¿Puedes ser musulmán si rechazas el Hadith como falso y engañoso?

Answer 1

Técnicamente, sí puedes. Sin embargo, uno de inteligencia decente llegaría a una encrucijada espiritual y moral al leer el Hadith (y Sirat Rasul Allah, biografías de Muhammad) y aprender sobre algunas de las cosas tontas que los eruditos más auténticos creen que dijo e hizo. Los primeros eruditos musulmanes usaron un protocolo sistemático que implicaba investigar la isnad , o cadena de comunicación, para garantizar la autenticidad de los Hadiths.

Dicho esto, muchas de las cosas que los musulmanes deben hacer para ser verdaderos musulmanes provienen del Hadith. Por ejemplo, las reglas sobre cómo rezar, cómo realizar el Hayy, los cinco pilares del Islam, provienen de la literatura Hadith, NO del Corán. Además, muchas de las cosas que sabemos sobre el Corán han sido expuestas en la literatura Hadith. Nunca he oído hablar de un imán que enseñe estrictamente basado solo en el conocimiento coránico, ya que gran parte de nuestro conocimiento sobre el Corán proviene del hadiz.

He descubierto que negar el Hadith se está volviendo bastante común hoy en día. Con el advenimiento de la tecnología moderna, los principales Hadices Sahih (o auténticos) que están en línea con fácil acceso, uno puede determinar rápidamente algunas de las enseñanzas tontas y francamente incorrectas de la literatura Hadith. A medida que más y más personas encuentren errores en el Hadith, más personas los negarán. Sin embargo, dado que la mayoría de lo que todos los musulmanes saben sobre el Corán proviene de exposiciones en el Hadith, uno se queda con un razonamiento circular y una lógica rota.

En teoría, todo lo que se afirma en estos Hadiths fue etiquetado como auténtico hace siglos. Por lo tanto, los mejores eruditos del Islam esencialmente habían concluido que Muhammad dijo y realizó todas las actividades dentro. Se dice que Sahiah Al-Bukhari es el más auténtico.
Kutub al-Sittah

En conclusión, técnicamente, sí. Siendo realistas, no . Ser un Corán requiere mucha fe y una considerable falta de sentido teológico común. Si uno rechaza el Hadith (es decir, Bujari, Muslim, Abu Dawud), el Tafsir (es decir, Ibn Kathir, Ibn Abbas, al-Jalalayn, Maududi) y la Historia (es decir, al-Tabari, Ibn Sa’d, al -Waqidi, Ibn Ishaq), entonces se pierde todo el contexto histórico del Corán, junto con cualquier prueba de la existencia de Mahoma.

La mayoría de los académicos de alto nivel de la Universidad Al-Azhar (es decir, el Dr. Yousef Elbadry, el Dr. Mohamed Said Tantawy, el Dr. Mahmoud Ashour y el Dr. Mohamed Abdelmonem Elberry) estarían de acuerdo en que los Corán puros son, de hecho, apóstatas y no musulmanes. en absoluto.

Creo que el interrogador encontrará que, cada vez que localiza un Hadith particular de mérito cuestionable, un musulmán se apresurará a seguir que el Hadith particular es fabricado, incluso si se encuentra en los tres Hadices Sahih principales.

Answer 2

En el nombre de Alá.

Bajo la condición de decir estas oraciones (por supuesto, sabiendo y teniendo la intención) serás musulmán:

Doy testimonio de que no hay dios sino Alá.

Doy testimonio de que Mahoma es el Mensajero de Allah.

Pero ser musulmán no es suficiente, debes creerlo con tu corazón.

El sagrado Corán dice:

قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَـٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُُِِِْْْ

Los beduinos dicen: “Tenemos fe”. Di: ‘Todavía no tienes fe; más bien, diga: “Hemos abrazado el Islam”, porque la fe aún no ha entrado en sus corazones.

Tanzil – Quran Navigator

En otro versículo sagrado se menciona que creer en el Mensajero es también tu deber:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ

Los fieles son solo aquellos que han alcanzado la fe en Allah y Su Apóstol.

(15)

Tanzil – Quran Navigator

Tienes que obedecer al Mensajero porque él no habla de acuerdo con su propio deseo e inclinación.

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٣﴾

Tu compañero [Muhammad] no se ha desviado, ni ha errado, (2)

Tampoco habla desde su propia inclinación. (3)

Tanzil – Quran Navigator

Por lo tanto, todos sus dichos (el hadiz) son confiables y deben seguirse.

Debe tener en cuenta que, desafortunadamente, algunos narradores hipócritas en la historia islámica han cambiado algunos de sus dichos en sus libros y los han llevado a su propio deseo.

Docenas de eruditos musulmanes, particularmente los chiítas, intentaron resolver el problema y guiar a los musulmanes.

Puede obtener algunos buenos hadices en el siguiente enlace:

Hadith DataBnak /

Answer 3

*** Esta respuesta también se usa en otros temas comparables como el suyo. 🙂 ***

,, Los que se dividen en sectas no te pertenecen. Su juicio descansa en DIOS, luego Él les informará de todo lo que habían hecho ”.

La música no está prohibida según el Corán, solo si es muy grosera y contra cualquier moraleja. No está prohibido tener imágenes en la pared y tampoco (como en la antigüedad) las estatuas, pero no está permitido obedecer estatuas, por ejemplo.

Los hipócritas como los sauditas / wahabíes afirman a menudo: “está prohibido tener imágenes en la pared”. Sin embargo, mire a los miembros de la realeza que tienen imágenes muy grandes de sus antepasados ​​como Ibn Saud, es decir, y la Mona Lisa muy cara en la pared de sus enormes castillos. Jajaja

¡La sunnah / hadith es el Corán mismo! Todo lo que está prohibido, aconsejado y permitido, se declara en el Corán. El profeta les dice a los no musulmanes: “ Y tú tienes tu fe y yo la mía ” . “Lakum deenakum wa liya deen”.

Si sigues, como lo hizo la gran mayoría, el “hadiz” satánico, que existe el “castigo grave”, “¡el profeta se casó con Aisha cuando tenía 6 ′ y otras fábulas! El Profeta Muhamad no podía ver el futuro y todo lo que sabía de lo Divino, es solo el Corán. Por ejemplo: en el Corán no hay tal cosa satánica como el “castigo grave” y mucho menos cuestionarte sobre tu pasado, ya que el Señor todavía sabe algo. Y, por supuesto, está muy prohibido (!) Según el Corán cortar la religión en sectas / partes.

¡Solo en la secta sunita hay cosas como 4 ‘madrassas’ diferentes y mucho menos las otras 80 sectas o más!

Hanbali – Hanafi – Maliki – Shafi’i.

Uno dice que sí y el otro dice que sí y el otro dice que no y el otro dice prohibido y el otro dice permisible. Falso, complicado para sí mismos (!) Y los temas están en contradicción con el Corán, la palabra de Dios.

No hay tal cosa como: Shiasm, Sunnism, Ahmadism, Salafism / Wahhabism, Alevatism, Sufism y así sucesivamente hasta 80 sectas divididas por el diablo. El Señor está en contra de este tipo de sectas con sus falsos seguidores de jeques, mulás y otros seguidores del diablo; el Profeta Muhamad le dijo a Umar ibn Khatab, que es una oración bien conocida:

” ¡ Y no escribas (!) Lo que te digo excepto del Corán; Habrá gente que se dividirá y el mal entre ellos escribirá fábulas y dirá que fui yo ”.

Todos pueden escribir hoy libros / volúmenes y decir: “Viene de la boca del profeta”. Si hay UNA contradicción, y mucho menos miles, sabrá lo mejor a saber: ¡es totalmente falso!

¡Alguien que sigue al Corán solo no es un extremista o “Corán” sino un verdadero musulmán piadoso ya que el Corán lo dice y desde que el “hadiz” satánico falso llegó al menos 400 años después de la muerte del profeta!

