Siendo un país de mayoría hindú, ¿por qué la India no ha podido detener el sacrificio de vacas?

Porque la mayoría de las vacas son sacrificadas exactamente por las personas que se oponen a la matanza de vacas, es decir, los consumidores de leche.

Dejame explicar…

La mayoría de las vacas en la India son criadas para comenzar con su LECHE, hay otras cosas valiosas como estiércol de vaca, terneros-toros y, por último, carne de res, pero la razón principal para criar una vaca es la leche.

aparentemente India no puede vivir sin leche, me sorprendería mucho si no somos los mayores consumidores de leche del mundo, déjenme hacer una búsqueda en Google sobre esto … y … voila! Lista de países por consumo de leche per cápita

El país con mayor apetito por los lácteos, como era de esperar, fue India, donde muchas personas son vegetarianas; El consumo de lácteos de la India creció a una tasa anual compuesta de casi el 3% entre 2005 y 2008. La industria láctea en todo el mundo

Ahora algunos datos sobre nuestra Gau Maata, la humilde vaca

  • El promedio de vida de una vaca saludable es de hasta 20 años con una dieta y cuidados adecuados
  • la vaca promedio puede comenzar a reproducirse entre los 1 y 2 años, idealmente 15 meses
  • Lo ideal es que una vaca no se vuelva a criar durante 3 meses después del parto.
  • idealmente, una vaca producirá leche durante 9 meses después de dar a luz
  • idealmente, una vaca puede reproducirse hasta 10 veces

Sin embargo, esto es lo que realmente sucede en la India.

  • es probable que su lechero o quien sea que esté criando la vaca cuya leche consume, la haya criado por primera vez a los 9 meses de edad.
  • Lo más probable es que haya tenido un aborto espontáneo, con un becerro nacido muerto, debido al embarazo temprano por inseminación artificial y la falta de la dieta para soportarlo.
  • Le han dado inyecciones hormonales para criarla con más frecuencia, para que pueda seguir dando leche y produciendo terneros.
  • En su mayoría, se deja que se alimente de basura en las calles después de ordeñar si no es la vaca más lechera del rebaño.
  • Todo esto ha reducido su vida a la mitad a 10 años ya.
  • También se ha asegurado de que ella no sería de utilidad para el lechero a una edad promedio de 4-5 años después de la cría el número máximo de veces en ese período que el pastor de vacas podría encajar.

Entonces, a los 4-5 años, la vaca joven ya no es útil para el hombre que la cría y no tiene ningún sentido económico para él alimentarla o cuidarla. La cantidad de leche que podemos consumir asegura que haya muchas de esas vacas a la vez que tienen entre 4 y 5 años y que no son de utilidad para sus dueños.

¿Qué hace el pastor de vacas con una Gau Mata de 4 a 5 años? él deja de alimentarla y la deja morir en la calle alimentándose de desechos tóxicos o la vende a un carnicero por un dinero rápido. Son muchas vacas, que es lo que se ve en las calles de la India con tanta frecuencia.

La vaca muere antes de su promedio de vida, no porque haya personas con rabia hambrientas de carne de vaca a pesar de los sentimientos hindúes, sino porque ya no puede producir la leche de la que los indios deben tener un vaso lleno todos los días, especialmente los niños varones.

Gracias por el A2A.

Desde la Edad Media, la India no ha podido defender a los hindúes y al Sanatana Dharma ; Ha sido un fracaso colectivo de una nación tan grande y tan rica en riqueza como en conocimiento. Uno podría pensar que ahora, cuando finalmente después de casi mil doscientos años de dominio extranjero, hemos logrado la independencia, podríamos ofrecer cierta protección a los hindúes, sin embargo, estas esperanzas se han visto frustradas por los pseudo-seculares nehruvianos.

