¿Cuál es una definición mínima universal de la palabra ‘Dios’?

Sri Parashara Muni, el padre del gran Srila Vyasadeva, ha dado la definición de Dios así en el Vishnu Purana: “aishvaryasya samagrasya viryasya yashasah shriyoh, jnana vairagyayoshchaiva shannam bhagam itim gana – Bhagavan significa uno que posee todas estas seis opulences: riquezas, toda fuerza, toda fama, toda sabiduría, toda belleza, toda renunciación “. Esta es una definición muy simple pero integral de Dios o Bhagavan. De hecho, el significado etimológico de la palabra Bhagavan es “alguien que posee todas las opulencias” (bhaga – opulencias; van – alguien que posee).

Es un hecho que cualquiera que posea cualquiera de las seis opulencias mencionadas hasta cierto punto, se vuelve atractivo en este mundo. Los ricos y los famosos, los audaces y los hermosos son todos atractivos. Todos estamos enamorados de los ricos, los hermosos, los inteligentes, los poderosos, los famosos y los renunciados en el mundo. Todos sueñan con “hacerlo grande” en la vida como una de las personas que posee cualquiera de estas opulencias. Por lo tanto, es obvio que estas opulencias hacen que una persona sea atractiva. Y de acuerdo con la definición de Dios dada en el Vishnu Purana, dado que Dios posee todas estas opulencias en su totalidad, debe ser la persona más atractiva. Por lo tanto, si a Dios se le puede dar algún nombre, debe ser “Todo atractivo”. En sánscrito, la palabra para todo atractivo es “Krishna”. Por lo tanto, Krishna es el nombre principal para el Señor Supremo, aunque puede tener muchos nombres.

Krishna declara en el Gita: “aham sarvasya prabhavo, matthah sarvam pravarthathe – Yo soy la fuente de todo y todo emana de mí”. Así, toda la creación material junto con todos sus planetas y riquezas pertenecen al Señor Supremo Krishna. Como tal, nadie puede igualar la riqueza de Krishna ya que todo le pertenece. Y en lo que respecta a la fuerza de Krishna, demostró actos sobrehumanos como el levantamiento de la colina Goverdhan y el asesinato de Puthana y otros demonios incluso cuando era niño. Nadie en la historia podría igualar su fuerza. Además, la fama de Krishna se extiende por todo el mundo. La gente en todas partes del mundo sabe acerca de Krishna, incluso 5000 años después de que terminó sus pasatiempos en este planeta. Por lo tanto, su fama supera a la de cualquier otro.

Este es un tema tan diferente hoy que creo que simplemente copiaré mi respuesta anterior. En todo caso, encaja aún mejor aquí:

Al final del día, depende del teísta individual definir a su dios. Incluso puedo creer en ese dios: si el teísta dice “mi dios es el universo”, “todos somos dios” o “esa roca en mi patio delantero es un dios”, aceptaré que las entidades a las que hacen referencia son Dios realmente existe; Simplemente no acepto la etiqueta de “dios” o que estos supuestos dioses tienen poderes sobrenaturales.

Si tengo que ofrecer mi propia definición, trato de ser lo más caritativo e inclusivo posible sin incluir cosas como las anteriores que tienen otras etiquetas que son perfectamente buenas y relativamente libres de equipaje. Mi definición de trabajo es “una inteligencia no física con la capacidad de intervenir al menos ocasionalmente en el mundo físico”. Muchas personas ponen el listón realmente alto, con un dios todopoderoso que crea cosas de la nada y te ama y quiere que creas en él, y cuantas más características transmitan a su dios, más absurdo e inverosímil se vuelve. (Incluso dejando de lado las contradicciones lógicas y las características que entran en conflicto con la realidad observada, poner el listón bajo mejora las posibilidades de encontrar lo que sea que esté hablando: es más fácil encontrar una vaca que encontrar una manchada en blanco y negro vaca, que a su vez es más fácil de encontrar que una vaca moteada en blanco y negro que pesa 1.720 libras.) La definición que di es mucho menos ridícula, pero aún no veo evidencia convincente de que realmente exista.

http://dictionary.reference.com/

Dios (sustantivo)
1)
el único Ser Supremo, el creador y gobernante del universo.
2)
el Ser Supremo considerado con referencia a un atributo particular: el Dios del Islam.
3)
(en minúsculas) una de varias deidades, especialmente una deidad masculina, que preside una parte de los asuntos mundanos.
4)
(a menudo en minúsculas) un ser supremo según una concepción particular: el dios de la misericordia.
5)
Ciencia Cristiana El Ser Supremo, entendido como Vida, Verdad, Amor, Mente, Alma, Espíritu, Principio.

