En el libro de Romanos, ¿la ‘justicia de Dios’ se refiere a la propia fidelidad de Dios, o la justicia de Dios imputada a los creyentes, o ambas?

Creo que su evaluación es correcta, en el versículo del que habló habla directamente de la propia justicia de Dios, donde Él introduce juicio e ira en la justicia. Pero en 10: 6 habla de la justicia de la fe como un acto de voluntad humana. Aún así, esta acción de nuestra parte es un regalo para nosotros.


Cuando busqué la frase exacta, saqué estos resultados. Esta lista es exhaustiva, ya que son otras formas de esta frase, como “La justicia que es de Dios” que se encuentra en Filipenses 3: 9 y podrían ser otras en las que no he pensado.

Romanos 1:17 Porque allí está la justicia de Dios revelada de fe en fe: como está escrito: El justo por la fe vivirá.

Esto parece decir que Dios está revelando su justicia en los fieles. Para mí significa que Dios está cambiando a los fieles para reflejar su justicia para que el mundo la vea.

Romanos 3: 5 Pero si nuestra injusticia elogia la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es Dios injusto el que se venga? (Hablo como hombre)

Tomado del pasaje que sugirió, continúa diciendo que Dios debe ser justo para juzgar al mundo.

Romanos 3:21 Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo atestiguada por la ley y los profetas;

Este pasaje claramente está hablando de la justicia de Dios y está en sintonía con el siguiente versículo: Dios es justo al no imponer la ley al mundo sino imponer la justicia de Cristo a los que creen.

Romanos 3:22 Aun la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo para todos y sobre todos los que creen, porque no hay diferencia:

Esto viene directamente después de la última discusión y continúa diciendo que no hay diferencia entre los judíos y los griegos porque todos han pecado ya sea con la ley o sin ella. La gente no puede ser justa por derecho propio sino por fe.

Romanos 10: 3 Porque al ignorar la justicia de Dios y al establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios.

Esta es la condenación de la justicia propia. Aquí Pablo estaba comparando a aquellos que buscan justificación por estricta obediencia a la Ley con el don gratuito de la fe. Aunque fue dirigido a los judíos, creo que la lección es para cualquiera que haga esto, incluso en aquellos que afirman el cristianismo.

La lección general es que a través de la fe en Cristo seremos transformados a la imagen de Cristo. Finalmente, nuestra justicia se manifestará hasta el punto en que nuestros actos y acciones serán tan perfectos como los Cristos.


Estas son las últimas tres veces que aparece la frase.

2 Corintios 5:21 Porque él lo hizo pecado por nosotros, que no conocimos pecado; para que seamos hechos la justicia de Dios en él.

Claramente este es Dios imputando la justicia de Cristo a los pecadores.

Santiago 1:20 Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.

Algo para pensar … Intenta recordar esto la próxima vez que sientas que tu ira está justificada.

2 Pedro 1: 1 Simón Pedro, un siervo y apóstol de Jesucristo, a los que obtuvieron como fe preciosa con nosotros a través de la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo:

Este versículo describe claramente la justicia de Dios de imputar la justicia a Pedro debido a la fe de Pedro y a todos los que creen.

Creo que solo se hace referencia a la justicia de Dios. Pablo es bastante claro que todas las personas tienen fallas y no alcanzan la gloria de Dios. De hecho, aunque Pablo exhorta a los cristianos a luchar constantemente por la justicia, afirma claramente en varios lugares que es solo a través del sacrificio que Cristo hizo por nosotros que podemos acercarnos a Dios, no por nuestras buenas obras.