La vaca es un animal sagrado en el hinduismo y se le da el estatus de madre. De hecho, en muchos reinos hindúes antiguos matar a una vaca era un delito punible. ¿Por qué no en la India moderna? ¿Simplemente porque somos una democracia? No creo que sea una razón suficiente. Si bien el hinduismo considera que casi todos los animales son sagrados, enseña a no matarlos e incluso los adora de una forma u otra (serpientes como Nag , monos como Hanuman, etc.), el estado de la Vaca es completamente diferente. Además, casi no hay personas que afirmen que el encuentro con las vacas es su alimento básico en la carne. De hecho, en India, quienes consumen mota maans generalmente consumen carne de búfalo o carne de cabra. Por lo tanto, es posible prohibir Cow Slaughter sin crear problemas para ninguna comunidad.

Con ese lado del argumento enderezado, debemos abordar algunas contra-preguntas que surgen en el debate:

Ques 1 . Si prohíbe la carne de vaca debido a los hindúes, prohíba el cerdo debido a los musulmanes. Eso estará de acuerdo con el espíritu del secularismo.

Resp . Negativo. No es que consuma carne de cerdo, pero este argumento es unilateral. La carne de cerdo está prohibida en el Islam no porque el cerdo sea sagrado sino porque su carne se considera antihigiénica. Por otro lado, la vaca se considera sagrada y matarla se considera un paap (pecado). En general, existe un apego emocional a la vida de la vaca, mientras que hay aborrecimiento por el consumo de carne de cerdo. Si eso no satisface a los (pseudo) seculares lo suficiente, entonces deben saber que la Sharia Islámica permite el consumo de carne de cerdo para los no musulmanes, siempre y cuando la traigan de una manera que no atraiga la atención de la gente.

Ques 2 . La medida para prohibir la Vaca parece tener la intención específica de ofender a los musulmanes. Después de todo, tienen que sacrificar la Vaca por festivales como Eid .

Ans Wrong nuevamente. En primer lugar, el festival Eid requiere que los musulmanes sacrifiquen a cualquiera de sus ganados como una demostración de que no tienen nada más querido que Alá , ni siquiera la propiedad material. Esta costumbre se originó en Arabia, donde el ganado era pertenencias preciosas. Entonces, y muchos lo saben, para celebrar Eid uno puede sacrificar cualquier animal, incluidas cabras, búfalos y vacas. Además, hoy en día la gente no posee ganado, por lo que van a las carnicerías para sacrificar al animal y comprar la carne.

En lo que respecta a la cuestión de que el movimiento pretende ser una ofensa para los musulmanes, creo que es un insulto para los buenos musulmanes que prefieren la armonía y hacen todo lo posible para mantenerla y el insulto es causado por pseudo-secularistas que están en el nóminas de organizaciones jehadistas para interrumpir esa armonía comunitaria. Aquí hay algunos enlaces para apoyar mi punto de vista:

  • Los musulmanes organizan dharna contra el ‘Festival de carne’: Raipur
  • Evite la matanza de vacas en Eid, apela Maulana Syed Kalbe Sadiq

Ques 3 . Muy bien, olvidémonos de los musulmanes, ¿y los que comen carne de res? ¿Pueden ser musulmanes, cristianos, ateos e incluso hindúes no conservadores?

Resp . Ya he respondido esto. Es la vaca lo que es sagrado. La carne de res es la carne de los bovinos y el término puede extenderse para incluir búfalos, que es la variedad más consumida en la India. Cuando hay una alternativa disponible, ¿por qué alguien debería exigir específicamente lo que es inaceptable para un número significativo de personas? India es un país de mayoría hindú y este problema puede resolverse con una democracia simple.

Ques 4 . Esto es una tontería. ¿Cómo puede ser vaca tu madre? Incluso en esta era científica, ¿por qué debería aferrarse a tales supersticiones?

Resp . Primero que nada, la Vaca siendo madre es simbolismo. Los hindúes a menudo dan el estado de madre a todos aquellos que les brindan sustento. Tierra, vaca, ríos, etc. son todas madres. En cualquier caso, la mitología hindú tiene demasiadas versiones para señalar a una madre de la humanidad. En segundo lugar, el argumento sobre la ciencia y la superstición es difícil. Si bien el debate debe continuar, hasta que se resuelva, no puede utilizarse para dirigir la vida social. En otras palabras, y estas palabras están destinadas a los ateos fanáticos, así como las personas religiosas no tienen por qué enseñar religión a los ateos, los ateos no tienen por qué insistir en que sus normas se apliquen a cuestiones religiosas.

