¿Por qué el Dios del cristianismo necesita castigarse a sí mismo para cumplir con sus demandas de justicia?

La doctrina de la expiación es una con la que los teólogos han luchado durante siglos. Sin embargo, aquí hay algunos pensamientos dispersos que puede considerar útiles al pensar en estas cosas.

El juez paga tu multa

1) La opinión sostenida por la mayoría de los protestantes y por mí mismo (y por los católicos, creo) es la teoría de la sustitución penal de la expiación. La analogía más general que puedo proporcionar es la del apologista Josh McDowell. En la cruz, Jesús asume la retribución que se nos debe a cada uno de nosotros por todos nuestros errores. En lugar de que suframos justicia por nuestros pecados, Él actúa como un sustituto que toma nuestra pena por nosotros. Por ejemplo, dado que Jesús es la encarnación de Dios, es como si un juez evaluara una multa muy grande por una actividad ilegal, y luego inmediatamente saliera del banco y pagara esa multa en el acto. De esta manera, el juez tomó la pena, en su lugar.

Alguien siempre paga el precio por mala conducta

2) Algunos se preguntan por qué, si Dios quiere perdonar los pecados, por qué alguien tiene que ser castigado. Después de todo, ¿no podría él “perdonarlos?” En realidad es imposible “simplemente perdonar” una fechoría. Alguien siempre debe pagar el precio. Por ejemplo, si golpeo la ventana de alguien con un martillo, el dueño de la casa puede perdonarme. Pero todavía tienen que pagar el precio, reemplazando la ventana.

Responsabilidad subsidiaria

3) Una forma de pensar en la expiación es que Jesús voluntariamente se considera “responsable” de nuestras acciones. Mi tío (un abogado de seguros) lo explica de esta manera. Por ejemplo, los empleadores son responsables de las acciones de los empleados mientras trabajan. Además, hay otras situaciones en las que los padres pueden ser considerados responsables de los actos de sus hijos. Se podría ver que, Jesús entra en un pacto de algún tipo, donde voluntariamente se hace responsable de las acciones de los humanos que creen en él. Desde este punto de vista, tiene más sentido por qué Jesús puede ser castigado por las acciones de otra persona.

Teoría de la satisfacción de la expiación

4) Otra visión de la expiación, llamada la teoría de la “expiación” de la expiación, dice que Jesús ofrece su vida y muerte como un sacrificio en lugar de nuestras vidas imperfectas, para “compensar” a Dios. A Dios se le debe una vida perfecta en reparación de nuestra vida imperfecta. Según esta teoría, uno puede depender de la muerte y la vida de Jesús para actuar como un sustituto de la propia vida y “compensar a Dios”.

El perdón requiere arrepentimiento

5) Desde un punto de vista cristiano, uno debe al menos creer que Jesús es la encarnación de Dios, que murió en su lugar y resucitó de entre los muertos. Por lo tanto, no es una visión que dependa de la falta de arrepentimiento. Para creer que Jesús es su sustituto, uno debe, casi por definición, reconocer sus propios errores. El filósofo Richard Swinburne señala que si Dios nos perdonara sin nuestro arrepentimiento, eso estaría mal, ya que equivaldría a aprobar nuestras acciones equivocadas.

Estoy tratando de explicártelo sin depender mucho de las Doctrinas Cristianas. Permítanos ver un camino simple hacia el centro de su pregunta. Pero estoy usando el trasfondo bíblico.

Dios creó al hombre. Y el hombre desobedeció a Dios o pecó porque el hombre quería ser otro Dios. Dios lo castigó y lo hizo huir del paraíso.

¿Dios le mostró justicia al hombre? ¿Por qué Dios permitió que su creación, el hombre, enfrentara una tentación más allá de su capacidad? ¿Crees que el desafío fue tan grande que el hombre no pudo soportarlo? ¿Qué hacer ahora? ¿Cómo puede Dios demostrarle al hombre que el hombre podría soportar tal tentación? Un hombre tiene que soportarlo y mostrar que el hombre podría enfrentar la tentación con éxito.

Dios realmente quería traer de vuelta al hombre al Paraíso. Pero no antes de demostrar que el hombre podría sobrevivir a cualquier situación.

Aquí viene Jesús el hombre y Jesús el Dios. Jesús el hombre era un hombre completo en todos los medios, excepto en el caso del pecado. El no pecó. Fue llevado al desierto y estuvo en ayunas durante 40 días. La prueba se le dio a Jesús el hombre y no hubo ayuda divina en esos días. Le dio la mejor oportunidad a Satanás de jugar el mismo juego que Adam enfrentó hace mucho tiempo.

