¿Son las similitudes entre los sistemas religiosos de diferentes civilizaciones como India, Grecia, Egipto, Mesopotamia, etc., una indicación de que en todo el mundo los hombres crearon la religión debido a los mismos factores como la falta de comprensión de los fenómenos naturales y que no hay nada como Dios?

Con respecto, esta pregunta se basa en una serie de suposiciones inestables y la falta de comprensión de las religiones en singular o en su conjunto:

“Son similitudes entre sistemas religiosos de diferentes civilizaciones como India, Grecia, Egipto, Mesopotamia”

Es decir, una religión basada en la reencarnación basada en castas con un sacerdocio hereditario, una religión que valora el honor y la gloria que deifica a los héroes y sus obras, una religión basada en la inmortalidad de sus gobernantes y los ciclos de la agricultura, y una que se centró en la astronomía, el gobierno ¿Y se supone que la guerra se considera igual? Interesante llevar allí.

“una indicación de que en todo el mundo los hombres crearon religión”

No. No hay pruebas de que cada grupo de humanos haya creado religiones. Creencias y códigos de conducta culturales, seguro, historias y mitología que te daré, pero ¿religión?

“debido a los mismos factores como la falta de comprensión de los fenómenos naturales”

Espera, ¿cómo pasas de la falta de comprensión del fenómeno natural al concepto de reencarnación? O castas? ¿O cosas más complejas como tabúes religiosos y leyes, poemas épicos para los dioses, etc.? ¿Cómo “no entiendo la mecánica de los rayos”, por sí solo, conduce a una construcción social compleja que es esencial para la visión del mundo de una cultura?

Puedo ver haciendo un caso de que algunas historias sobre varias deidades llegaron a explicar fenómenos naturales, pero eso es una pequeña fracción de lo que hace la religión. Se dedica mucho más tiempo a explorar la forma correcta de vivir, y las relaciones con el universo, que una pregunta mecánica.

“y que no hay nada como Dios?”

Y aquí asumimos que las religiones están equivocadas, y que este punto ha demostrado … de alguna manera.

Probablemente entendieron los factores naturales mucho mejor que tú o yo hoy. Podrían leer el clima y ver lo que parecía ser el próximo. Simplemente estuvieron más expuestos a esos factores que nosotros hoy. Hoy no te importa personalmente el clima para los agricultores. Es una buena risa burlarse del reportero del tiempo cuando se equivocan. Asume que la comida siempre estará en la tienda cuando la desee. Entonces te burlas de las creencias de nuestros antepasados. Los vinculas a todos como mumbo jumbo similares. Lo suficientemente justo. Esperemos que nunca tengas que enfrentarte a un mundo donde eso no sea cierto. O donde tendrá que sobrevivir por sus habilidades y destrezas personales. Si dice que naufragó, probablemente será el primero en ponerse de rodillas orando para que alguien salve sus bienes. Personalmente, si los inuit del norte, que sobreviven en un páramo árido, se mueven para invocar espíritus y dioses o Dios, entonces no voy a decirles que están equivocados. Lo mismo para las tribus amazónicas. Pero aquí hay una sugerencia constructiva, adentrarse en la naturaleza y ver si no puede vislumbrar a Dios.

Esta es una cuestión de fe tan general como en cualquier tema religioso. ¿Es más probable que las civilizaciones de todo el mundo hayan creado de forma independiente la noción de otro plano de existencia, uno superior, que sea responsable del nuestro, o todos se basan en una verdad central que existe en algún lugar dentro de la plétora de credos e instituciones? En otras palabras, ¿todos construimos nuestras propias fantasías o cada uno de nosotros buscamos algo que apenas podemos percibir pero que permanece fuera de nuestro alcance?

Todos somos parte de la misma especie y todos compartimos algunas de las mismas necesidades y deseos. No es sorprendente que todas las religiones busquen abordar algunas de estas preocupaciones. El hecho de que los hombres probablemente hayan creado algo así como la religión, ya sea que existan dioses o no, es indicativo, pero no fatal para la hipótesis de Dios, creo.