¿Por qué Dios permite que su hijo (Jesús) sea crucificado en lugar de salvarlo?

Answer 1

Luego fue un poco más lejos, cayó al suelo y comenzó a orar para que, si fuera posible, la hora pasara de Él. Y Él dijo: “¡Abba, padre! Todas las cosas son posibles para ti. Quítame esta copa. Sin embargo, no lo que quiero, sino lo que Tú harás ”. Marcos 14: 35-36 (HCSB)

Tres veces Jesús oró, pero permaneció entregado a la voluntad de su Padre. Sus oraciones demostraron que no había otra manera , consistente con la justicia de Dios, para que se proporcionara la salvación. Jesús debe tomar sobre sí los pecados del mundo. Debe tomar la copa del juicio de Dios y beberlo todo. Debe tomar nuestros pecados en Sí mismo y pasar por este horrible valle de la sombra de la muerte y morir como un paria en una cruz.

• James McGowan, Comentario Bíblico del Siglo XXI

Él dijo: “Si es posible, deja que esta copa pase de mí”; y él nos justificó al decir que no había otra forma de lograr el propósito divino, excepto por su muerte . La redención no podría lograrse excepto si el Sustituto lleva la pena y muere, el Justo por los injustos, para llevarnos a Dios. El Señor Jesús desde el principio sabía lo que significaba todo, porque a menudo les decía a sus discípulos lo que seguramente le sucedería. No fue a un sufrimiento del que no estaba al tanto. No era, como se decía, como un hombre que entró en la maquinaria para arreglarlo, y fue atrapado en una gran rueda que era demasiado fuerte para él, por lo que fue arrastrado a la muerte. Hermanos míos, nuestro Señor sabía todo acerca de la fuerza de esa gran rueda: anticipó todos los infortunios que le costaría el cumplimiento del propósito de su Padre; pero él avanzó, decididamente dando su vida, para poder tomarla de nuevo; por eso su Padre lo amaba, como él podría. ¡Víctima por intención! Redentor por resolución! ¡Sé glorificado para siempre!

• Charles Haddon Spurgeon “2117 – El amor del padre a su hijo moribundo”.

La muerte de nuestro Señor no solo no fue un accidente, sino que fue la acción de Dios mismo. Esto es vital El mundo, malinterpretándolo, siempre lo considera como la acción de los hombres. El mundo dice: “La gente no lo entendía y no era digno de él. Eran tontos; estaban locos; estaban cegados y celosos”. Eso, por supuesto, es cierto, pero ¿ves lo equivocado que es como una explicación de su muerte? No fue la acción del hombre, y este es, por supuesto, el punto crucial. ¿Notaron cómo se pone en la porción misma de la Escritura que el eunuco etíope estaba leyendo? Isaías escribe: “Ciertamente cargó con nuestros dolores y cargó con nuestros dolores; sin embargo, lo consideramos herido, herido por Dios y afligido … el Señor ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros” (vv. 4, 6). Ese es el énfasis. “Le agradó al Señor herirlo; lo ha entristecido” (v. 10). El eunuco etíope estaba leyendo que este sufriría porque Dios lo heriría. Sería Dios actuando, no hombres. Esto es lo que Philip le expuso. Este es el mensaje cristiano.

Esto no solo se enseña aquí en el libro del profeta Isaías. En el Jardín de Getsemaní, nuestro Señor sabía que estaba a punto de morir, y se llevó con él a tres de los discípulos, Pedro, Santiago y Juan. Los separó de los demás y dijo en efecto: “Te quedas aquí un rato para rezar mientras yo continúo”. Y Él estaba orando allí solo, y se nos dice que estaba en tal agonía de alma que comenzó a sudar grandes gotas de sangre. Se ha demostrado que cuando algunas personas han sufrido una agonía extrema, comenzaron a sudar sangre.

¿Cuál fue el problema? Él mismo nos dio la explicación. Esto es lo que dijo en su oración en el jardín: “Oh Padre mío, si es posible, deja que esta copa pase de mí” – se refería a su muerte; ese es el significado de “la copa” – “sin embargo, no como lo haré, sino como quieras” (Mateo 26:39). Él estaba diciendo: “Padre, si es posible que pueda salvar a la raza humana de otra manera que no sea esta, oh, déjame hacerlo. Al mismo tiempo, si esta es Tu voluntad, si esta es la única forma, Me entrego. “Hágase tu voluntad, no la mía”. Era la voluntad del Padre. Ahí está en su propia oración.

• Martyn Lloyd Jones, Estudios en el Libro de los Hechos – Volumen Seis: Obligar al cristianismo,

Ver también: si todas las religiones son verdaderas, entonces Dios es cruel

Answer 2

Entonces, ¿cómo pudo Jesús haber demostrado sus valores extremadamente piadosos como la fe, el sufrimiento, la compasión y el amor! Jesús mantuvo sus valores incluso en circunstancias tan terribles. Ni siquiera tenía un ligero tinte de odio contra sus enemigos. Incluso oró a Dios para que perdonara a sus torturadores porque estaban cometiendo pecado solo por ignorancia. Tal compasión … La gente lo hubiera sabido solo si hubiera sido sometido a tal situación. El oro de la tierra se vuelve brillante solo cuando está sujeto al fuego. Igualmente, las grandes personas tienen que enfrentar dificultades para demostrarle al mundo. Solo entonces, la gloria eterna a su nombre sigue.