¿Por qué no lo hacemos?” Parece ser la pregunta pertinente aquí y la respuesta es directa y amarga.

Gran parte de la clase política de la India pertenece a la raza de laicos nehruvianos y los medios de comunicación y académicos están dominados por los comunistas. Estas secciones son negacionistas; es decir, niegan que exista o deba existir una identidad de India basada en el hinduismo. Se dan cuenta de que la India necesita una identidad, como lo esperan, y en base a sus inclinaciones respectivas, apoyan una identidad cristiana occidental o una identidad wahabi-islámica. A veces, estos dos grupos distintos se unen para atacar al enemigo común: los hindúes. No es raro ver a activistas por los derechos de las mujeres y ONG que apoyan la poligamia permitida por la ley india a los musulmanes con el pretexto del secularismo. Todos estos son esfuerzos concertados para socavar el concepto de India como una nación fundada originalmente por los hindúes y luego muchos otros que la convirtieron en un hogar a su debido tiempo. Debido a que estas personas están en todas las instituciones de poder: el gobierno, los medios y la intelectualidad, la demanda de proteger a la Vaca ha sido infructuosa.

Porque más hindúes comen carne de res que no hindúes.
Existe el mito de que los gobernantes musulmanes invasores introdujeron a los indios a comer carne de res. Pero está claro por los Vedas y otras escrituras antiguas que los indios comieron carne de res miles de años antes de que el Islam llegara a la India. Según los Vedas, Lord Indra comía carne de toros y Lord Agni comía carne de toros y también carne de vaca. Los Vedas también hablan de 250 animales, de los cuales 50 se consideran aptos para el sacrificio y el consumo humano, incluida la vaca. El Charaka Samhita (antiguo texto ayurvédico indio) prescribe la carne de res (y la sopa de carne) como un medicamento para curar enfermedades como la fiebre. Para más información sobre este tema, lea “Vaca sagrada: carne de res en las tradiciones dietéticas indias” del profesor Dwijendra Narayan Jha.

También somos el mayor exportador mundial de carne de res. La mayoría de ellos hindúes y jainos.

Masacre de ganado en India
India se convertirá pronto en el mayor exportador mundial de carne vacuna: informe
Historia de la dieta Brahmin
Comer carne de res: historia estranguladora

Manusmriti (Capítulo 5 / Versículo 30) dice: “No es pecado comer carne de animales comestibles, porque Brahma ha creado tanto a los comedores como a los comestibles”.

Maharishi Yagyavalkya dice en Shatpath Brahmin (1/3/2/21) que “como carne de res porque es muy suave y deliciosa”.

Apastamb Grihsutram (1/3/10) dice: “La vaca debe ser sacrificada a la llegada de un invitado, con motivo de ‘Shraddha’ de antepasados ​​y con motivo de un matrimonio”.
Rigveda (10/85/13) declara: “Con ocasión del matrimonio de una niña, se sacrifican bueyes y vacas”.
Rigveda (17/06/1) afirma que “Indra solía comer carne de vaca, ternera, caballo y búfalo”.
Vashistha Dharmasutra (11/34) escribe: “Si un brahmán se niega a comer la carne que se le ofrece en ocasión de ‘Shraddha’ o adoración, se va al infierno”.

El mejor propagador del hinduismo, Swami Vivekanand, dijo así: “Te sorprenderá saber que, según los antiguos ritos y rituales hindúes, un hombre no puede ser un buen hindú que no come carne de res”. (Las obras completas de Swami Vivekanand, vol.3, p. 536).