* Surah Luqman – Capítulo 31, versículo 6: “ Entre la gente, hay quien intercambia Hadith sin fundamento para engañar al Sendero de Dios sin conocimiento ”.

* Capítulo 6 versículo 159: “ Aquellos que se dividen en sectas no te pertenecen. Su juicio descansa en DIOS, luego Él les informará de todo lo que habían hecho ”.

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Él (el profeta) solo siguió el Corán:

** Capítulo 27 versículo 65: “ Nadie, en los cielos y la tierra, conoce lo invisible (ghayb) ¡EXCEPTO el SEÑOR! ”.

** Capítulo 6 versículo 50: ,, yo (profeta Muhamad) no te digo que poseo los tesoros del Señor; Tampoco conozco lo invisible (¡ghayb!). Tampoco te digo que soy un ángel; Simplemente sigo lo que se me revela ”. Diga, ¿Es el ciego lo mismo que el vidente? ¿No reflexionas? ”

** Capítulo 46 versículo 9: Di (Oh Muhamad): “No soy diferente de otros Mensajeros”. ¡No tengo idea de lo que me pasará a mí, oa ti! Solo sigo lo que se me revela; No soy más que un claro guardián ”.

Entonces, ¡el profeta no tuvo revelaciones fuera del Corán! Todo y cualquier cosa se describe en el Corán.

“Adhab al Qabr” o castigo grave, es una fabricación falsa y satánica de los enemigos del profeta Muhamad para destruir el Islam desde adentro. Sin embargo, el ‘saheeh musulmán’ y su maestro ‘saheeh bukhari’ están incluso uno contra el otro en algunos versículos en ” su ” hadiz, por lo que incluso es complicado entre ellos, y mucho menos si alguien se convierte en musulmán y / u otro creyente o no creyente.

La palabra ‘Adhab al Qabr’ no se menciona (!) En el Corán. El Señor solo ha mencionado el Día del Juicio (Yawm Qiyama) cuando alguien obtendría recompensa o castigo. ¿Y por qué el más Misericordioso y Justo, el Señor, castiga a alguien mientras hay un Día del Juicio? Munkar y Nakeer son fábulas y no tienen nada (!) Que ver con el Islam; no se mencionan en el Corán, y dado que el Corán está completamente detallado? Hmm ..

¿Qué pasa con los seres cremados o los congelados, escaparán de este “castigo”? El cuerpo se descompondrá y se convertirá en polvo y el cuerpo REAL (el alma) que es inmortal iría al Señor instantáneamente. Y con las Escrituras, Dios se refiere a los libros Divinos (kitabun) que dio a los profetas de su profecía como las escrituras bien conocidas.

Las revelaciones / Al Kithabullah:

1. Santas (algunas) revelaciones para Adán (rollos);
2. Santa Torá ( Tawrat ) para Moisés en hebreo; para la humanidad de Bani Israël;
3. Los salmos santos ( Zabur ) para David en hebreo; para la humanidad Bani Isräel;
4. Santas revelaciones (páginas) para Abraham, ca 10 páginas;
5. Santo Evangelio / Biblia ( Injeel ) para Jesucristo (Isa al-Masih) en griego koiné;
6. Sagrado Corán para Muhamad en árabe.

Y también Dios envió 30 páginas a la profecía de Enoc y 50 páginas para Set, como Abraham y Adán (ver arriba).

Todos juntos son Ahlul Kitáb, la Gente de las revelaciones / libros.

El Señor da un hermoso mensaje de cuán maravilloso y exaltado es. Vea cuántos idiomas y mensajeros creó para toda la humanidad. Entonces, por eso está permitido comer comida kosher (de los judíos); casarse con la gente de los libros de arriba, que es lo mejor. Según el Corán, la virgen María y la esposa de Pharao Asiya fueron / son el mejor y un gran ejemplo para todas las mujeres. ‘Madre de creyentes’ como el Señor los describió.

Capítulo 3 versículo 169: “ Y no piensen que los que son asesinados por la causa del Señor están muertos; están vivos cuando su Señor está siendo provisto ”.

El Corán está completamente detallado, ¿qué ” hadiz ” necesitas que este Corán?

Capítulo 7, versículo 52: “ Les hemos dado una escritura completamente detallada, con conocimiento, orientación y misericordia para las personas que creen ”.

Capítulo 39, versículo 27: “ Hemos citado a las personas todo tipo de ejemplos en este Corán para que tengan en cuenta ”.

Capítulo 45 versículo 6: ,, Estos son los versículos de Allah que te recitamos en verdad. Entonces, ¿en qué declaración creerán después de Alá y sus versos? ”

Si un jeque arrogante, un imán u otro hipócrita sigue el hadiz, niega (!) La palabra de Dios: el Corán, ya que el Corán está completo, ¿no?

** Capítulo 77 versículo 50: “ ¿Qué hadices aparte de esto sostienen? ”.

** Capítulo 68 versículo 37: “ ¿O tienes una escritura en la que aprendes? ”.

** Capítulo 6, versículo 112: ,, hemos permitido que los enemigos de cada profeta, humanos y demonios genios, se inspiren mutuamente en palabras elegantes para engañar. Si tu Señor hubiera querido, no lo habrían hecho. ¡Los ignorarás a ellos y a sus fabricaciones! ”

** Capítulo 6 versículos 114-117:

.114 ,, Entonces, ¿es otro que Alá que debo buscar como juez mientras es Él quien te ha revelado el Libro explicado en detalle? “Y aquellos a quienes les dimos la Escritura saben que en verdad es enviada por tu Señor , así que nunca estés entre los que dudan ”.

.115 ,, Y la palabra de tu Señor se ha cumplido en la verdad y en la justicia. Nadie puede alterar Sus palabras, y Él es la Audiencia, el Conocimiento ”.

.116 ,, Y si obedeces a la mayoría de los que están en la tierra, te engañarán del camino de Allah. ¡Siguen no excepto la suposición, y no son sino falsificadores! ”

.117 ,, De hecho, su Señor sabe muy bien quién se desvía de su camino; Él es muy conocedor de los guiados ”.

¿Golpear a tu esposa?

En el controvertido capítulo 4 versículo 34, el Señor quiere decir: “ignóralos” en lugar de “golpéalos”. El Señor dice: “Y evítelos / ignórelos”, no “golpéelos”. ¿Por qué el Dios más exaltado debe decir tales cosas? Es injusto y malvado pensar tales cosas, pero los traductores malvados afirman tales cosas malas; ¡sé consciente de ellos! Dice claramente ” rehuirlos ” no ” vencerlos ”. ¡Una mujer solo obedece a su Señor, no a su esposo!

Capítulo 4 versículo 19: “ Y vive con ellos con amabilidad (bil-ma’ruf). Si no te gustan, entonces quizás no te guste algo mientras Dios lo hace muy bueno “.

Por lo tanto, está altamente prohibido odiar o golpear a su esposa y viceversa.

El capítulo 2, versículo 190 dice claramente: “ ¡No (!) Transgredir, a Dios no le gustan los agresores! ” .

El capítulo 30 versículo 21 dice claramente: “ Y a partir de sus signos es que Él creó para ustedes compañeros de ustedes mismos para que puedan residir con ellos, y colocó entre ustedes afecto y misericordia. En eso hay signos para un pueblo que reflexiona.

NOTA: ¡ El Señor ha dado una sura (capítulo) a las mujeres! Capítulo An Nisa (las mujeres).

La palabra “idribuhune”, que a menudo traducen como “golpear / vencer”, es el verbo “DaraBa”. En el diccionario árabe, tiene decenas de significados, ver abajo:

• Cita de un ejemplo (ver Capítulo 14 versículo 24);
• Significado de la ejecución (es decir, Capítulo 43 versículo 58).

Y sigue así. Sin embargo, tampoco está permitido decir “Sal de mi casa”, ya que existe un compromiso entre marido y mujer.

La palabra ” Dharaba ” tiene muchos significados y se menciona más de 30 veces en el Corán. Puede significar condenar, explicar, viajar, huelga, etc., etc., etc.

