¿Es cierto que un niño nacido de una madre judía y un padre no judío es judío, mientras que si un hombre judío se casa con una mujer no judía, el niño no es judío? ¿Si es así por qué?

Answer 1

De buenas a primeras, diría que una razón simple podría ser que es la madre la que da a luz. Por lo tanto, es más fácil saber / estamos más seguros de quién es la madre que el padre.
Además, la madre está más involucrada en la crianza de un hijo.
Si un hijo es criado por un solo padre, es más probable que sea la madre.

Se podrían dar explicaciones cabalísticas más profundas basadas en el hecho de que las mujeres son consideradas (de alguna manera / aspecto) “más espirituales” que los hombres, por lo tanto, la espiritualidad del niño pasa por / viene de la madre.

Un poco de Goggling, reveló respuestas similares:

“Lord Jakobovits ( The Timely and the Timeless, 1977, páginas 198-217) dice que la certeza de la maternidad debe ponerse en contra de la posible duda de la paternidad. Incluso en la naturaleza, el vínculo de la madre con el niño es más firme que el del padre. Y el la madre tiene una influencia superior en el desarrollo religioso del niño. Entonces la matrilinealidad está aquí para quedarse “.
La matrilinealidad sigue siendo la mejor para la identidad judía.

También acabo de encontrar lo siguiente del rabino Gershon Litt:
“El estado de una persona como judío depende completamente de la madre. Una persona puede convertirse, pero no existe tal cosa como” medio judío “. Entiendo que esto podría ser humillante para el padre, pero no debería serlo. Como tú declarado, el niño recibe otras cosas del padre.
La conclusión es que este tema define una de las preguntas más interesantes sobre la creencia judía en nuestra sociedad moderna. Esa pregunta es, “¿Cómo son diferentes los hombres y las mujeres?” No voy a entrar en esa pregunta ahora porque eso no es lo que me preguntaste. Sin embargo, basta con decir que así como los hombres son físicamente diferentes, también son espiritualmente diferentes. La realidad espiritual de una mujer en muchos sentidos le permite conectarse con el Poder Más Alto más fácilmente que un hombre. Los hombres necesitan recordatorios para mantenerse enfocados, mientras que las mujeres son más naturalmente de buen corazón. (Esta es una generalización, pero incluso las estadísticas muestran que las mujeres cometen crímenes violentos a una tasa mucho más baja que los hombres). Hay muchos casos en los que se mencionan aspectos de lo Divino usando el género femenino, no el masculino. El hebreo es un idioma basado en el género, por lo que las palabras son masculinas o femeninas.

El punto es que los hombres tienen muchos rasgos positivos como seres espirituales, pero la conexión espiritual con las raíces de una persona pasa por la persona más cercana a esa conexión, la madre. Los hombres, según la ley judía, tienen más obligaciones que las mujeres. ¿Por qué? La misma razon. Los hombres necesitan más recordatorios. Necesitamos que se nos recuerde constantemente que hagamos lo correcto “.
El judaísmo pasó por la madre

Finalmente, Aron Moss escribe:
“La judeidad no está en nuestro ADN. Está en nuestra alma. La razón por la que se transmite a través de la línea materna no es solo porque es más fácil identificar quién es tu madre. Es porque la identidad del alma está moldeada más directamente por el madre que el padre

Desde una perspectiva puramente física, un niño está más directamente conectado con su madre. La contribución del padre a la producción de un hijo es instantánea y remota. La madre, por otro lado, se entrega al niño. El niño se concibe dentro de la madre, se desarrolla dentro de la madre, es sostenido y alimentado por la madre y nace de la madre.

Esto no quiere decir que un padre y su hijo no estén íntimamente unidos. Por supuesto que lo son. Pero tan profundo y esencial como puede ser el vínculo entre padre e hijo, el cuerpo real del niño nunca fue parte del cuerpo de su padre. Pero ella era parte de su madre. Todo niño comienza como una extensión del cuerpo de su madre.

