personas eligen, ya sea “Dios”, “Naturaleza” o “Nada”. Sin embargo, está claro que las elecciones existenciales son solo “elecciones existenciales” y no se pueden cambiar tan fácilmente.

Para ser claros, uno puede elegir un lado u otro de una opción existencial. Puedo decir que no soy todo y que no soy nada. O puedo decir que soy todo, como Walt Whitman como revelación. O digo que no soy nada en algún nirvana budista. O puedo decir que soy tanto tú como yo, que se encuentra en una colección de impulsos nerviosos, sensaciones y recuerdos ubicados en los cuerpos tanto de ti como de mí. Puedo dar nombres a mis elecciones. Puedo darles 10,000 nombres. Puedo elegir una vez o hacer diferentes elecciones cualquier cantidad de veces y en cualquier momento. En todo esto, las opciones existenciales siguen siendo las mismas y no se pueden cambiar fácilmente.

Si eres ateo, puedes decir que es simple porque soy lo que soy. No deberías ser tan valiente porque creo, no soy positivo, pero creo que la frase “Yo soy el que soy” en la tradición hebrea es uno de los muchos nombres de Dios.

Mi consejo es que cuando se discuten las opciones existenciales por nombre sean políticas y diplomáticas, encontrará que la discusión será mucho más productiva.

Answer 4

Pregúntele a un no creyente qué creen que es Dios. Es una pregunta difícil en realidad, “por favor describe algo que no crees que existe” es lo que estás preguntando. Los ateos tienen que tomar la definición del creyente.
No creo que exista un ser omnipotente, omnipresente, sobrenatural, que creó y controla todo el universo. ¿Eso es lo suficientemente claro para ti? No hay expresión estupefacta involucrada.
Y para citar su pregunta “¿no han pensado por sí mismos”? Ahora estás describiendo “tantos” teístas.

Answer 5

Ningún ateo que conozca quedaría estupefacto cuando se le hiciera una pregunta tan ridícula. El concepto mismo de dioses existentes no tiene sentido para el pensamiento moderno. Inventamos dioses en el pasado para explicar lo desconocido, como los rayos, las enfermedades e incluso la muerte. Ellos (y su séquito: ángeles, demonios, duendes, djinn, etc.) fueron directamente responsables de los sucesos naturales. Ahora, no solo conocemos las explicaciones naturales de muchos de estos fenómenos, también hemos aprendido que es probable que todo lo que ocurra tenga una explicación natural. Nunca hemos investigado algo y encontramos que su causa o existencia es sobrenatural.
Entonces, sabemos lo que son los dioses: son explicaciones primitivas para eventos y eventos naturales.

Answer 6

Hay muchas definiciones de dioses. Uno no puede comenzar a responder lo que piensa de un ser mitológico hasta que deje en claro a qué se refiere. Un ateo no puede decirte lo que piensan de Dios porque no piensan en Dios en absoluto. ¿Qué opinas de borogroves? Los ateos no odian a los dioses porque no pueden odiar algo que no existe, pero pueden odiar lo que la gente hace en nombre de la religión o que las personas religiosas tratan de proscribir lo que otros pueden hacer en nombre de la religión.

Answer 7

Están pensando: ‘Dios mío, ¿qué le voy a explicar? Pienso en Dios cuando necesito enfatizar mi expresión’.