¡Desafortunadamente son los hadices (los traductores) quienes a menudo engañan a las personas con el significado que usan de esta palabra! Vea cuán peligrosos funcionan y cómo intentan destruir el Islam desde adentro. El significado debe ser “y separarse de ellos” en ese momento. Por cierto, este versículo está destinado a aquellos que tienen una aventura con otra persona, es decir, ¡INCLUSO QUE está altamente prohibido (!) Usar palabras vulgares y mucho menos golpear.

Una buena es el Capítulo 4, versículo 35: “ Y si temes una división entre ellos, entonces envía un juez de su familia y un juez de la suya. Si quieren reconciliarse, Allah los reunirá. Allah es conocedor y exaltado ”.

** Capítulo 65, versículo 1: Oh [profeta Muhamad], si alguno de ustedes se ha divorciado de las mujeres, entonces deben divorciarse mientras se aseguran de que se cumpla el período intermedio requerido, y llevar la cuenta del período intermedio. Reverenciarás a Alá tu Señor, y no desalojes a las mujeres de sus hogares, ni deben irse, a menos que hayan cometido un adulterio comprobado. Y estos son los límites de Allah. Y cualquiera que transgrede los límites de Alá ha perjudicado su alma. Nunca sabes; quizás Allah hará que algo salga de esto.

Masculino / Femenino son iguales!

** Capítulo 4 versículo 124: “ Si alguno hace obras de justicia, ya sean hombres o mujeres, mientras creen, entrarán al cielo y no se les hará la menor injusticia ”.

** Capítulo 16 versículo 97: “ Quienquiera que haga justicia, ya sea hombre o mujer, mientras cree, seguramente les concederemos una vida feliz en este mundo, y seguramente les pagaremos su recompensa por sus obras justas ”.

¡Según el Corán, las mujeres y los hombres son exactamente iguales e iguales! Pero si miramos esos hadices satánicos, como el hadiz ” sahee ” (” auténtico ”), solo vemos contradicciones satánicas, puede haber algunas cosas reales ROBADAS del Corán para parecer un libro serio para seguir. Sin embargo, un divorcio está prohibido para la mujer según Saheeh Bukhari, hasta que encuentre exactamente el mismo hombre. Qué injusto y satánico es esto mientras el Corán (Surah Talaq) dice claramente:

,, Tú, hombre y mujer, tienes el mismo espacio de tiempo para repensar tu elección de divorciarte; lo mejor es tomar 3 meses; de lo que sabrás lo mejor ”.

Según el profeta del Corán, Muhamad se casó con Aisha cuando tenía al menos 25 años. ¡Es una oportunidad fundamentada en el Corán que es completamente, así que Aisha no tenía 6 años! La ley de la sharia no se menciona en absoluto en el Sagrado Corán, pero proviene del “hadiz” satánico y babilónico talmúdico. El verdadero hadiz y la sunnah es fundamental en el Corán. Sharia significa ley y no un movimiento político como lo vemos hoy (siglos en realidad) en el bárbaro Medio Oriente como Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, etc.

Matando a alguien; cometer suicidio casarse con un niño está estrictamente prohibido de acuerdo con el Corán y también matar apóstatas u otros creyentes y / o no creyentes. Si el Señor quisiera, podría cambiar a todos por un solo camino, pero es una sumisión. El Islam significa sumisión, no opresión y asesinato, etc.

Cortar la mano de un ladrón es solo un ejemplo que fue un castigo en el momento anterior al profeta; Solo un ejemplo. El Señor es el más indulgente y misericordioso.

Un burka / niqaab (” musulmanes ”) frumqa (” judíos ”) no se menciona en el Corán. La cara es la parte más bella de una mujer, ¿no? El Señor dice que cubra sus senos (que es un estándar normal para hombres y mujeres). ¡Y un consejo para el profeta Muhamad, para aconsejar a sus mujeres que usen un pañuelo en la cabeza (solo cabello), pero no un burka / niqab! Las monjas cristianas también usan pañuelos en la cabeza (es decir, la Iglesia Católica Romana), y también mujeres judías casadas y, a veces, no creyentes.

Algunos versos de hadices bien conocidos que contradicen completamente el Corán son:

• Circuncisión;
• Como se mencionó anteriormente, el burka / niqab;
• Opresión de la mujer;
• La ablución no es totalmente comparable con el Corán;
• Odio y discriminación contra otras sectas divididas, creyentes, no creyentes;
• Mentiras y calumnias contra el profeta piadoso, sabio y noble Muhamad y su esposa y familia;
• ” En comparación con el hombre, una mujer tiene solo un cuarto de cerebro ”;
• ” Solo los musulmanes, incluso si matan, etc., son los mejores y los puros ”;
• “Las mujeres son menos que los cerdos y los monos”;
• “Pena de muerte para los apóstatas”;
• “Pena de muerte por crítica de la realeza”;
• ” Impuesto para no musulmanes ”;
• “Cortar las manos de los ladrones”;
• “La libertad de expresión y la libertad de fe no están permitidas”;
• “El profeta Muhamad era clarividente, veía el futuro”.

Un buen hecho para saber: Al-Bujari era ciego a los dos ojos; era ciudadano uzbeki (¡a más de 3000 millas de distancia de Arabia!) y no hablaba árabe, nació en 810 dC, entonces, ¿cómo podría saber como “amigo” del profeta lo que el profeta podía decirle? De hecho, esto al Bujari no tiene nada que ver con el profeta y también: ¿en qué parte del Corán se menciona su nombre?

¡PAZ y ARMONÍA, no MAL y TERROR!

El Señor dice claramente en el Corán: sigue al Señor Su wa malaikat (los ángeles), wa kutubi, (los libros divinos), wa rasullihi (los profetas). Debes respetar a todos los libros divinos que Dios trajo a la humanidad. ¡De la Torá al Corán, y también la elección de creencias y libertad de expresión! Una buena persona piadosa, es alguien de mente abierta, pacífica y sabia. Por ejemplo: ayudar a los más pobres de nuestra sociedad. Alguien que está en contra de la violencia, el odio, el discurso / las creencias y, además, una parte de toda la humanidad. “El corazón de un átomo es lo mejor que alguien puede tener, lo mejor”. Necesitamos, pero sería difícil con todas esas sectas y belicistas divididos, trabajar juntos para hacer de esta vida mundana un paraíso, ¡eso es lo que ama el Señor! Amor, paz y armonía, eso es verdadero judaísmo, cristianismo e islam, y también no creyentes, ya que todos todavía son hermanos / hermanas. A menudo digo: “ La división conduce al satanismo y la armonía a nuestro Señor ”.

El infierno no es creado por Dios, pero la gente está creando un infierno para sí mismos.

La única fuente en el Islam es el Corán. Prohíbe, asesora y permite en varias materias. Sin embargo, es imprescindible utilizar su propio pensamiento lógico ya que el Islam significa sumisión. Las “guerras” fabricadas mencionadas en los varios libros falsos de “hadices” – volúmenes, están todas en contra del profeta ya que el profeta era un hombre piadoso, pacífico y perdonador como sus antiguos profetas profetas como: Adán, Noé, Salomón, Moisés, Jacob, Enoc, David, Abraham, Jesús …

¡La esclavitud y la matanza están altamente prohibidas!

La esclavitud (comercio), matar, suicidarse y otros temas que están permitidos en varios famosos libros de hadices, están TOTALMENTE prohibidos en la palabra del Señor Corán. Si puedes liberar a un esclavo, ¡hazlo ahora que mañana! La secta wahhabi (cáncer / tumor) es una secta peligrosa y malvada contra todos los valores morales. Desafortunadamente, la gran mayoría está totalmente ciega y les lavaron el cerebro, y mucho menos los islamofóbicos que son anti-islam de antemano. Odian el Islam porque han leído o visto solo una parte del hadiz satánico de babilonia, pero no pueden ver lo que realmente se menciona y significa en el Corán.

