¿Es cierto que la mayoría de los iraníes no son creyentes (el Islam es su religión nacional) y tienen prejuicios contra los árabes?

Answer 1

Los iraníes son definitivamente menos religiosos y más liberales que las personas de la mayoría de los países musulmanes, pero la mayoría todavía practica el Islam, e incluso cuando no practican el Islam, generalmente se autoidentifican como musulmanes.

Cuando se trata de árabes, desafortunadamente creo que hay una sensación de superioridad entre los iraníes cuando se trata de ver a los árabes, lo cual es incorrecto y vergonzoso para mí en realidad. Solo una minoría de iraníes realmente “odiaría” a los árabes, pero creo que la mayoría de los iraníes tienen prejuicios hacia ellos. Sin embargo, los prejuicios no son inusuales para los pueblos vecinos. Creo que todas las culturas vecinas albergan los mismos sentimientos que los iraníes tienen hacia los árabes.

En cuanto a lo que dijo el otro escritor anónimo (“Soy ateo e iraní. También soy anónimo, lo que dice mucho”). Dudo mucho que esta persona sea iraní. Me crié en Irán en una familia musulmana que no practicaba, lo que significa que mi primera y única presentación al Islam (aprender de Dios, cómo rezar y realizar rituales, etc.) fue a través del sistema educativo y no desde casa. A medida que crecía, comencé a discutir más sobre religión con mi familia, y mi padre me dijo que cree que el Islam y todas las religiones son estúpidas, mientras que mi madre, que cree en Dios pero no practica la religión, todavía piensa que el Islam es una buena religión. Personalmente me volví ateo a los 14 años y nunca sentí ninguna razón para esconderlo de la sociedad por miedo. Como dije originalmente, la sociedad sigue siendo generalmente una sociedad religiosa, pero todavía tiene una minoría muy grande que no incorpora la religión en su vida diaria y es apática hacia la religión (en mi opinión, hasta el 20-25% de la población ) Algunas personas se sorprenden si les digo que no creo en Dios, pero nadie me ha molestado y nunca me he sentido intimidado o sentí que debería ocultar mis creencias. Los no iraníes que lean esto podrían sorprenderse de que nunca me haya sentido intimidado debido a que el país está bajo una teocracia, pero debes tener en cuenta que todos rompen las reglas aquí. La mayoría de las cosas consideradas no islámicas y, por lo tanto, ilegales siguen siendo muy convencionales, por ejemplo, consumo de alcohol, fiestas, mezcla de sexos, cierta literatura, ciertas tradiciones culturales preislámicas persas que el gobierno intentó eliminar de la sociedad, etc.

Omar Khayyam, el poeta iraní del siglo XII, es muy venerado por los iraníes como uno de los grandes literarios de su país, a pesar de que su literatura se burla regularmente de la religión, el Islam y el Corán, al tiempo que promueve el hedonismo, la irreligiosidad, la disidencia religiosa y posiblemente el ateísmo. Christopher Hitchens en realidad escribió sobre Omar Khayyam en su libro “El ateo portátil: lecturas esenciales para los no creyentes”. La literatura de Omar Khayyam también fue promovida por la Unión Soviética debido a su hostilidad hacia la religión.

Si los iraníes fueran tan hostiles para cuestionar a Dios y al Islam, entonces Omar Khayyam simplemente no sería tan popular y querido en Irán. Estas son algunas porciones de algunos de los poemas de Omar Khayyam, y siguen siendo muy relevantes 1000 años después de su muerte:

Para todos nosotros, el pensamiento del cielo es querido:
¿Por qué no estar seguro de ello y hacerlo aquí?
Sin duda hay un cielo allá también,
Pero está muy lejos, y tú estás cerca.

Los hombres hablan del cielo: no hay cielo sino aquí;
Los hombres hablan del infierno, no hay infierno sino aquí;
Los hombres de aquí en adelante hablan y viven en el futuro.
Oh amor, no hay otra vida, sino aquí.