Answer 3

El sacrificio de Cristo sirvió para más de un propósito: limitar a Cristo a cualquier rol singular, incluso el de salvador, sería lo mismo que decir ‘Dios quería hacer esto y no más’. (Y Dios fue bastante específico en Job sobre lo único que no podemos saber es la mente de Dios. Realmente es lo único que se supone que no debemos saber. Por lo tanto, la ciencia).

Dios permitió que Cristo muriera porque Cristo era un nuevo pacto, una nueva promesa entre Dios y el hombre. La muerte de Cristo fue algo terrible y su sufrimiento fue tan terrible como lo fue para poder pagar el precio por cada pecado que se había cometido y cada pecado que se cometería.

Antes de continuar, quiero señalar que ‘pecado’ no es el concepto horrible que se supone que es. Si Dios es quien dice que es, y por lo tanto es el creador de todas las cosas, entonces seguiría Él sabría cómo se supone que debe funcionar el mundo. Ergo, pecado (de un término griego de tiro con arco que significa ‘errar el blanco’) significaría cualquier acción que no esté perfectamente en línea con lo que Dios quiere que hagamos. Miedo, cuando lo piensas. Las consecuencias eternas del pecado son la muerte; por lo tanto, (dejando de lado el concepto del infierno), el sufrimiento y la muerte de Cristo pagaron por completo la deuda cósmica contraída por cada humano que haya vivido o vivirá, si eligen redimir ese pago.

La muerte de Cristo también allanó el camino para la resurrección. Sin el regreso de Cristo a la vida, ¿cuál sería el punto? Regresar a la vida fue la prueba de que Cristo 1) era quien dijo ser; 2) mostró que la muerte no tenía que ser eterna y 3) que aún no había terminado. (Estoy seguro de que hay muchas más razones por las cuales las personas están mucho más educadas de lo que podría enumerar aquí).

Sin permitir que Cristo muera, nada de eso podría suceder. La muerte de Cristo fue el puente entre el antiguo y el nuevo pacto: ya no somos nosotros, los mortales que somos, tenemos que sacrificarnos para pagar nuestros errores (en una escala cósmica; todavía hay consecuencias por acciones e inacción aquí en la Tierra).

Por supuesto, todas esas son buenas razones teológicas que explican “el efecto de permitir que esto fuera X, así que Dios permitió que sucediera para que X pudiera suceder”.

Es bastante sólido ‘álgebra espiritual’, y responde la pregunta en el nivel de la superficie.

¿Por qué Dios decidió que la tortura y la muerte de una persona era la mejor manera de darle gracia, perdón, vida eterna y todo lo demás que viene con fe en Él?

Eso … me molestó por mucho tiempo. Todavía lo hace, algunos días. Yo diría que la respuesta está realmente en nosotros, tanto como Dios. Dios nos envió a Cristo como ejemplo, un maestro, un revoltoso que sacudió el orden establecido del día para dar cabida a un nuevo pensamiento (nueva filosofía, especialmente filosofía que cambia la forma en que las personas se ven entre sí y al mundo, rara vez es un cambio suave o silencioso)

Sí, Dios nos creó, así que eso significa que la respuesta aún recae en Dios, ¿verdad? Excepto que tenemos libre albedrío. La capacidad de decidir qué hacemos y qué no hacemos. (Incluso si existe un destino previo, tenemos que tomar nuestras propias decisiones, haciendo que el argumento sea discutible para los propósitos de esta discusión). Lo que significa que Dios no solo nos envió a alguien con quien podríamos relacionarnos y entenderlo, sino alguien que podría vivir como nosotros y entendernos, además de ser lo suficientemente especial y sorprendente (nacimiento virginal, milagros, resurrección, niño prodigio, etc.) para que realmente prestemos atención.

Este es el lugar donde comienza a doler el cerebro: Cristo fue completamente Dios y completamente hombre. Unificado con Dios, pero separado y distinto. Lo que significa que Dios se sacrificó por nosotros. Dios se manifestó como Cristo (llamado el logos ) y bajó a la Tierra, nos enseñó, sufrió, murió, para pagar lo que habíamos hecho y lo que íbamos a hacer.

En lugar de elegir o crear un nuevo mortal para pasar por todo eso, Dios decidió que nos amaba lo suficiente como para hacerlo todo él mismo. Y a cambio, nos pide que creamos que sucedieron todas estas cosas fantásticas, que creamos en Él, y que nos esforcemos mucho por cuidarnos, que nos amemos y que nos esforcemos por hacer las cosas de la manera en que Él las hizo. .