Exactamente lo mismo con el judaísmo que es secuestrado por la secta sionista después de que Moisés falleció. ¡En esas sectas talmúdicas babilonias (‘talmudes de rabino’), está permitido casarse con un niño de 3 años! Ridículo. Y mencionan el estado de Israel, pero según la Torá, está muy prohibido tener un estado propio.

Si lees el conocido hadiz, y mucho menos los hadices “débiles”, pensarás que el profeta Muhamad era un pedófilo, asesino en masa y malvado. Sin embargo, según el Corán, el profeta Muhamad fue un hombre muy piadoso, sabio, inteligente, indulgente y trabajador que se ocupó de todas las personas, incluso desconocidas. Nota: liberó y ayudó a los esclavos y a los más pobres bajo su profecía.

Tenga en cuenta esas falsas sectas wahhabi, chiítas, sunitas y otras sectas divididas, dan más sobre su dinero, tiempo y contribución en lugar de aprenderlo del QURAN.

Simplemente como eso. 🙂

Answer 4

El contexto y el trasfondo del Corán se entenderán correctamente. Encarnación humana de un Dios inimaginable o Padre del cielo (llamado Alá), el Profeta Mahoma hizo comentarios sobre la situación de los eventos que existieron en algún momento. Estos comentarios se adaptan exactamente y fueron válidos para ese contexto de tiempo y para esa región limitada del mundo en la que apareció el piadoso Profeta. Si las mismas situaciones ocurren exactamente en cualquier lugar, se pueden aplicar los mismos comentarios en cualquier momento en la misma región o en otras regiones del mundo. Si se producen situaciones aproximadamente similares, la esencia de los comentarios del Profeta realizados se puede aplicar a otros eventos, siempre que haya al menos algunas similitudes. Ilustraré esto con el siguiente ejemplo.

Ej .: Hace algún tiempo, en mi lugar natal, apareció un caso ante mí para ser juzgado. Había dos hermanos El hermano menor se ganó una casa por su propio esfuerzo mientras no estaba casado y no conocía las responsabilidades de la familia. El hermano mayor ya tenía a su familia. El inteligente hermano mayor influyó en la mente del inocente hermano menor y registró la casa del hermano menor a su nombre. Más tarde, el hermano menor también se casó y tuvo familia. El hermano menor le pidió al hermano mayor que le diera al menos la mitad de la casa para que él y su familia pudieran vivir. El hermano mayor se negó declarando que la casa la había ganado él y que estaba registrada a su nombre. Ambos eran devotos de este Datta Swami, a quien consideran como la encarnación humana de Dios. Este Datta Swami aprobó el Juicio: el hermano mayor debe entregar la casa total al hermano menor y puede permanecer en esa casa mientras el hermano menor lo permita.

La Sentencia anterior debe limitarse a ese caso específico que solo ocurrió en el pasado y no puede generalizarse para aplicarse a todos los contextos y todos los tiempos. Supongamos que en otro momento y en otro lugar, un padre le dio dos casas a sus dos hijos. No puede aplicar la declaración anterior a este contexto también a ciegas y decir que el juicio de Datta Swami es fundamental en cualquier lugar y en cualquier momento y que el hermano mayor siempre debe entregar su casa a su hermano menor. El fondo de este contexto era totalmente diferente del fondo del contexto anterior.

Del mismo modo, en la época del divino Profeta Mahoma, la atmósfera de una región específica era horrible en la que aparecían varias religiones con varios dioses y todas luchaban entre sí. La lucha trajo el clímax del Caos y las personas se mataban entre sí por las diferencias religiosas. Entonces, Allah apareció en forma humana llamado Profeta Mahoma. Él estableció una religión que es el Islam real y propone un solo Dios llamado Alá. Si esta religión se establece, las disputas se detendrán y los asesinatos se terminarán. Había una vigorosa necesidad de establecer el Islam incluso por la fuerza para detener las luchas mutuas. Naturalmente, esas religiones ignorantes y ciegas se opusieron al Profeta. Esto significa que sus religiones deberían continuar y el asesinato también debería continuar sin fin. Para llevarlos al concepto de un solo Dios y para evitar las luchas mutuas y el asesinato mutuo, el Profeta fue al último recurso de matar incluso a esos líderes y seguidores rígidos de varias religiones para que se establezca la paz eterna para las generaciones futuras. Por lo tanto, órdenes como ‘luchar contra los no musulmanes’, ‘cortar las manos y los pies de aquellos contra Alá y su mensajero’, etc., se aprobaron en ese contexto y en esa región específica en la que existía la peor situación. Estos comentarios del Profeta se limitaron a esa época y a esa región solo donde las personas luchaban y mataban entre sí según diferentes religiones. En situaciones normales, el mismo Profeta Mohammad aconsejó a los seguidores que protegieran a cualquier persona en problema y que se convirtieran en la escolta hasta su casa. Entonces, se debe predicar sobre Allah y dejarlo sin ninguna fuerza. Aquí, en este contexto, el mundo Alá significa un solo Dios y no varios Dioses, ya que estableció Su religión en el contexto de rechazar solo a muchos Dioses. Del mismo modo, el Señor Krishna, una encarnación humana, llevó a cabo una guerra poderosa para destruir la injusticia por completo en una región específica y en un período de tiempo específico. Esto no significa que cada vez que crezca la injusticia, una guerra poderosa sea siempre inevitable. En una región específica y en un período de tiempo antiguo específico, una encarnación humana divina predicó el conocimiento espiritual requerido a ese lugar y ese contexto de tiempo y se sometió a la crucifixión en silencio para que los corazones de esas personas se reformaran por el arrepentimiento. Esto no significa que cualquier predicador espiritual de cualquier época en cualquier área deba someterse a la crucifixión en silencio para reformar los corazones de las personas. Hoy en día, la crucifixión nunca se permite por motivos de conocimiento espiritual e incluso por cuestiones políticas.

Hoy, en todas las regiones del mundo, todas las religiones coexisten con amor mutuo y respeto mutuo. Incluso si hay diferencias en las religiones, la situación se limita a algunas discusiones y debates candentes o, como máximo, abusan mutuamente muy raramente. No puedes llevar esos comentarios del profeta divino confinados a ese contexto y ese lugar al contexto actual y al mundo actual. No debe aplicar esos castigos a las religiones no islámicas porque esa situación era muy grave y esta situación es muy normal.

El divino Profeta Mahoma se refiere a UN DIOS como el significado del mundo Alá porque todo el contexto de toda la vida en el que fue colocado fue una lucha horrible basada en diferencias religiosas que establecen diferentes Dioses. Los castigos sugeridos por Él estaban en el contexto de la supresión forzada de la multiplicidad de Dios incluso por las guerras para detener el asesinato mutuo basado en el conocimiento espiritual incorrecto. Hoy también, existen muchas religiones y muchos Dioses basados ​​en un conocimiento espiritual incorrecto, pero la situación no es tan peor como la de esa época. En ese contexto, las guerras y los castigos severos eran inevitables y en este contexto de hoy, la propagación del conocimiento espiritual correcto es suficiente. No debe extender la declaración de un contexto a ciegas a otro contexto diferente del mismo evento también. Hoy, la solución puede venir cortando los argumentos equivocados con la ayuda de argumentos correctos y las manos y los pies no necesitan cortarse con cuchillos. ¡Todo el problema surge al traer ciegamente los comentarios de Dios hechos en un contexto a otro contexto diferente debido a la ignorancia sin poco sentido común y un rastro de análisis!

Del mismo modo, los problemas de heredar la propiedad, el control de las mujeres, los conceptos de matrimonio, el estado de los hijos adoptados, etc., presentes en ese contexto y en esa región, fueron analizados con lógica justificada y los juicios fueron aprobados por el divino Profeta Mahoma. En todas partes, en todo momento, no debemos perder el punto básico de que estos juicios fueron específicos solo para esas situaciones. Si la situación es exactamente la misma, en cualquier momento y en cualquier lugar, simplemente puede extender y aplicar el mismo juicio palabra por palabra. Pero, si las situaciones fueran diferentes, el mismo juicio de las diferentes situaciones pasadas no debería aplicarse a las nuevas situaciones sin las modificaciones adecuadas.