El comentario de Adi Shankaracharya sobre Brihdaranyakopanishad 4/6/18 dice: ‘Odan’ (arroz) mezclado con carne se llama ‘Mansodan’. Al preguntarle de quién debería ser la carne, responde ‘Uksha’. ‘Uksha’ se usa para un buey, que es capaz de producir semen.
· El libro ‘La historia y cultura del pueblo indio’, publicado por Bhartiya Vidya Bhawan, Bombay y editado por el renombrado historiador RCMajumdar (Vol.2, página 578) dice: “esto se dice en el Mahabharat que el Rey Rantidev solía matar otros dos mil animales además de dos mil vacas diarias para dar su carne en caridad ”.

Este concepto mayoritario no es adecuado para la India. India es una democracia participativa y no una democracia basada en la mayoría. Los cristianos y los musulmanes no son los únicos que comen carne de res. Los dalit también son los principales consumidores de carne que forman parte del hinduismo. Se convierten en los principales comedores de carne debido a la discriminación basada en la casta. Las personas de castas superiores no tocarían a la vaca muerta y dijeron que es deber de los dalits sacar a la vaca muerta del pueblo que se vio obligado a vivir fuera del pueblo. Una vaca muerta dio buena comida a los dalits. Finalmente, la carne se convierte en parte integral de su cultura. En tamilnadu, tenemos un festival llamado “kari naal” (día de la carne) donde la gente cocina carne al curry con dosai. Las personas de castas superiores cocinan cordero o pollo, mientras que las dalits cocinan carne de res. Aquí tenemos que considerar el estado económico de los dalits. La mayoría de los dalit prefieren el cordero y el pollo a la carne de res, pero no tienen el dinero para comprarlos para su familia. 1 kg de cordero sube a 700, el pollo ronda los 180 y el precio de la carne es de 100. Hace unos años, el precio de la carne era muy bajo, dice que oscila entre 40 y 60, pero aumentó ya que el% del consumo de carne aumenta cada año porque El porcentaje de consumo de carne no dalits también aumenta cada año. La carne de res proporciona la proteína que necesitan a un costo menor. Entonces, en lugar de prohibir la matanza de vacas, el gobierno debería concentrarse en mejorar su situación económica. Va a llevar mucho tiempo. Una vez hecho esto, se debe informar a las personas sobre el sacrificio de vacas y aconsejarles que no consuman carne de res. Una vez que el consumo de carne baje a un nivel bajo, el gobierno podría implementar la prohibición completa del sacrificio de vacas sin mucho problema. Esta es la forma correcta de hacerlo. Si el gobierno lo implementa sin comprender y abordar estos problemas, lo tomarán como un ataque a su identidad cultural y tendremos problemas. Para ganar un kilometraje político, las partes que los representan protestarán contra la ley en nombre de ellos. Por lo tanto, no es una tarea fácil para el gobierno y esta no es la forma correcta de hacerlo. Sobre los derechos humanos y la base moral, todas las personas son iguales. No puede traer su concepto de mayoría aquí. Por favor, comprenda que no todos los hindúes están en contra de la matanza de vacas, ideológicamente puede argumentar que lo son. En realidad no lo son. Entonces, los consumidores cristianos, musulmanes, dalits y no dalit de carne de vacuno forman un% que cuestiona su concepto mayoritario. Si todo el pueblo hindú quisiera prohibir la matanza de vacas, se habría hecho hace mucho tiempo. Hay muchos problemas que abordar. Si no va a tomar en cuenta estos problemas, la prohibición sería un fracaso. La respuesta aún puede elaborarse para comprender claramente la dificultad de implementar una prohibición completa.

Porque ‘la vaca es sagrada’ ha sido un valor brahmínico para la mayor parte de la historia del hinduismo. En los lugares donde los hindúes de la casta superior son una minoría (por ejemplo, Dravidian South India) la carne de res es bastante popular. Toda la premisa de que las vacas son sagradas se debe a su valor económico: en la actualidad, esa línea de razonamiento ya no es válida. Por alguna razón, a lo largo de los siglos, la vaca se ha convertido en el símbolo del “hinduismo”, que nunca se ha definido. Hay varias escuelas de pensamiento en el hinduismo; lo que estamos viendo hoy es una versión muy estrecha de él. ‘Mis sentimientos están heridos’ no es un argumento para nada. ¿Deberíamos prohibir los alimentos no vegetales en áreas donde la mayoría de las personas son vegetarianas? Porque conozco personas que equiparan comer carne con barbarie. ¿Deberíamos prohibir a las mujeres el consumo de alcohol porque la mayoría de las personas lo desearían? Si uno abre un matadero al lado de un templo, eso sería inaceptable. Si alguien te obliga a conocer carne de res, eso también es inaceptable. Pero, ¿cómo te afecta de alguna manera si alguien está comiendo lo que quiere comer? Piensa racionalmente, no emocionalmente. El mundo tendrá mucho más sentido de esa manera.