Satanás se acercó a Jesús, el hombre, y le pidió que convirtiera la piedra en pan. Satanás le recordó que hay un Jesús, el Dios está allí y que usa sus poderes. Pero Jesús, el hombre, estaba menos preocupado por eso y solo proclamó que lo importante no es solo el pan, sino estar con Dios es más importante.

Entonces Satanás lo lleva a la cima del templo y le pide que salte hacia abajo para que la gente vea y crea que él es un Dios, ya que se mantendrá inofensivo incluso después de caer desde tales alturas. Pero aquí también Jesús, el hombre, aceptó sus limitaciones y estaba dispuesto a permanecer como hombre.

Luego, en el siguiente, Satanás lo lleva a una colina, muestra todo a su alrededor y dice que todo le pertenece a Satanás y que se lo dará todo a Jesús el hombre, solo si Jesús adora a Satanás. Pero aquí también Jesús, el hombre, gana la tentación. Es solo después de todo esto que los ángeles ayudaron a Jesús el hombre.

Jesús en su vida enfrentó repetidamente estas tentaciones y tuvo éxito cada vez. Incluso en los últimos momentos se le pidió que saliera de la cruz para que la gente crea en ellos. Pero demostró que el hombre es lo suficientemente fuerte como para enfrentar cualquier tentación, incluida la amenaza a su vida. Entonces Jesús el hombre cumplió bien su deber y lo glorificó en Jesús el Dios todo el tiempo.

Dios tomó los sufrimientos de Jesús el hombre y lo comprometió con toda la humanidad. Es por eso que los cristianos dicen que todos ustedes son salvos por medio de Jesucristo. Pero recuerde que la salvación de Jesucristo no es para los cristianos, es para todas las generaciones y toda la humanidad.

Solo estaba tratando de justificar y explicar la acción de Dios tal como la entendí en mi pequeña inteligencia y a la luz del conocimiento que Dios me dio. Creo que no hay nada en contra de la doctrina de la Iglesia Católica Cristiana de la que soy miembro.

Dios determinó qué sacrificio lo propiciaría. Dios determinó qué sacrificio lo satisfaría, aplacaría y apaciguaría. Y Dios determinó que sería el sacrificio de alguien que es perfecto y, por lo tanto, en el universo estaba limitado a alguien que sería hombre y moriría por el hombre y Dios que sería santo y perfecto, su Hijo. Y por eso le agradó al Señor herirlo porque Dios no solo está enojado por el pecado, no solo es vengativo, no es solo por su carácter, también es misericordioso, misericordioso y perdonador. Y aquí está el principio de sustitución. Dios exigió estar satisfecho y determinó que la muerte de su Hijo sería esa satisfacción. La muerte de Cristo fue la satisfacción de la justicia divina.

Hace muchos años prediqué un mensaje titulado “Cristo murió por Dios”. Y no provocó una pequeña controversia en ese momento, justo cuando la gente vio el título. Se han escrito canciones de ese mensaje, pero es verdad … Cristo murió para aplacar a Dios, para satisfacer la justicia de Dios. Efesios 5: 2 lo expresa de esta manera: “Cristo se ofreció por nosotros una ofrenda y sacrificio a Dios por un aroma dulce”. En 2 Corintios 5:21, “Dios hizo al que no conoció pecado para que sea pecado en nuestro nombre, para que podamos llegar a ser la justicia de Dios en él”. Gálatas 3:13, “Cristo nos redimió de la maldición de la Ley al convertirse en una maldición para nosotros”. Primero Pedro 2:24, “Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo en la cruz para que podamos morir al pecado y vivir para la justicia”. Primero Pedro 3:18, “Cristo también murió por los pecados, de una vez por todas los justos muriendo por los injustos”. Y luego 1 Juan 2: 2, “Él mismo es la propiciación por nuestros pecados”.

Fue vicario, sustitutivo y nunca pienses esto, Cristo no estaba pagando un precio de expiación a Satanás, ¿se lo estaba pagando a quién? A Dios. Y su muerte no fue solo un ejemplo de amor y no fue solo un ejemplo de humildad, y no fue solo un ejemplo de sacrificio personal, fue un pago real para satisfacer la justicia de Dios.

  • El sacrificio que satisfizo a John MacArthur

Mucha gente no está de acuerdo sobre el propósito de la Pasión. Mi propia creencia es que Dios se hizo carne y sufrió como lo hacemos nosotros en un esfuerzo por ganar nuestro amor, no simplemente nuestro asombro. Lo Divino nunca necesita conocer el terror, la agonía, la sed, la humillación o la soledad, pero soportó todo eso para decir ” No estás solo “.