Cómo transformar a un terrorista

Incluso un terrorista tiene alguna lógica por la cual solo él se comporta prácticamente de esa manera particular. Por su agudo análisis, tiene que cambiar esa lógica y luego solo la reforma y la realización llegan incluso en el terrorismo. Deben aclarar la mala interpretación de la escritura como Jihad, que es la lucha por la justicia en el contexto de matarse entre sí debido a la diferencia en las religiones existentes en la época del profeta Mahoma. La situación de matarse unos a otros se puede controlar mediante peleas y, a veces, en condiciones extremas, eliminando algunas extremidades como manos, piernas, etc. La matanza se puede detener mediante peleas o castigos tan severos. Hoy, cuando ese contexto de asesinato no existe, no se puede llevar el concepto de Jihad al contexto de hoy.

Hoy en día, solo hay discusiones orales y peleas orales entre religiones. En este contexto, solo un análisis racional perfecto es suficiente para rectificar la situación. Así, debemos entender la palabra del Profeta con referencia al contexto existente en ese momento. No debe generalizar un contexto específico a todos los tiempos y todas las regiones. Entonces solo es posible la armonía entre las religiones y la paz mundial. También debe recordar que el Profeta le dijo que enseñara sobre Alá a un ser humano después de ayudarlo y que la decisión final se deja al libre albedrío del ser humano.

Una mujer hereda la mitad de lo que un hombre hereda: Corán 4:11

El testimonio de una mujer como testigo es la mitad que el de un hombre: Corán 2: 282

Mujeres (Corán 4:11, 2: 282, Corán 4:34): En ese viejo contexto, los hombres ignorantes suprimieron terriblemente a las mujeres en todos los aspectos. Esta situación existía en todas las religiones y en todas las regiones del mundo. Cuando alguien lo reprime, él / ella reaccionará y se vengará de manera silenciosa o abierta. Las mujeres no podían rebelarse de manera abierta debido a su fuerza física más débil en comparación con los hombres. Mostrar diferencias por casta y género es el clímax de la ignorancia y la estupidez. Naturalmente, las mujeres se rebelaron de manera silenciosa al volverse más alertas e inteligentes que los hombres. Las mujeres se convirtieron en expertas en la guerra fría. Intentaban replicar la injusticia a través de formas curvas llamadas trampas. Los hombres culpan a las mujeres como mentirosos astutos. Esto era cierto en esa situación, pero dicha réplica no fue injusta ya que el diamante solo debería cortarse con diamante. No se puede culpar a esas mujeres en vista de su represión injusta. Por lo tanto, el testimonio de dos mujeres se sintió necesario para que se revelara la verdad debido a la falta de unidad de las mujeres en esos días. Al dejar a la esposa como la mitad del esposo, se dijo que el testigo de un hombre era igual al testigo de dos mujeres. La supresión de la mujer de la educación y la propiedad hizo que se debilitaran las relaciones sexuales. El divino Profeta otorgó el mismo derecho de propiedad a las mujeres porque la riqueza o el dinero es la fuerza básica del mundo entero. Incluso en el hinduismo, el Veda dijo (Putrebhyo daayam …) que los problemas (Putra) deberían dividir la propiedad en partes iguales. Según la gramática sánscrita (Ekashesha sutra) la palabra ‘putra’ significa hijo e hija. Pero, la palabra putra fue malinterpretada por los hombres para tener el único significado ‘hijo’. Las almas egoístas siempre contaminan las escrituras y el análisis es el filtro que se utilizará para la limpieza.

La disciplina de la familia es esencial y debe existir un jefe de la familia, ser padre o ser madre. En el viejo contexto, el padre (hombre) permaneció como jefe y toda la familia, incluida la madre (mujer), obedecía al jefe. En el caso de la desobediencia, la familia pierde unidad y disciplina. En tal caso, la paliza fue recomendada solo para inducir miedo y control. De esta manera, si se entiende correctamente, esto da color justificado. Si se malinterpreta de manera incorrecta, muestra atrocidad contra las mujeres. Este tema debe entenderse con cuidado y paciencia y todas las interpretaciones erróneas lo arrastran a un lado. Hoy, hay varias familias en las cuales la mujer es el único miembro que gana y resulta ser el jefe de la familia. En tal caso, si el esposo o los hijos se vuelven desobedientes, ella, como cabeza de familia, puede golpear a su esposo o hijos. La dirección es importante y no el género. En el viejo contexto, la cabeza siempre era masculina, se dice que una esposa desobediente debe ser controlada incluso golpeando. Aquí, la cabeza que controla a los demás es un enfoque real y el hombre que controla a las mujeres se malinterpreta como un enfoque falso. Si la disciplina viene por castigo, la ira ya no debe continuar y no se debe hacer ninguna injusticia a nadie de todos modos teniendo en cuenta el pasado (‘no busques una manera contra ellos …’).

Un hombre puede casarse con la esposa de su hijo adoptivo: Corán 33: 4

Hijo adoptado (: Este hijo no es dado por Dios. Este tipo de hijo solo lo obtiene el hombre. No existe una relación de sangre entre el padre y el hijo adoptivo. La esposa viuda de dicho hijo adoptivo puede casarse con el padre siempre que ambos sean dispuesto. Esto se aplica a un caso de disposición mutua y no a la fuerza que debe aplicarse en todos los casos. La extensión del mismo a todos los casos es nuevamente una interpretación errónea de las personas egoístas.

Convertido en simios: Corán 2:65

Simios: los que se oponen a la palabra de Dios, se convierten en delincuentes indisciplinados para ser tratados como animales y no como seres humanos. Los animales no tienen ética en absoluto. En los animales también los simios son muy inestables en psicología. Por lo tanto, esos delincuentes inestables que cometen varios tipos de pecados sin ética son mejor tratados como simios.

Un hombre puede tener sexo con prisioneros de guerra: Corán 33:50

Presos: Las viudas de los presos deben ser apoyadas proporcionando una vida familiar pacífica. Aquí, boda significa mantenimiento. Marido significa él, quien mantiene una mujer (Bibharti iti bhartaa) y esposa significa ella, quien es mantenida por el esposo (Bhriyate iti bhaaryaa). La boda con el Profeta o la encarnación humana significa que esa viuda desafortunada será mantenida y apoyada por Dios. La palabra boda debe tomarse en el sentido de apoyar a la viuda y sus hijos. Si la viuda y el defensor (el hombre) están dispuestos mutuamente, ambos pueden tener más hijos a través del sexo. Esto se aplica a casos específicos solo para evitar los tratos sexuales secretos de una viuda con muchos hombres y el matrimonio con un hombre es mejor que el de traer fallecimientos. Las reglas de ética difieren de un caso a otro y no existe una regla única que deba aplicarse a todos los casos en todos los contextos.

Un hombre puede casarse con una chica que no ha alcanzado la pubertad: Corán 65: 4

Matrimonio antes de la pubertad: esto existió en el hinduismo también en un período de tiempo específico y no es necesario para todos los tiempos. El Manusmuruti dice que una niña debe casarse en su octavo año (Astavarshaa bhavet …). El Veda dice que la niña debe casarse después de los 16 años (Maa me dabhraani …). Esta diferencia se basa en los diferentes contextos. Hubo un tiempo en que las chicas fueron llevadas a la fuerza para casarse. Pero, si la niña estaba casada, quedaba sobrante. A este contexto se aplica la primera escritura. El contexto normal de todos los tiempos era que no existía tal peligro de saquear a las chicas solteras, lo cual es incluso en la actualidad y en este contexto se aplica la segunda escritura. En un lapso de tiempo tan normal, una niña adulta también ha crecido mentalmente para seleccionar a su esposo. Este proceso llamado svayamvaram existió en el que una niña adulta entrevista a varios novios directamente y hace su propia selección con total libertad. Por lo tanto, tales reglas son específicas solo para contextos específicos y este es un punto muy muy importante.

