¿Cuál es tu mitología personal?

Answer 1

Me divertí mucho leyendo tu publicación de blog sobre esto. Personalmente, creo que el Sr. Campbell ha creado una meta-mitología. Ahora todo se ve a través de la lente de la mitología, incluso si no pertenece allí. Sé más o menos lo que quiere decir, pero no creo que la mitología sea omnipresente.

Dicho esto: la danza del vacío dio a luz a la materia. La materia encontró socios en más materia y se unió en átomos y moléculas. Con el tiempo, el remolino creó estrellas y sistemas planetarios. En algunos de estos surgió la vida. Algunas formas de vida desarrollaron una estructura cerebral que resultó en la conciencia. Una de estas formas de vida está sentada en un instrumento muy complicado en este momento para escribir algunos símbolos que serán interpretados por otra forma de vida en otro lugar.

Este baile no tiene sentido, pero hay reglas, algunas conocidas, algunas desconocidas, algunas desconocidas.

Nosotros y todo lo que nos rodea está creado por capas y capas sobre capas de fenómenos emergentes. No tenemos casi ninguna idea de cómo funciona esto, ya que esta aparición no cede fácilmente a la observación o explicación científica, pero el efecto es innegable, una vez que abrimos los ojos y lo vemos. Nuestro cuerpo y nuestras mentes son exactamente esto.

Todo salió del vacío, todo volverá al vacío, y este ser que piensa que piensa está consciente por un tiempo inmensamente corto y baila en medio del vacío.

El drama y la mitología que creamos son nuestros. Son intentos de encontrar patrones y significados que nos permitan interpretar el universo de una manera que se centre en esta conciencia en este cuerpo.

Que comience el drama. Entra en el escenario a la derecha.

Answer 2

Autoaniquilación sería la palabra para capturarlo.

Sin embargo, suena más drástico de lo que debería, así que supongo que sería mejor ofrecer algún tipo de forma de entenderlo.

Recientemente escribí sobre mi experiencia profesional, aquí en Quora, creo, pero no puedo recordar exactamente. En muchos de los lugares donde he estado trabajando, he estado dando funciones que, sin importar cuán divertidas fueran cuando comencé, con el tiempo se volvieron obsoletas.

Añejo no es bueno. Entonces, la estrategia que he estado usando para contrarrestar esto es encontrar formas de hacer que mi presencia y mi aporte ya no sean necesarios. Inventa una solución inteligente para algún problema que todos le dan (el mismo, todos los días), luego tiene esas horas libres para inventar cosas nuevas y divertidas que harán felices a todos. Quitas lo malo y añades algo bueno, y la gente se alegra. Me gusta eso.

Al final, si lo hace bien, y las circunstancias lo permiten, habrá eliminado la necesidad de que alguien tenga su función y haga su trabajo, porque ese trabajo ya no está. Lo que le permite irse con un sentimiento de misión cumplida o quedarse para hacer más cosas divertidas. Te echarán de menos si vas, pero tu partida no será un acto destructivo.

De alguna manera, siento que esto puede generalizarse a la vida en general, aunque no tengo ejemplos claros de otras áreas. Pero quizás los padres lo tengan un poco así. Crían al niño para que no los necesite. La marca de su éxito es que el niño es una persona independiente que puede abrirse camino por la vida por su cuenta.

Es, en ciertos aspectos, un camino difícil de caminar, porque hacer que no te necesiten puede entenderse fácilmente como si te estuvieras distanciando de los demás, evitando el contacto, rechazando la relación. Sin embargo, cada camino tendrá sus desafíos. Acepto estos desafíos y el precio (porque no siempre tendrá éxito), porque este es el camino que me da las recompensas que me interesan.

Answer 3

Confesión: no tengo mitología personal viviente. Ninguna.

Toda la idea de que uno podría tener una mitología personal viviente es tan extraña a mi forma de pensar que es más probable que me pregunte si no estamos pensando en un avatar viviente personal.

Vi a Campbell en PBS, compré su libro, lo leí y me dejó un poco interesado, pero menos de lo que había estado cuando leí The Sacred and Profane de Mircea Eliade en el momento en que estaba descubriendo drogas que alteran la mente. Fui víctima de los años 60 y he sido arrastrado a través de una serie de excursiones mitológicas, algunas inducidas por la música y otras por escritores como Herman Hesse.

Las dos “mitologías” que realmente se quedaron conmigo fueron: Homo Ludens y simulacra / simulacrum. El primero, atribuido a un tipo llamado Jan Huizinga en los años 30, promueve una visión de la humanidad como una criatura de juego. El homo sapien es el hombre el pensador; homo faber es el hombre que hace, pero el hombre lúdico es un jugador. Creo que la idea de jugar es crítica para mi autodefinición.

En segundo lugar, la idea de simulacros, que proviene del pensador francés Jean Baudrillard, es la imagen perfecta para el momento en que existe algo como Quora, donde es más probable que se cree la realidad que se descubra.

Para mí, todos se unen en la novela de Hesse, Steppenwolf , cuando se le dice al héroe: “Du musst lachen lernen”. Tienes que aprender a reír.

Así que no tengo mitología personal viviente. He llenado mi vida con otras cosas.

Answer 4

Los cuatro acuerdos

Answer 5

¿¿Qué quieres decir con eso??

mitología de vida personal !!!!