No mires arriba, no hay respuesta allí;
Ora no, porque nadie escucha tu oración;
Cercano está tan cerca de Dios como cualquier otro Lejano,
Y aquí está el mismo engaño que allí.

Pero aquí hay vino y hermosas chicas jóvenes,
Sé sabio y esconde tus penas en sus rizos,
Sumérgete como lo harás en el misterioso mar de la vida,
No nos traerás mejores perlas.

Alá, tal vez, la palabra secreta podría deletrear;
Si Allah es, guarda bien su secreto;
Lo que ha escondido, ¿quién esperará encontrar?
¿Debería Dios decirle a un gusano su secreto?

Entonces, con toda mi pasión y mi habilidad,
El misterioso significado del mundo todavía se burla de mí
¿No debo creer piadosamente que yo
¿Estoy en la oscuridad por la voluntad celestial?

¡El Koran! bueno, ven a ponerme a prueba
Hermoso libro antiguo en horrible error drest—
Créeme, también puedo citar el Corán,
El incrédulo conoce mejor su Corán.

¿Y crees que a ti como a ti,
Una tripulación fanática, hambrienta y de mente de gusano,
¿Dios dio el secreto y me lo negó?
Bueno, bueno, lo que importa! cree eso también.

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Otros escritores, incluido el escritor del siglo XX Sadegh Hedayat, fueron extremadamente críticos con la religión y el Islam, sin embargo, su literatura es muy leída y respetada en Irán. Muchos escritores y poetas iraníes, tanto antiguos como modernos, han criticado el Islam y la religión. Utilicé el ejemplo de Sadegh Hedayat porque es quizás uno de los escritores iraníes “modernos” más destacados (nació en 1903 y murió en 1951) que era tan fervientemente antiislámico, y escribió sobre lo vil (en su opinión ) El Islam era mucho antes de ser anti-islámico se puso de moda en todo el mundo. Sus libros, la mayoría de los cuales no están relacionados con el tema del Islam, están oficialmente prohibidos en Irán hoy, pero siguen siendo extremadamente populares entre los iraníes de todas las edades. (Como nota al margen: si Sadegh Hedayat escribiera las cosas que hizo sobre el Islam hoy en Europa o los Estados Unidos, sería censurado y rechazado en la vida pública, por los medios de comunicación, el público en general y los círculos académicos. Sin embargo, fue amado en Irán y logró gran éxito y fama allí).

La razón por la que hablo mucho sobre escritores y poetas en mi respuesta es porque a los iraníes les ENCANTA leer, y ellos AMAN la poesía. La mayoría de los iraníes, incluidos los iraníes musulmanes más piadosos, preferirán leer lo escrito por Omar Khayyam, Rumi, Saadi y Hafez que el Corán. Superarán las restricciones impuestas a la literatura por la República Islámica de Irán, por lo que los iraníes son muy leídos. La mayoría de los escritores europeos clásicos también son muy populares en Irán. Creo que puedes tener una idea general de lo que piensa una sociedad y cuáles son sus valores por lo que leen. Si escritores como Omar Khayyam y Sadegh Hedayat son tan respetados en Irán, entonces es seguro asumir que el ateísmo no es un tabú entre los iraníes. Sin embargo, esto no quiere decir que la mayoría de los iraníes odian el Islam, porque no lo hacen, aunque hay una gran minoría de iraníes que odian el Islam y cuyas opiniones pueden parecer que representan a la mayoría si entras en algunas partes de La Internet.

Answer 2

Hay pequeños detalles de verdad en lo que su compañero de cuarto le dijo, que intentaré explicar.