Un hombre puede casarse con cuatro esposas: Corán 4: 3

Cuatro esposas: esta regla se aplica nuevamente a un contexto específico de tiempo y región en el que un hombre se casaba con muchas chicas en función de su poder del dinero y su naturaleza ruidosa. Tal número infinito se reduce a cuatro y aquí también se sugiere uno. Por lo tanto, de un caso a otro, el número varía de uno a cuatro. Un alma no puede hacer justicia a más de cuatro en función de la condición de salud en ese momento.

“Cortarles las manos”: Corán 5:38 y Corán 5:33

Cortar las manos de los ladrones: esto nuevamente difiere de un contexto a otro. Cuando el pecado de robo alcanzó el clímax y no fue controlado por ningún castigo, el último recurso del castigo fue este. Esto no se puede aplicar a otro contexto donde el pecado está bajo control.

Sura 5:33 ordena cortar las manos y los pies de aquellos que hacen la guerra contra Allah y su Mensajero.

Cortar las manos y los pies de los opositores del Profeta: Jesús fue el Profeta antes de Mahoma, según lo acordado por el Islam también. Sus manos y pies estaban cruelmente clavados. A esos criminales que se oponen a Dios se les debe dar este castigo. Jesús indicó que Él y su padre son uno y lo mismo (monismo). La ira por la crucifixión llegó en este punto. Jesús dijo la verdad absoluta como lo dijo Shankara. El ego y los celos de otros seres cohumanos alcanzaron el clímax y Jesús fue brutalmente asesinado. Para evitar este horrible crimen del cual ninguna alma involucrada puede ser excusada por Dios, el Profeta Mahoma estableció el dualismo (Dios y el alma son totalmente diferentes) y separó a Alá de Su mensajero. Aunque era la encarnación humana de Allah, para evitar tal ira de Dios sobre las almas, rechazó el monismo basado en el contexto. De hecho, ambas teorías son correctas y una y la misma. Cuando la corriente fluye a través del cable, la corriente (Dios) es inseparable del cable (mensajero) y el cable electrificado muestra la propiedad de la electricidad (impactante) cada vez que se toca. A todos los efectos prácticos, aunque ambos son diferentes, permanecen como uno y lo mismo. El cable electrificado se llama electricidad en sí. El profeta Mahoma criticó a los judíos y cristianos en el contexto antiguo solamente y no en todos los contextos de todos los tiempos. La razón de tal crítica fue solo en el contexto de la crucifixión de Jesús, ya que fue crucificado en un trasfondo retorcido de ofensa política contra el gobierno, aunque la verdadera razón oculta era el conocimiento espiritual disgustado de Jesús. Estaba apuntando solo a los líderes religiosos y sus seguidores, quienes planearon la crucifixión de la manera más astuta y, por lo tanto, no se debe entablar amistad con esas personas. Las últimas generaciones deberían arrepentirse de hacer tal acto nuevamente y este era el objetivo principal de criticar a sus últimas generaciones después de mucho tiempo y esta crítica se aplica posteriormente a todos.

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– Por Shri Datta Swami

(Espiritualidad universal para la paz mundial)

Answer 5

El estudio del hadiz es una de las principales partes del estudio islámico. Los primeros eruditos musulmanes desarrollaron una ciencia muy compleja para preservar el hadiz. Han creado Asmaur Rijal, una colección de biografías de narradores de hadices, que contiene biografías de 5-8 mil personas. Es muy sorprendente la cantidad de tiempo y esfuerzo que los estudiosos anteriores dedicaron para preservar los hadices.

Además, este estudio de hadices no es un conocimiento perdido. Se ha estudiado y practicado continuamente desde la generación de sahaba hasta nuestra generación. Todavía en las madrasas, el hadiz ulumul o la ciencia del hadiz es una asignatura muy prestigiosa y el alumno más brillante se convierte en su “maestro”.

Otro hecho es que, aunque existen muchas diferencias de gobierno entre las diferentes escuelas de pensamiento del Islam, el hadiz ulumul está casi unánimemente acordado sobre el tema. A pesar de que muchos musulmanes comunes pueden ser aceptados por los musulmanes comunes, los eruditos pueden detectarlos fácilmente. Incluso tienen volúmenes de libros enlistando estas narraciones fabricadas.

Por lo tanto, no hay razón para rechazar hadices. El rechazo de hadices es un fenómeno reciente porque muchos hadices son controvertidos según los estándares occidentales. Como resultado, muchos musulmanes modernos tienden a rechazar el hadiz diciendo que el profeta Muhammad PBUH no podría haber dicho o hecho eso. Ahora, es sabio seguir nuestras suposiciones subjetivas o seguir hadices autenticados por la ciencia detallada. Cualquiera que sea sincero trataría de saber qué es la verdad y seguirla en lugar de rechazarla porque la verdad no es conveniente.

Answer 6

Sí, por supuesto.

Ser musulmán significa aceptar los 5 pilares del Islam.

El Sagrado Corán es la palabra de Dios y Muhammad (pbuh) era solo un mensajero, un mensajero amado y bien elegido, pero no obstante un mensajero como muchos antes que él y el Corán afirma claramente que él no es más que un mensajero.

El Profeta (as) solo pudo hacer lo que Allah le ordenó, solo pudo recitar lo que le dio Gabriel el Ángel y, por lo tanto, CUALQUIER hadiz que esté en contradicción con el Corán es FALSO y debe ser rechazado de inmediato.

El problema con el Islam hoy es que los eruditos, muftis, immams, en el camino sunita no se atreven a intensificar y pedir una purga en los hadices, hadices.

Como musulmán, he leído algunos hadices obviamente ridículos, mysogonistas y supersticiosos, tan ridículos que te ríes o te enfadas mucho.

Hay hadices en los que dos ángulos deciden el destino de un hombre cuando el Corán afirma claramente que es Alá quien decide sobre el destino de todas las cosas.

Hay un hadiz que dice que si te pierdes el Fajr (oración de la mañana), Shaitan (el diablo) orina en tu oído. Literalmente.

Aquí hay otro, el Shaitan es zurdo …

Podría seguir y seguir, pero por suerte la mayoría de los Hadiths son auténticos.

Hubo narradores que buscaron fama asociando este o aquel hadiz al Profeta (pbuh) y algunos de esos hadices falsos provienen de hombres que eran mysogonísticos o que realmente nunca aceptaron el Corán y decidieron contaminarlo a través de los hadices porque el Santo El Corán fue y aún hoy es intocable, no puede ser alterado.

Cuando lees el Corán te das cuenta de que es un libro extraordinario y silencioso como ningún otro. Cuando lees sobre quién era Mahoma (para evitar que la propaganda vaya a la verdadera fuente) te das cuenta de su amabilidad, amor, compasión hacia sus esposas y su honestidad y fraternidad hacia su comunidad, pero también hacia otros que no eran parte de la Umma (el comunidad).

Entonces, para resumir, el Islam se trata de disciplina y paz. Los dos Jihads son:

1. La gran Jihad que es la guerra contra el NAFS (el ego). De hecho, la guerra contra nosotros mismos. Nuestro orgullo, lujuria, etc.
2. El Jihad menor es la guerra SOLO cuando es atacado o cuando otros intentan lastimarte por tu fe.

El suicidio tal como está escrito claramente en el Libro Sagrado está prohibido, así como agredir a alguien o aquellos que no lo han agredido o no lo han intentado. Para un verdadero musulmán no hay obligación en la religión, eres libre de ser musulmán o no serlo.

Answer 7

Veo la situación de esta manera:

Todos los profetas judíos vinieron a darles la Torá, que es un libro religioso. Entonces Jesús vino con el Evangelio, que es una colección de sus dichos y enseñanzas.

Nuestro Profeta Muhammad recibió ambas.