Por supuesto, al ser mortal, limitado y más que un poco confundido y roto, tendemos a confundir eso con el dogma, el prejuicio, pensar que Dios odia a cualquiera, haciéndolo todo sobre nosotros, etc.

Que esta bien. Porque Dios sabe que realmente no podemos ser perfectos. Realmente no podemos hacerlo todo. Siempre que lo intentemos y siempre que reconozcamos cuándo nos equivocamos y lo reconocemos cuando nos equivocamos a propósito … (y realmente, ni siquiera eso): de todos modos, nos perdona y nos ama.

Answer 4

Bueno, esta es una pregunta que, como no cristiano, no encuentro una respuesta satisfactoria.

Se supone que el Dios trinitario cristiano es omnipotente (creación ex nihilo en Génesis , separación del mar para Moisés, etc.), omnibeneventual y omnisciente (por lo que los seres humanos no son exactamente libres en la forma en que los cristianos afirman). Entonces, de hecho, podría haber hecho que todos se alejaran del pecado en primer lugar por su pura voluntad, o incluso mejor, podría haber evitado la existencia del pecado al no crear la pluralidad ontológica que existe entre sí mismo, el mundo, las almas, los ángeles, demonios, Satanás, etc.

En cambio, deja que el pecado nazca, luego permite que las almas (representadas por Adán y Eva) tengan una gran caída en el pecado, luego los castiga sin fin tanto en la existencia terrenal como en el más allá, manteniéndolos alejados de sí mismo (infierno). Para remediar esta situación, que Él mismo creó y sigue permitiendo que exista al no intervenir, envía un aspecto (o personalidad) de sí mismo (el Hijo) al mundo en forma humana para aceptar sus pecados y morir en su lugar. Y esa muerte es increíblemente tortuosa.

Entonces, ¿por qué hace todo esto? Para ser sincero, no estoy seguro. Si los cristianos tienen razón, y ese Dios existe y ha hecho todas estas cosas, Sus motivaciones tendrían que estar completamente más allá del razonamiento humano ordinario (que, por cierto, también afirman cuando se enfrentan a esta pregunta). Pero desde la perspectiva humana ordinaria (que es todo lo que podría recurrir de todos modos), Dios no parece un tipo muy agradable; ni parece particularmente inteligente o racional.

Answer 5

Porque era el plan de Dios crucificar al Hijo; No fue un accidente. El hombre había pecado y el pecado lo separó de Dios. El pecado resulta en muerte y castigo eterno. El plan de Dios es imponer ese castigo de muerte a Su Hijo para que cuando creamos en Él, la culpa le pase a Él y su justicia nos pase a nosotros.

Los sacrificios del AT muestran que Dios acepta un sustituto para el pecador. Específicamente, cuando el Israelita del Antiguo Testamento ofreció un cordero y lo mataron ante sus ojos, vio los efectos de su pecado, y su pecado quedó cubierto.

Si lees Isaías 53, encontramos que Dios enviará a alguien para que tome nuestros pecados sobre Sí mismo. Esa persona es Jesús. El Salmo 22 nos dice de qué manera moriría: por clavos en sus manos y pies. Poco a poco, las profecías retrataron lo que sucedería, incluso para decirnos qué diría la gente cuando Jesús fuera crucificado. Entonces, cuando Jesús cumplió estas profecías, nos mostraron que Él era el Mesías que Dios había prometido enviar, y aquellos que creen en Él no perecerán, sino que tendrán vida eterna.

Jesús no solo murió, sino que resucitó. Él tiene el poder sobre la muerte y nos levantará a todos. Para aquellos que creen, obtendrán la resurrección de la vida; aquellos que no confían en Él reciben la resurrección de la condenación.

Answer 6

Buen punto. Nadie sabe por qué. Es como preguntar “¿por qué un electrón repele a otro electrón?”. Esta pregunta solo puede responderse en términos de “cómo” no “por qué”. Puedes aplicarlo aquí. “¿Por qué no salvó a su hijo?”. No. “Cómo no salvó a su hijo”. Si. No lo salvó por … um, bueno, por no salvarlo. Eso es. La implicación es que salvarlo habría hecho que el cristianismo fuera diferente de lo que es hoy. Se basará en que Jesús ni siquiera muere y resucita. Resucitó en nuestra línea de tiempo, pero eso es lo mismo que salvarlo. Es solo un poco diferente.

Pero realmente, ¿por qué es así? Esa es la parte donde entra el llamado Dios y le volcamos todas las preguntas. Quería hacerlo, porque tenía un plan mayor, etc.

Answer 7

Salvarlo habría derrotado el punto. No habría buenas noticias. No habría gracia ni perdón.

Esencialmente no habría necesidad de tener un Nuevo Testamento. Jesús y su sacrificio fueron críticos para todo.

Answer 8

A menudo se refiere a Cristo como el Cordero de Dios. Cristo fue ofrecido como una ofrenda por el pecado para toda la humanidad. A Dios Padre parece gustarle los sacrificios.