Con respecto al prejuicio contra los árabes
Los iraníes están muy orgullosos de su nacionalidad, nuestra nacionalidad es el aspecto principal de nuestra identidad, no nuestra religión. A este respecto, probablemente (?) Diferimos de la mayoría de los musulmanes que mantienen su fe como la parte principal de su identidad. Este orgullo cultural se ha manifestado, en muchos iraníes, como una especie de desprecio arrogante hacia los árabes. Este arrogante desdén se dirige a otros también, a los afganos, por ejemplo.
El Islam practicado en Irán ha estado profundamente infundido con la cultura y el arte persas, hasta el punto de que podemos practicar el Islam y no verlo como una reverencia a las tradiciones árabes. Hay un dicho que dice algo así como “los perros de Isfahán beben agua helada mientras los árabes comen saltamontes en el desierto” (lo sé groseramente grosero, disculpas a mis amigos árabes, no lo tomes en serio, deberías escuchar nuestros chistes sobre los turcos y constituyen una gran parte de Irán), pero el tipo que dice esta broma grosera todavía irá a la mezquita a rezar a un Dios cuyo mensajero era árabe, lloraría de verdad mientras escuchaba poesía religiosa sobre este mismo Dios, e incluso autoflagelarse durante la conmemoración anual de la muerte del tercer imán de Shi’a, que era árabe.

Con respecto a la mayoría de los iraníes como no creyentes
Debido a la naturaleza del gobierno actual, en realidad no podemos encontrar los números reales de los no creyentes. Sospecho que el número de no creyentes es muy bajo y que esto tiene muy poco que ver con el hecho de que la apostasía es un crimen ahora. Incluso durante la época del Sha cuando las modas y las modas occidentales fueron promovidas activamente por el gobierno, no muchos eran ateos auto adscritos. La mayoría de los iraníes que conozco que viven fuera de Irán y, por lo tanto, no están bajo presión para pretender creer, todavía creen, aunque no son realmente buenos en la práctica del Islam. Tal vez lo más que pueda decir sobre los iraníes es que la mayoría de nosotros somos creyentes perezosos, no me sorprendería si una encuesta realizada adecuadamente demuestra que los iraníes fallan en las partes más difíciles del Islam (el ayuno, la oración, el hijab, el diezmo, etc) más que la mayoría de los musulmanes. Pero estos musulmanes perezosos, algunos de los cuales se creen mejores que los árabes, todavía no se llamarían a sí mismos no creyentes.

Answer 3

Aunque había decidido no perder el tiempo con esta pregunta, después de todo voy a responderla.

Al menos el 90% de los iraníes son musulmanes chiítas y, como todos los musulmanes chiítas del mundo, aman a Ahlulbait. El amor de los iraníes por Ahlulbait es probablemente más ardiente que cualquier otro musulmán chiíta en todo el mundo, es un amor que no puede describirse fácilmente con palabras comunes, solo los poemas logran capturar parte de su intensa belleza.
Ahora, Ahlulbait resulta ser árabe, por lo que puede ver que realmente sería problemático para los iraníes odiar / tener prejuicios contra los árabes, como sugirió su compañero de habitación. Puede que no les guste un comportamiento particular en un individuo, pero no la raza per se.
El racismo no tiene lugar en el Islam:

cf. hadiz: “Toda la humanidad es de Adán y Eva, un árabe no tiene superioridad sobre un no árabe ni un no árabe tiene ninguna superioridad sobre un árabe; tampoco un blanco tiene superioridad sobre un negro ni un negro tiene superioridad sobre el blanco, excepto por la piedad y la buena acción “.
Profeta Muhammad (SAWS) en su último sermón antes de morir.

¡Entonces no puedes llamarte musulmán y ser racista al mismo tiempo!

En cuanto a la religiosidad (la fe tiene grados) variará de persona a persona como en cualquier otro lugar del mundo, pero en general, ¡incluso los iraníes que son muy negligentes con algunos de sus deberes religiosos cuando se trata de la crisis, su fe moverá montañas!

A la luz de los hechos anteriores, puede ver que su compañero de cuarto y su multitud ignorante no le han dicho la verdad.