Aquí hay algunas razones para continuar el sacrificio de vacas en India:

1. Ha sido parte de la dieta de muchas personas en toda la India.
2. No está prohibido en toda la India , está permitido en todos los estados del noreste de la India, los estados del sur de la India, Cachemira.
3. El maltrato o mal uso de las vacas, como lo señala @kirshna v shukla en una de las respuestas aquí, provoca una pérdida temprana de la capacidad de producción de leche de las vacas y, por lo tanto, se venden a los mataderos si sobreviven.
4. La mayoría de los productores de leche en la India son pobres . El Grupo de Trabajo sobre Ganadería y Lechería para el 12º Plan (2012-17) ha indicado en su informe que alrededor de 70 millones de hogares rurales se dedican a la producción de leche, de los cuales alrededor del 75 por ciento son agricultores sin tierra, marginales y pequeños que viven de El borde de la pobreza.
Entonces, ¿es bueno para ellos económicamente alimentar a una vaca que ya pasó sus días de leche?
4. Los toros y los bueyes ya no se usan en los campos o para correr carros de bueyes, como era el caso en los viejos tiempos. Entonces, ¿se supone que deben dejarse en las calles o venderse a los mataderos para ganar dinero o peor aún alimentarlos?
5. El aumento de la demanda de alimentos, la demanda de cultivos comerciales por parte de la industria ha significado menos tierra para forraje o pastizales para vacas. Eso ha significado que el forraje, la única fuente de alimento para las vacas en estos días, es costoso, en algunos casos es más costoso que la leche que producen. ¿Cómo pueden esos agricultores sin tierra y marginales comprar forraje y apoyar vacas que no son económicamente rentables?
” Debido a la reducción de las tierras de pastoreo y la desaparición de pequeños cuerpos de agua, el costo del forraje en los últimos años se ha disparado, haciéndolo más costoso que la leche. Entre 2004-05 y 2013-14, el índice de precios al por mayor (WPI) de la leche aumentó de 101.01 a 220.63, un aumento de alrededor del 117 por ciento ”.

Editar: Explicación de la matanza de vacas en Bakrid
6. Razones económicas para el sacrificio de vacas en Bakrid:
La matanza de animales es obligatoria si tienes capacidad monetaria. India tenemos opción de animales: cabras, vacas, búfalos. Las cabras son caras debido al precio de su carne, las vacas también son caras pero no tanto como los búfalos porque los búfalos dan más producción de leche que las vacas.
Puedes hacerlo solo o ser parte de una asociación al sacrificar un animal. En cabra, solo 2 personas pueden ser socios, pero los precios de la cabra pueden ir de Rs 7000 y Rs 10000 a mucho más. Entonces, sobre la base de la división equitativa, todavía viene mucho.
En el caso de las vacas, 7 miembros pueden formar una sociedad, y aunque una vaca provenga de alrededor de Rs 15000 y Rs 20000 a mucho, pero en asociación, se vuelve más barata. En las aldeas, el precio de las vacas es mucho más barato, por lo que el precio baja aún más bajo la asociación.
Hablando económicamente, son opciones mucho más baratas para sacrificar en Bakrid. Pero con la prohibición de la matanza de vacas, hemos visto elevadas las demandas de cabras sin mencionar los precios inflados de las cabras durante Bakrid y podemos leer esas noticias:
1. Este Bakri Eid, los altos precios obtienen cabra de los compradores | Últimas noticias y actualizaciones en Daily News & Analysis
2. Cabras costosas que atormentan a musulmanes devotos en Eid – The Times of India

7) Bakrid ofrece otra oportunidad a los agricultores para ganar más dinero. Es simple, los precios suben para el ganado durante Bakrid, por lo que la gente vende sus vacas para ganar más dinero. Esto lo hacen casi todas las personas que crían vacas, independientemente de la comunidad o la religión.

