¿Cómo son juzgados los animales por Dios en su desempeño en la Tierra? ¿Cómo se decide por ellos el Cielo, el Infierno o el renacimiento?

Solo el budismo cubre esto,

En este mundo, el nacimiento de animales se considera justo por encima del infierno, lo que significa que la mayoría tiene muy poco mérito a menos que seas el rey de un grupo de animales.

Los animales también pueden realizar grandes actos de auto sacrificio (ver Historias de nacimiento de Jataka) para sus especies, familias o humanos. Los animales también pueden mantener los 5 preceptos budistas y ganar méritos.

Entonces hay Animal Buddha Dharma que los animales deben seguir.

Uno de los grandes Animal Dharmas de sacrificio es el voluntariado o recibir órdenes de los gobernantes humanos para que se alimenten y sacrifiquen carne a los humanos por comida. En el budismo, se les garantiza un buen renacimiento para este acto: el nacimiento humano o el cielo. Esto es como un pacto entre el hombre y los animales en el budismo.

Los budistas deben tratar a los animales con justicia en este sistema y nunca pueden ser crueles.

Servir a los humanos, como ayudarlos en los campos, en guerras, perros policía, etc., también gana mucho mérito para los animales.

Solo los seres humanos serán interrogados en gran medida, es decir, cada acción está escrita en su más mínimo detalle para que ni siquiera necesitemos a nadie más que a nosotros mismos para juzgarnos, cuando tengamos nuestros libros de hechos en nuestras manos, lo haremos saber.

Al observar a los animales principalmente si observas el mundo, puedes ver todas las especies, plantas, insectos y animales, peces, todos están interconectados (la cadena alimentaria, por ejemplo) si eliminas cualquier especie en su totalidad, la cadena se romperá y las plantas y otros animales se ven afectados y el sistema tendrá problemas enormes y no deseados, excepto que si eliminas a los humanos, creo que el mundo será un lugar mejor, así que, ¿qué dice eso de nosotros ? No pertenecemos aquí, vinimos de otro lado y vamos a volver allí.

La mayoría de las plantas animales y otras tienen un gran uso para nosotros y son parte integral de nuestra supervivencia, pero no nos necesitan en absoluto, ningún animal depende de nosotros aparte de los animales enjaulados. Es por eso que podemos ver que los animales estaban aquí en este planeta mucho antes que los humanos, no al revés.

En resumen, Dios proporcionó todo esto, las plantas, los peces, los animales, los insectos, el agua, los minerales, la enorme cantidad de artículos para nuestro uso y para nuestra supervivencia y para nuestro mejoramiento, somos los que se tendrán en cuenta, y somos los que tenemos almas completas, que vivirán hasta la eternidad, esto es solo una transición de una influencia a una carne, luego en el útero, luego como un ser humano completo, luego la muerte, luego la resurrección y luego el cuestionamiento, o vas al cielo o al infierno, animales se les dice que vayan y se convertirán en polvo.

Los animales no tienen libre albedrío y, por lo tanto, no son juzgados. Cuando la Torá declara que un animal utilizado para actos desviados debe ser matado, es solo para evitar anunciar el buey corneal o lo que sea, para que la gente no diga: “ahí va el buey que fue la causa de tal y tal … Siendo asesinado.’

Sin embargo, las personas están obligadas a no ser crueles con los animales, juntando dos especies y alturas diferentes para arar un campo, o evitando que coman los productos del campo en el que están trabajando si tienen hambre.

No he cosechado todos los higos en mi árbol, pero tomo lo que necesito para que el Shabat lo comparta con algunos otros en la tercera comida o para dar a los vecinos. El resto sirve como alimento para los pájaros, las abejas, las hormigas y las avispas.

Solo los humanos tienen la oportunidad de ir al cielo y terminar este ciclo de renacimiento.
Los animales pueden nacer como otros animales o humanos dependiendo de la buena acción especial realizada por ellos o si han completado 84 ciclos de nacimiento de lacas.

Elijah fue llevado al cielo en un carro tirado por caballos (2 Reyes 2:11). Se nos dice que hay caballos en el cielo (Apocalipsis 6: 2-8; 19:11). De hecho, hay muchos caballos, suficientes para que cabalguen los vastos ejércitos del cielo (Apocalipsis 19:11; 2 Reyes 6:17).

Otros animales no se mencionan en los pasajes de Apocalipsis, presumiblemente porque no juegan un papel en la segunda venida de Cristo (un ejército que trae la liberación monta caballos, no dálmatas o erizos). Pero, ¿no es probable que, dado que hay innumerables caballos en el cielo, también haya todo tipo de otros animales? ¿Por qué no habría? ¿Por qué esperaríamos que los caballos fueran los únicos animales? Si no hubiera otros animales, no habría caballos.
En Isaías 65:17 Dios se refiere a la creación de nuevos cielos y una nueva tierra. En versos posteriores, el texto parece moverse de un lado a otro del reino milenario a la Nueva Tierra. Dios deja en claro que tendrá animales viviendo allí, ya sea en el milenio o en la Nueva Tierra o en ambos (Isaías 65:25).