La definición primaria está influenciada por la cultura cristiana, creo que la definición más verdadera se encuentra en algún lugar entre 2, 3 y 4, aunque creo que el punto 3 también tiene cierta influencia cristiana.

Definiría a Dios como un ser supremo que reside sobre un atributo particular o muchos, un concepto o una parte de los asuntos mundanos, pero esto es desde el punto de vista de un politeísta.

Estoy de acuerdo con el Sr. Evans. No hay una definición universal de dios. ¡Esto es especialmente cierto cuando imaginas reconciliar las concepciones ateas y teístas de Dios! ¿Cómo puedes definir algo que existe de manera universal cuando algunas personas creen que no existe? Es como si tratara de describirte el armario de mi departamento, aunque no tenga un armario en mi departamento.

Para una definición teísta universal de dios, lo mejor que he escuchado es: “aquello para lo que no podemos imaginar nada más grande”. ¡Depende de lo que quieras hacer con ese dios!

Considerando que alguien acaba de preguntar: “¿Es Dios energía?” Yo diría que no hay nada que pueda definir “Dios”, ya que se adaptará a todas las personas. Cuando digo “Dios” en el área donde vivo, la gente tiende a tomar eso como un ser que creó el universo, probablemente con la tradición cristiana. Cuando hablo en línea o con personas de otras áreas, describo el ser del que hablaré y luego declaro que lo etiquetaré como “Dios” para la siguiente conversación. Eso, o pregunto cuál es su versión de “Dios”, para poder tratar directamente con eso.

No existe una definición universal mínima de la palabra “Dios”. Y no puede haberlo. Lo que tenemos son varias definiciones de Dios, dependiendo de a cuál te refieres. Tenemos el revelado, monoteísta, abrahámico, dios del judaísmo, el cristianismo y el islam. Tenemos al Dios amorfo del deísmo y el panteísmo. Tenemos dioses nórdicos y dioses griegos y una gran variedad de dioses que se encuentran en todo el mundo.

Sería bueno tener una definición de Dios en la que todos pudieran estar de acuerdo, pero, en cambio, tenemos que especificar de cuál estamos hablando.

Todo el amor está en él. Todo el conocimiento está en él. Toda la belleza, la sabiduría y la felicidad están en él. Él está en cada hoja que se mueve, en cada gota que cae. Somos parte de el. Todo es el. Soy ateo, no estoy hablando de ninguna creencia o divinidad. Estoy hablando del universo y no dije una sola cosa que no pueda ser evidenciada por pura experiencia y lógica (tal vez el antropomorfismo, “él”, y eso es porque no creo que el todo sea menos consciente que las partes). )

Dios es lo abstracto ‘Solución’, que resuelve todos los problemas para todos y cada uno, incluidos los de su propia creación, sustento y funcionamiento.

Con una mayúscula G? El nombre inglés del dios cristiano.

Con una minúscula g (dios)? El (o un) creador sobrenatural del universo.

Mito

Y en caso de que piense que “mito” solo significa “falso”, consulte la primera definición en Merriam-Webster:

Una historia generalmente tradicional de eventos aparentemente históricos que sirve para desarrollar parte de la visión del mundo de un pueblo o explicar una práctica, creencia o fenómeno natural.

Por supuesto, las otras definiciones pueden ser ciertas también.

Para mí, la definición genérica sería,

Un ser con

– poderes sobrehumanos
– en un momento u otro tenía (tiene) seguidores
– Tiene algunas historias mitológicas asociadas a él.

Todas

Amor