Porque India es una democracia libre y abierta en el siglo XXI.
Todos y cada uno de los ciudadanos de la India tienen garantizada la libertad religiosa bajo la constitución. Esto significa que nadie puede obligarlo a comer carne de res o sacrificar una vaca contra su voluntad. Hacerlo sería un delito penal.

Sin embargo, NO SIGNIFICA que puedes forzar tus creencias y moralidad en los demás. Si otros quieren sacrificar vacas, tienen derecho a hacerlo.

Dicho esto, la mayoría de los estados tienen restricciones muy estrictas sobre el sacrificio de ganado y algunos lo han prohibido por completo.

India es una entidad política, una unión de lo que antes eran unos 500 estados-nación. Algunos de estos estados tienen grandes demografías donde el consumo de carne es parte de su cocina étnica.

Una prohibición en todo el país del consumo de carne de res equivaldría a un ‘jódete’ para aquellos pueblos indígenas de la India, para quienes la carne de res no solo es una fuente esencial de carne, sino también una parte de su cocina cultural. Sería un acto de guerra, una admisión de suficiente conflicto cultural para exigir la separación.

A pesar de ser un país de mayoría hindú, la unión de India no puede imponer legalmente las supersticiones hindúes en su población no hindú.

INDIA posee la democracia más grande del mundo. Tenemos personas de diferentes religiones, castas y credos. Por lo tanto, es importante ver cada rostro sin estar sesgado hacia ninguna comunidad.

En cuanto al asunto del sacrificio de vacas, bueno, me gustaría que se tomaran los días en que se hizo la partición del país y ambas partes acordaron tratar a las minorías de sus respectivos países con equidad. Fue el momento en que GANDHI libró la última batalla de su vida, “LA ÚLTIMA BATALLA”. Decidió seguir rápido siguiendo su camino ahinsa para las minorías (MUSULMANES). En ese momento, en delhi, los musulmanes fueron asesinados para vengarse de lo que le hicieron a sus familias y hermanos del otro lado. GANDHI no culpó a nadie, pero si los “hindúes y sijs insistieran en expulsar a los musulmanes de Delhi, estarían traicionando a la INDIA y su propia fe”.

En ese momento la demanda era la misma, Prohibir la matanza de vacas y Rajendra Prasad presentaron la idea a GANDHI y fue rechazado firmemente por él para prohibir la matanza de vacas o comer carne de res. La India sin igualdad era inaceptable para GANDHI. Lo consideró como la destrucción de los cimientos de la igualdad de las religiones sobre las cuales se hizo INDIA.

Al presentar de nuevo, diré que la base de la democracia india es la protección y el respeto de los derechos de las minorías. Prohibir la matanza de vacas solo porque no está permitido por el hinduismo no tiene sentido para mí. Además, no tenemos derecho a imponer nuestra religión a nadie en la INDIA. Incluso si existe la prohibición de la matanza de vacas, entonces la gente también debe acordar prohibir la carne de cerdo, el alcohol, los condones y lo que no está permitido por otra religión.

Me gustaría terminar con eso y espero que piensen seriamente en el asunto al estudiar cada una de las fases de manera imparcial.

FUENTE: Apoorvanand editorial sobre LA ÚLTIMA BATALLA DE GANDHI.