Answer 4

No es verdad.

Los iraníes tienen una doble identidad, su identidad nacional y su identidad religiosa. Estos dos están entrelazados.

Dado que durante la mayor parte de los últimos 200 años, los gobiernos seculares han gobernado sobre Irán, los secularistas, que no están particularmente a favor de la religión, han ganado la posición social.

Muchas familias ricas en Irán son de hecho no religiosas, bastante liberales, seculares, y tampoco se identifican como musulmanes [fuertes], sino más bien como iraníes.

Y estas son las familias que tienen una voz internacional. Estas son las familias que viajan al extranjero, saben inglés, tienen amigos internacionales y difunden la voz de Irán.

Se espera de ellos que crean que todos en Irán son así.

PD: Hubo un referéndum general para que la gente eligiera la República Islámica como el tipo de gobierno de Irán. El 98% participó y el 99% de los participantes votaron Sí.

Answer 5

Soy un iraní religioso. También, desafortunadamente, la fe se ve afectada por problemas políticos demasiado aquí, pero algunos grados de creencias religiosas todavía se pueden encontrar en sus corazones, incluso en la juventud.
Puedo darles el ejemplo de la ceremonia de Ashoura, el ritual chiita más importante, en el que participan millones de iraníes con diferentes atributos políticos y sociales. Sin ninguna obligación notable del gobierno. Si fueras chiíta, podrías entender la importancia y la influencia de Ashoura en las almas chiítas. Sin la fe y el amor, difícilmente puedes quedarte en esa atmósfera totalmente diferente de esos rituales.

Answer 6

La mayoría de los iraníes son religiosos y practican firmemente el Islam. Por supuesto, tal vez verá algunas desobediencias al Islam, pero eso no significa que estén en contra del Islam.

La mayoría de los iraníes todavía practican el Islam, e incluso aquellos que no practican el Islam, todavía suelen considerar el Islam como parte integral de su identidad.

Algunos medios occidentales intentan propagar que los iraníes no siguen el Islam, pero aquellos que vienen a Irán entienden la invalidez de esta afirmación.

La nacionalidad y la religión de los iraníes están entrelazadas y se hacen llamar musulmanes. El aniversario de Ashura es el mejor ejemplo y prueba de la religiosidad de los iraníes que millones de ellos marcaron el aniversario.

Answer 7

Decir que “la mayoría no son creyentes es demasiado general. ¿Creyentes en qué? Probablemente un número significativo de iraníes son reacios a los extremos del Islam duro, pero por otro lado, todavía creen. Muchos iraníes se consideran persas. , y no es único que el nacionalismo y la identidad los separen de otras nacionalidades como con la gente en todas partes. El Islam está dividido entre sus diversas sectas y sería completamente incorrecto sugerir que los musulmanes se consideran espiritualmente hasta el punto de abrazarlos a todos.
El cristianismo no es diferente. El prejuicio entre cristianos de diversas etnias es leyenda. Irán no es diferente.

Answer 8

Muchos (pero no la mayoría) no son religiosos (“seculares” si se quiere), también hay bastantes ateos, más de lo que uno pensaría.
Y desafortunadamente sí, hay una actitud negativa hacia el pueblo árabe (incluso entre los religiosos), culpándolos por las “leyes religiosas de la mediana edad” que rigen el país y la pérdida de la “Antigua Gloria Persa”.

Answer 9

Soy un ateo iraní … estoy extremadamente en contra del Islam y su cultura antihumana y violenta … los iraníes son menos religiosos que los árabes por fortuna \ U0001f60a y son menos religiosos = son más racionales

Answer 10

Soy ateo e iraní. También soy anónimo, lo que dice mucho.

Answer 11

Tengo un amigo persa que prefiere si nació árabe y he visto a uno que odia a todos los árabes porque solo por ser árabe creo que se remonta a su educación, pero definitivamente algunos persas pasaron de ser religiosos a nacionalistas.