El Hadith es algo hermoso y beneficia al alma, ilumina la mente y satisface el corazón. Solo porque algunas personas no pueden estar de acuerdo con algunas palabras, eligen rechazarlo en una ‘entidad’ cuando no es su decisión rechazar o aceptar algo basado en sus gustos o disgustos.

El problema es que la mayoría de las personas realmente no encontrarán la verdad y ni siquiera se preocuparán por la verdad. Para mí, la verdad es muy simple: es hacer buenas obras, amar a Alá, amar a los Profetas, amar a los que han sido buenos con ellos y a cualquier otra persona que creas que se merece este amor. Si encuentra algo de lo que no está seguro, evítelo. Si encuentra algo que sea beneficioso para usted, tómelo; solo usa tu sentido común y lógica antes de todas las cosas y no seas extremista de ningún tipo.

La decisión que ella y otras personas como ella toman es muy extrema. Solo porque también hay una disputa en la interpretación de ciertos Ayats Coránicos, ¿comenzaremos también a rechazar esos Ayats? ¿O lucharemos por encontrar cuál es su verdadero significado, teniendo en mente a Aakhirah y nuestro regreso a Allah Ta’alah?

Answer 8

Si. Técnicamente, ser musulmán solo requiere que creas en la Unidad de Dios y la mensajería de Muhammad (saww), y que el Corán sea la Palabra de Allah (por lo tanto, debes creer en todo lo que está allí).

Answer 9

Shaykh Saaalih Ibn Uthaymeen dijo lo siguiente con respecto a esto en uno de sus fatawa: “Negar (la sunnah) podría ser de dos tipos: una negación con respecto a la interpretación o una negación de rechazo. Si es una negación de rechazo, en el sentido de que uno podría decir: “Sí, me doy cuenta de que el Profeta (la paz sea con él) dijo esto, pero lo rechazo y no lo acepto”, entonces la persona es un kaafir (incrédulo) y ha cometido apostasía. Por lo tanto, sería inadmisible rezar detrás de él. Si, por otro lado, es una negación de interpretación, entonces se le concede un respiro, si la interpretación es posible y justificada por el idioma, y ​​conoce las fuentes de la ley islámica y sus recursos. En este caso, no es un acto de kufr, sino más bien bajo la categoría de quienes innovan prácticas incorrectas en la religión (si su interpretación es tal) “.

Answer 10

ABSOLUTAMENTE. QURAN ES PERFECTO SOLO.

Estas son las revelaciones de Dios (Corán) que te recitamos sinceramente. ¿En qué hadices además de Dios y Sus revelaciones (Corán) creen? 45: 6

¿O no han mirado el reino de los cielos y la tierra y todas las cosas que Dios ha creado, y que tal vez su tiempo se esté acercando? ¿En qué hadiz después de esto (Corán) creen? 7: 185

Dios ha derribado el mejor hadiz; un libro (Corán) que es consistente en sus frecuentes repeticiones. 39:23

Entonces, ¿en qué hadices además (Corán) creen? 77:50

¿O tienes algún otro libro en el que estés estudiando? 68:37

Todos los versículos anteriores contienen el mismo mandamiento claro; no seguir ninguna fuente de orientación religiosa y ley que no sea el Corán.

El Corán tiene todos los detalles que necesitamos:

¿Deberé buscar a otro que no sea Dios como legislador cuando Él te haya presentado el Libro con todo detalle? 6: 114

6: 114 contiene una clara confirmación de que:

– Dios es el único legislador.

– El Corán tiene todos los detalles.

En el siguiente verso se da más confirmación de que el Corán tiene todos los detalles que necesitamos:

Este (Corán) no es un hadiz fabricado, sino una autenticación de lo que está contigo, una descripción detallada de todas las cosas y orientación y misericordia para las personas que creen. 12: 111

No dejamos nada fuera del Libro; entonces a su Señor serán convocados. 6:38

Hemos traído el Libro a usted para brindarle explicaciones de todas las cosas, además de orientación y misericordia, y para darles noticias a los musulmanes (presentadores a Dios). 16:89

Answer 11

Shahadah es todo lo que se requiere para ser musulmán por su nombre.
Para ser musulmán por práctica, necesitarás realizar varios rituales, entonces, ¿de dónde los sacas? Corán?
Un ejemplo simple es la oración fajr que tiene dos ciclos, dohr oraciones 4 ¿de dónde obtuvimos esta información?
Si decides ser un musulmán practicante, tendrás que cumplir con las decisiones de una escuela de pensamiento y los hadices en los que se basa esa escuela. Esa elección tiene que ser una informada que no siga X o Y a ciegas sin comprender, reflexionar y cuestionar.

Answer 12

Según lo que ha mencionado, la persona a la que se refiere no tiene una fe fuerte en la religión (tampoco yo, soy la persona más pecaminosa del mundo). Como, ALLAH ha mencionado esto que: “Lo que sea que el mensajero (Muhammad (PBUH) te dé, tómalo y lo que te prohíba que te abstengas de hacerlo.” messenger- por lo tanto, su alumno ( tabieen) y luego sus alumnos ( taba tabieen), ayudaron a formar libros como: Bukhari shareef, etc. Avanzando rápidamente hasta hoy, utilizamos estos libros con auténticos hadices en nuestra vida diaria (los libros fueron compilados con criterios estrictos de Sanad y Matan, lo que significa que solo los hadices de más alto rango están escritos en ellos.

Como, para la persona mencionada Él / ella también puede referirse a formas débiles de hadices.

Espero haber respondido lo que estabas buscando hermana

Answer 13

La respuesta es sí. Para ser musulmán tienes que creer en la unidad de Dios y el Corán es la revelación de Dios para toda la humanidad. No hay tal ley para ser musulmán, tienes que seguir un hadiz fabricado. Cuando el profeta Mahoma estaba vivo, ninguno de sus ummah tenía hadices. Siguen la revelación de Alá que se le dio al profeta Mahoma. Por eso obedecieron al mensajero. Con el hadiz, si no contradice el Corán o simplemente una explicación de un verso en el Corán, entonces siga todos los medios. Aparte de eso, no. Una contradicción es permitir una guerra ofensiva. Mientras que el Corán solo permite la guerra defensiva. Una vez que un libro tenga contradicciones, lo descartaré. No puede ser auténtico.
Lo siento sunitas, soy un ex sunita que estudia sahih bukhari y hay demasiadas leyes y contradicciones adicionales que van en contra del Corán. Está fabricado y corrompido por razones de poder y políticas.

Answer 14

Bien bien. El Corán dice que debes creer en tu Profeta, saw, pbuh. Aunque algunos hadices son Daif (tienen una cadena débil de narraciones) también hay muchos hadices Sahih.

Técnicamente, si comienzas a creer solo en el Corán, perderías mucho ya que algunos de los pasos del wudhu fundamental, la ablución, son los que enseña el profeta.

Luego está el codiciado ahadith Qudsi, que fueron revelados al Profeta Muhammad pbuh, vio, que dan información importante sobre el Islam como religión.

Muchos otros aspectos de cómo los musulmanes deben vivir su vida se presentan en el hadiz sahib. No hay forma de que un musulmán no pueda creer en eso.

El profeta ha dicho repetidamente que está dejando dos cosas atrás, el Corán y su Sunnat.
Y el Corán menciona que la palabra del Profeta es verdadera y proviene del Todopoderoso.

Answer 15

Haga clic aquí: Hadith y la corrupción de la gran religión del Islam …

Answer 16

Kitaab Sharh us-Sunnah por Al Barbaharee menciona:

Duda del Islam de alguien que no acepta el hadiz del Mensajero (sallallaahu alaihi wa sallam).