Eso es exactamente lo que siempre pensé hasta que visité Badaun, UP para una tarea de auditoría. Vi mini camiones cargados de vacas por toda esa área. Le pregunté a mi conductor el motivo y me dijo que las vacas claramente se dirigían a los mataderos. Me mostró cómo las vacas estaban empacadas en esos camiones. Los camiones tenían espacio para un máximo de 3 vacas donde había al menos 7 en ellas.
Añadió que se trataba de vacas viejas que habían dejado de dar leche y no eran de “uso”. Era razonable aceptarlo porque la familia que estaba usando las vacas obviamente no estaba tan bien y era de un entorno muy rural con antecedentes poco influyentes. Es común que un comerciante les ofrezca 4k por una vaca vieja. Así que imagine obtener 4k para la vaca en lugar de acariciar al animal “inútil” durante un período incierto.
¿Qué haría un ser humano normal sin ningún sentimiento emocional y religioso?
¡Es muy fácil rendirse y vivir de esos 4k!

Al ser una democracia secular, ¿por qué se espera que nos ajustemos a los dictados religiosos (mayoritarios o minoritarios)?

Si no quieres comer vacas, no las comas. ¿Por qué otras personas deben conformarse a tus creencias?

¿Deberían los hindúes en las naciones de mayoría cristiana ser obligados a sacrificar vacas?

Porque además de ser un país de mayoría hindú, también es la democracia más grande del mundo.

Porque el hinduismo es una religión que no hace cumplir ninguna norma. Además, no se trata solo de vaca. Todo animal tiene derecho a vivir como una vaca. Entonces, ya sea vaca, gallina, cerdo o cualquier cosa, ¡pare el sacrificio o no muestre ningún sentimiento! Todos los animales tienen el mismo derecho a la vida, al igual que todos los humanos. 🙂

Vivir y dejar vivir .
Sé secular y no permitas que la ética y las prioridades de otros cambien tu posición

Tampoco intente interferir con las costumbres y el estilo de vida de otras personas.

Mientras traen estos temas, sepan que nosotros los indios somos una nación orgullosa de la democracia y tenemos un secularismo culminante (pseudo al menos)

La gente no pudo dejar de usar cuero por completo.
Deseo que la gente entienda esto pronto …

¿Por qué estamos tan obsesionados con detener el sacrificio de vacas? Me da vergüenza ser hindú cuando alguien me dice que el sacrificio de vacas está enfermo porque la vaca es nuestra madre, etc. Quiero decir: ¿Bhais aur Bakri ne aisa kaunsa paap kiya hai jo Gaay ne nahi kiye? ¿Debería nuestra bondad estar determinada por el mérito del pobre animal?

La cuestión de Gau Hathya para mí es puramente política y un intento de dividir el país. La línea de la bondad se ha trazado exactamente donde termina una comunidad y comienza la otra. Esta vez había tomado la resolución de que no votaría por BJP esta vez si hubieran incluido este Gau hathya gimmik en su manifiesto.

Si eres realmente fiel a la causa, entonces apela al 100% de vegetarianismo para todos los indios. Este alboroto llamado Gauhathya es solo la agenda de Right-Wings para dividir y gobernar.

Debido a que nuestros agricultores son pôor y los ganados pagan mejor. También lo que haces cuando el pollo no pone huevos. Tú los matas. Lo mismo ocurre con cualquier animal comestible, a saber, vaca, búfalo, buey, toros, cabras. y de manera realista está sucediendo en varanasi con la mayoría de la población hindú vegetariana.

Por complacer a las minorías cristianas y musulmanas.

Porque la comunidad quora desconoce el hecho de que hay personas pobres en la India.

La carne es la fuente más barata de proteínas.

de ahí que mucha gente pobre, tradicionalmente SC / ST’s haya consumido carne de res, porque no tenían otra alternativa. Incluso más indigentes han comido ratas, perros, etc. Sí, eso sucede. El hambre lo conquista todo.

El noreste es un área amante de la carne.

Por lo tanto, usted ve, mientras que India es una mayoría hindú, los abolicionistas de la carne son una minoría.

En cuanto a la democracia, el día en que los abolicionistas de carne se conviertan en una matanza de vacas mayoritaria será prohibido.

Por lo general, no se sabe que los hindúes forcen sus creencias en la sociedad a través del gobierno. Ese es el modus operandi del Islam y el cristianismo.