Algunos también argumentan que los animales están en el cielo según Eclesiastés 3: 19-21, que dice “El destino del hombre es como el de los animales … todos van al mismo lugar”. Sin embargo, en el contexto más amplio de Eclesiastés, Salomón simplemente está hablando de La apariencia externa de la muerte. Los hombres y los animales mueren y no podemos ver a dónde van. Las Escrituras nos dicen en otra parte, sin embargo, que el hombre tiene un alma eterna. Nos dice que va a uno de los dos lugares al morir. No se dice que los animales tengan almas eternas. No se dice que se reubiquen cuando mueran. La presunción sería que al morir dejan de existir.

Sin embargo, esto no significa que los animales queridos no estarán en el cielo. Una vez leí la respuesta de Billy Graham a la pregunta de una niña pequeña: “¿Mi perro que murió esta semana estará en el cielo?”. Graham respondió: “Si te haría más feliz, entonces sí, lo estará”. Los animales no están cerca. tan valioso como las personas, pero Dios es su creador y ha tocado la vida de muchas personas a través de ellos. Sería simple para Él recrear una mascota en el cielo. No veo ninguna razón para creer que no lo haría si eso le brindara placer a sus hijos.

Romanos 8: 18-22 dice que toda la creación estuvo sujeta a sufrimiento e inutilidad debido al pecado humano. La creación gime anhelando la liberación que vendrá a los humanos y, por lo tanto, a toda la creación misma. La creación está bajo el dominio del hombre y compartirá las recompensas de su redención del mismo modo que compartió el castigo por su pecado. Los animales son una parte central de esa creación, junto al hombre mismo, la parte más importante. Después de todo, además de su esposa, se le pidió a Adán que solo diera nombres a otra parte de la creación: los animales (Génesis 2: 19-20). Trabajó el jardín, pero no fue invitado a nombrar la vegetación. Claramente, los animales tenían ciertas cualidades que los colocaban por encima de otra creación. Debían ser especiales para el hombre, y nombrarlos hace que su conexión con ellos sea personal.

Si la Nueva Tierra es todo lo mejor de la vieja tierra y más, entonces deberíamos esperar que contenga animales. Si los animales no fueran parte de la Nueva Tierra, esto parecería un descuido obvio. El Edén fue arruinado por el pecado y será restaurado por el reino de justicia de Cristo. Todo lo que era parte del Edén, y luego se equivocó por el pecado del primer Adán, esperaríamos ser parte de la Nueva Tierra, corregido por la virtud del Segundo Adán.

¿Quitaría Dios de nosotros en el cielo lo que dio, para deleite, compañía y ayuda, a Adán y Eva en el Edén? ¿Revocaría su decisión anterior de poner animales con el hombre y bajo el cuidado del hombre? Si rehace la Nueva Tierra con nuevos hombres (que se parecen mucho a los viejos, solo perfectos), ¿no esperaríamos que él también haga nuevos animales (que presumiblemente se parecerán a los viejos animales, solo perfectos)?

Para obtener más información sobre el tema de Heaven, vea el libro de Randy Alcorn Heaven .

  • ¿Habrá animales en el cielo? por Randy Alcorn, Eternal Perspective Ministries, 39085 Pioneer Blvd., Suite 206, Sandy, OR 97055, 503-668-5200, sitio web oficial del autor Randy Alcorn

Según la mayoría de las religiones, los animales no tienen almas, solo espíritus. No se les juzga por nada, porque están programados para hacer lo que se supone que deben hacer, y no se salen de su camino establecido.

Los animales no tienen alma. Por lo tanto, no irán al cielo ni al lago de fuego. Y tampoco se enfrentarán al renacimiento. Simplemente mueren. Y desaparecer para siempre.

No se nos ha dado ninguna pista, y cualquier respuesta es solo una especulación más descabellada.
Ni siquiera sabemos qué tipo de criatura son los otros animales, y mucho menos su destino eterno.

Pero dicho eso, alguien más sabio que yo respondí a una persona en pena por la pérdida de una mascota …
“¿Tendremos nuestras mascotas en el cielo? No lo sé todo, pero si nuestra alegría podría ser más completa por la presencia de los animales, entonces estarán allí.

Dios no nos da una pista de una manera u otra. Esto significa que no es importante para el mensaje que Dios nos está enviando. No me preocupo y confío en que Dios hará lo mejor.

Los animales actúan de acuerdo con su naturaleza biológica y las circunstancias en que viven. Eso se aplica al animal humano homo sapien también. Es probable que el Dios real (a diferencia del Dios de los sacerdotes, rabinos, predicadores, imanes y gurús) lo sepa.

Los animales no van al infierno. Pero los elegibles tienen la oportunidad de convertirse en humanos.

Thejendra
Autor – El Maquiavelo Cósmico