¿Qué quiere decir el libro sagrado Bhagvad Gita con hacer tu Karam y no preocuparte por el phal?

Answer 1

Puede que te estés refiriendo al Bgita sloka:

Bg 2.47

karmaṇy evādhikāras te
mā phaleṣu kadācana
mā karma-phala-hetur bhūr
mā te saṅgo ‘stv akarmaṇi

Traducción:
Tiene derecho a cumplir con su deber prescrito, pero no tiene derecho a los frutos de la acción. Nunca se considere la causa de los resultados de sus actividades, y nunca se apegue a no cumplir con su deber.

Conversación :

Niño: Padre, ¿qué es esta sloka en Bgita acerca de cumplir con nuestro deber (acción) solamente. ¿Qué significa esto?

Padre: Significa que tienes derecho a cumplir con el deber pero no tienes derecho a los frutos de la acción.

Niño : ¡Ah !, ¿no tengo ni siquiera un pequeño porcentaje de derecho al resultado?

Padre : Ni siquiera sutilmente no tienes derecho de qué hablar, es decir, no puedes decirle a los demás que hice el trabajo que di el resultado, no

Chico : no estoy obteniendo la fruta ni el crédito, dejaré de trabajar
Padre : NO, no puedes renunciar a tu trabajo también

Esta es la confusión típica en el verso anterior.

Aquí si renuncian tanto al resultado como al sutil honor del ser el que da el fruto o trabaja. ¿Qué es lo que realmente ganas? Es la sabiduría interna acerca de cómo los frutos del trabajo son temporales, tanto sutiles como groseros. También uno debe ofrecer el resultado de la acción a Dios

Esto viene en la sección cuando Krishna cuenta cómo Karma Yoga es mejor que Karma Kanda (sacrificios rituales védicos). Al comienzo de la guerra, Arjuna le hizo una pregunta a Krishna sobre cómo podrá disfrutar el resultado de la guerra si es así. contaminada con la sangre de sus parientes
A esto Krishna le está pidiendo que cumpla con el deber (permitido) no para su disfrute sino para ofrecerle el resultado (Krishna)

Si se tratara de “Trabajar, no esperar ningún resultado”, entonces Donkey sería el mejor para seguir a BGita, ya que está trabajando todo el día para el lavador solo para el bocado de hierba que crece libremente en todas partes

Más que solo trabajar por su placer, el trabajo o el placer de Dios, pero no a costa de renunciar al trabajo per se

Answer 2

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
मा कर्मफलहेतुर्भुर्मा ते संगोऽस्त्वकर्मणि॥

-Capítulo II Versículo 47

Traducción: Solo a la acción tienes derecho y nunca a sus frutos; no dejes que los frutos de la acción sean tu motivo; ni dejes que haya en ti ningún apego a la inacción.

Discusión: Este famoso verso contiene el principio esencial del desinterés. Cuando hacemos nuestro trabajo, aramos o pintamos, cantamos o pensamos, nos desviaremos de nuestro trabajo si pensamos en la fama o los ingresos o en una consideración tan extraña.
Nada importa excepto la buena voluntad, el cumplimiento voluntario del propósito de Dios. El éxito o el fracaso no depende del individuo sino también de otros factores. Giordano Bruno dice: “He peleado, eso es mucho, la victoria está en manos del destino”.

Gita enfatiza la importancia del trabajo por su propio bien, el amor por el amor y no por ningún otro motivo. Si trabajamos así, no seremos afectados por los extremos del placer y el dolor. Este tipo de trabajo no se une.

A pesar de que el nishkama karma (trabajo desinteresado) es elogiado en el Gita, no se denigra trabajar con un motivo. Es bueno, pero nishkama es mejor.

Gita es esencialmente todo abarcador, como lo demuestra este shloka:

“¡Oh, Partha! Quienquiera que me adore por cualquier camino, en verdad los acepto y bendigo de esa manera. Los hombres de todas partes siguen mi camino”.

-Capítulo IV Versículo 11

Answer 3

Karam implica lo que haces, Phal significa lo que obtienes.
Esta frase en Holy Geeta nos dice que hagamos nuestros actos y que no nos preocupemos por los rendimientos de esos actos, ya que Dios todopoderoso sabe lo que hicimos y nos dará rendimientos según lo que hagamos.

“Jesa karam karega insaan, vesa phal dega Bhagwaan”: tus actos deciden lo que Dios da en tu vida.

Answer 4

Implica que si una persona que realiza un KARMA lo hace con el deseo de obtener los resultados, es decir, los FRUTOS de la acción, queda atado al phaal y, por lo tanto, queda enredado en el karma-chakra. Dicha persona no puede alcanzar MOKSHA y, por lo tanto, uno debe tratar de no apegarse a los resultados de la acción y hacer lo correcto.