Si escuchas a un hombre criticar las narraciones, no aceptarlas o rechazar cualquiera de las narraciones del Mensajero de Allah (sallallaahu alaihi wa sallam), duda de su Islam ya que es una persona que tiene una opinión y un dicho despreciables. De hecho, está atacando al Mensajero de Allah (sallallaahu alaihi wa sallam) y sus Compañeros, ya que solo hemos llegado a conocer a Allah, Su Mensajero (sallallaahu alaihi wa sallam), el Corán, lo que es bueno y malo y de este mundo y del Más Allá a través de las narraciones . [1]

NOTAS

[1] El Profeta (sallallaahu alaihi wa sallam) dijo: “Llegará un momento en que un hombre sentado en su sofá recibe un hadiz y él responde: ‘Entre nosotros y usted está el Libro de Allah, el Poderoso y el Majestuoso. Lo que encontramos en él es legal, lo tomamos como legal y lo que encontramos en él está prohibido, lo tomamos como prohibido. De hecho, lo que el Mensajero de Allah ha prohibido es como lo que Allah ha prohibido ”. Reportado por Ahmad, Abu Daawood, Ibn Maajah y at-Tirmidhee, quienes lo declararon hasan. Al-Albaanee lo declaró saheeh en Saheehul-Jaami ‘(n. 8186).

El Imaam Maalik (rahimahullaah) dijo: “Todos los que estén después del Profeta (sallallaahu alaihi wa sallam) tendrán su dicho aceptado o rechazado, no así el Profeta (sallallaahu alaihi wa sallam)”. Reportado por Ibn ‘Abdul-Barr en Jaami’ Bayaan al -‘Ilm (2/91).

El Imaam Ahmaad (rahimahullaah) dijo: “Quien rechaza un hadiz del Mensajero de Allah (sallallaahu alaihi wa sallam) está al borde de la destrucción”. Reportado en Tabaqaatul-Hanaabilah (2/15) y por Ibn battah en al-Ibanatul-Kubraa ( 1/97).

El Corán necesita la Sunnah para explicarlo.

El Corán necesita la Sunnah más de lo que la Sunnah necesita el Corán. [1]

NOTAS

[1] Este dicho de al-Barbahaaree (rahimahullaah) también se informa como el dicho de Makhool ash-Shaamee, el taabi’ee (d.113H), por al-Khateeb en al-Kifaayah (p.14) y otros con una cadena de narración saheeh.

Yahyaa ibn Abee Katheer, el tabi’ee (d.129H) dijo: “La Sunnah es decisiva sobre el Corán, pero el Corán no es decisivo sobre la Sunnah”. Reportado por ad-Daarimee en as-Sunan ( 1/153).

Al-Fudayl ibn Ziyaad dijo: Escuché a Abu ‘Abdullah, que significa Ahmad ibn Hanbal, que se le preguntó sobre la narración de que la Sunnah es decisiva sobre el Libro, por lo que dijo: “No me atrevo a decir que la Sunnah es decisiva sobre el Libro”. , pero la Sunnah sí explica el Libro y lo aclara ”. Reportado por Ibn ‘Abdul-Barr en al-Jaami’ (pp. 1991-192). Esto concuerda con el dicho de Allah:

Te hemos revelado el Recordatorio (el Corán), para que puedas explicar claramente a los hombres lo que se les envía. Soorah an-Nahl (16): 44

Kitaab Sharh us-Sunnah por Al Barbaharee

Más detalles con pruebas y referencias:

• La respuesta de Naheed Akhtar al Islam: si el Corán les pide a los musulmanes que sigan a Mahoma, ¿por qué los coránicos rechazan los hadices?
• La respuesta de Naheed Akhtar a los coránicos contra los creyentes hadices. ¿Cuáles son los hechos sobre creer en Hadiths?

Answer 17

Si está hablando de un Hadith específico, sí, puede hacerlo si está seguro de que este hadiz en particular no es una base auténtica sobre alguna evidencia que tenga.

Pero si habla de Hadith como la fuente de las enseñanzas islámicas, no está permitido porque el propio profeta dijo en un Motavater Hadith que es seguro que el Corán simplemente no va a funcionar y que necesitamos algo más:

Un estudio del tawatur, o la multiplicidad de fuentes y narradores que verifican la autenticidad de Hadith al-Thaqalayn, cuando el Mensajero de Allah (s) dijo: “En verdad, estoy dejando atrás dos cosas preciosas (thaqalayn) entre ustedes: el El Libro de Dios y mi familia (‘itrah), mi hogar (Ahl al-Bayt), porque de hecho, los dos nunca se separarán hasta que vuelvan a mí por el Estanque (de al-Kawthar en el Día del Juicio)

Answer 18

Tu amigo parece un musulmán sin educación.

“(Muhammad) no habla de sus deseos; de hecho, lo que él dice es revelación. ”(An-Najm 53: 3-4)

El Hadith es una parte importante de la fe islámica, ya que aclara muchos principios del Islam. Tome el siguiente ejemplo:

“Y mantente firme en la oración; practica caridad regular; e inclina la cabeza con los que se inclinan (en adoración) “. (Al-Baqarah 2:43)

Entonces, el Corán nos dice que recemos y demos caridad, pero no dice cómo rezar o cuánta caridad debemos dar de qué manera. Sin embargo, para obedecer estas instrucciones correctamente, uno debe estudiar la metodología del Profeta a este respecto. Entre sus muchas aclaraciones sobre salah y zakah, instruyó a sus seguidores diciendo “Reza como me viste rezar” (Al-Bukhari) y especificó que el 2.5% de la riqueza excedente, sin usar durante un año, debe darse como zakah.

Además, hay una serie de hadices auténticos en los que el Profeta dio instrucciones específicas con respecto a los artículos y las cantidades a las que debía vencer el zakah, así como el tiempo que debe hacerlo. Entre ellos está la siguiente narración de `Ali ibn Abi Talib:

`Ali ibn Abi Taalib citó al Mensajero de Allah (la paz sea con él) diciendo:“ Siempre que poseas 200 dirhams y pase un año, se pagarán 5 dirhams por él. No está obligado a pagar nada hasta que posea 20 dinares y pase un año, en cuyo caso debe pagar ½ dinar. Lo que sea superior a eso se contará de la misma manera. Y no se paga zakah por la riqueza hasta que pase un año en ella ”. (Abu Dawud)

Es cierto que hay muchos hadices fabricados y contradictorios, pero hay una ciencia adecuada para verificar la autenticidad del hadiz en cuestión.

Ningún musulmán puede negar que la oración y la caridad deben ser llevadas a cabo por un musulmán, pero ¿cómo las llevarán a cabo cuando no crean en el hadiz? Hazle esta pregunta a tu amigo musulmán la próxima vez que lo veas.

No sé por qué algunos sunitas comienzan a decir que no creen en el hadiz. Si vas a ser musulmán en tus propios términos, también podrías iniciar una nueva religión en el camino.

Answer 19

Dado que el Corán nos ordena que sigamos las instrucciones del profeta que vio y que él nunca habla más allá de lo que le indicó, entonces debemos evaluar cada hadiz y seguir lo que se ordena. Hay buenos dentistas y malos dentistas, pero no es prudente rechazar la odontología y todos los dentistas. Utilice nuestro cerebro y encuentre buenos dentistas, es la respuesta.
Seguramente hay muchos hadices fabricados, pero hay formas buenas y creíbles de analizar cada uno para establecer su autenticidad.
Además, si rechazáramos todos los hadices como regla, entonces no podemos realizar oraciones, ir al hajj y nos perderemos la mayoría de la jurisprudencia y la ley islámica, ya que el Corán es solo la mitad de nuestra guía y solo no daremos orientación a menos que nosotros obedecer todas sus instrucciones, incluida la que dice que debemos obedecer a la sierra del profeta (hadices).
Corán está completo pero excluyendo el cebo profeta sa.w y ahlul hace que nuestro Islam sea incompleto, basado en el Corán mismo.

Answer 20

Pregúntele cómo confía ella en que el Corán sea auténtico. Porque también fue recolectado por la gente esa vez.

Además, el Corán solo se puede entender a través de Hadiths. Según la mayoría de los estudiosos, si una persona rechaza totalmente los hadices, entonces él / ella se retira del Islam.

Sin embargo, si ella rechazó solo un hadiz en particular, entonces todavía puede ser musulmana. Todo depende del tema de su conversación y los hadices que rechaza.