Este es un hecho simple. No significa que ella estará más cerca de su madre, o más similar a su madre, o seguirá los caminos de su madre. No estamos discutiendo el vínculo emocional entre padres e hijos, sino más bien el vínculo físico natural. Existe un vínculo físico más directo entre madre e hijo, porque un niño comienza como parte de su madre.
El cuerpo y su funcionamiento son una imagen especular del funcionamiento del alma. El mundo físico es un paralelo del mundo espiritual. Y así, el vínculo físico directo entre madre e hijo es un reflejo de un vínculo del alma entre ellos. Mientras que el alma del padre contribuye a la identidad del alma del niño, es el alma de la madre la que realmente lo define . Si la madre tiene un alma judía, el niño también.

Si la madre no es judía pero el padre sí, su alma judía no se extenderá al niño. Puede haber una chispa de judaísmo allí, pero si no se gesta en una madre judía, el niño tendrá que pasar por la conversión para que su judaísmo se active.

El judío es transmitido por la madre porque ser judío es una identidad espiritual, define nuestro propio ser. Y nuestro propio ser lo obtenemos de nuestra madre, tanto en cuerpo como en alma “.
¿Por qué se transmite la judeidad a través de la madre? – Celebrando la feminidad judía

Answer 2

Gracias por el A2A, aunque no soy un experto en derecho judaico halajá, se podría decir que todo en el judaísmo se basa en la tradición.

Fue codificado en la Torá y, por lo tanto, en la Ley Básica y la Constitución de Israel, además de ser una ley dominante en todos los grupos rabínicos de todo el mundo. Sin embargo, hay rabinos progresistas que le dicen a su congregación que cualquiera de los mitad judíos aún es judío si así lo desean. (quizás un problema, sin embargo, en Israel o si emigra a Israel).

Estoy seguro de que hay rabinos que podrían ofrecer una idea de por qué se sigue el gobierno no patrilineal. Mi propia teoria? No soy un experto en historia, pero recuerdo que la nación hebrea fue conquistada en al menos dos ocasiones y esclavizada. La esclavitud a veces puede incluir la violación, y por lo tanto, parece que la ley perdona al hijo de una mujer que no tuvo otra opción que un hombre que a sabiendas eligió engendrar un hijo o casarse con una mujer fuera de su cultura.

Answer 3

La respuesta que recibí de un escritor judío.

“La razón por la que se transmite a través de la línea materna no es solo porque es más fácil identificar quién es tu madre. Es porque la identidad del alma está más directamente formada por la madre que por el padre”.

La judeidad no está en nuestro ADN Desde una perspectiva puramente física, un niño está más directamente conectado con su madre. La contribución del padre a la producción de un hijo es instantánea y remota. La madre, por otro lado, se entrega al niño. El niño se concibe dentro de la madre, se desarrolla dentro de la madre, es sostenido y alimentado por la madre y nace de la madre.

Esto no quiere decir que un padre y su hijo no estén íntimamente unidos. Por supuesto que lo son. Pero tan profundo y esencial como puede ser el vínculo entre padre e hijo, el cuerpo real del niño nunca fue parte del cuerpo de su padre. Pero ella era parte de su madre. Todo niño comienza como una extensión del cuerpo de su madre.

Este es un hecho simple. No significa que ella estará más cerca de su madre, o más similar a su madre, o seguirá los caminos de su madre. No estamos discutiendo el vínculo emocional entre padres e hijos, sino más bien el vínculo físico natural. Existe un vínculo físico más directo entre madre e hijo, porque un niño comienza como parte de su madre.

El cuerpo y su funcionamiento son una imagen especular del funcionamiento del alma. El mundo físico es un paralelo del mundo espiritual. Y así, el vínculo físico directo entre madre e hijo es un reflejo de un vínculo del alma entre ellos. Mientras que el alma del padre contribuye a la identidad del alma del niño, es el alma de la madre la que realmente lo define. Si la madre tiene un alma judía, el niño también.

Si la madre no es judía pero el padre sí, su alma judía no se extenderá al niño. Puede haber una chispa de judaísmo allí, pero si no se gesta en una madre judía, el niño tendrá que pasar por la conversión para que su judaísmo se active.

El judío es transmitido por la madre porque ser judío es una identidad espiritual, define nuestro propio ser. Y nuestro propio ser lo obtenemos de nuestra madre, tanto en cuerpo como en alma “.

Answer 4

El judaísmo siempre ha tenido la religión por provenir solo de la madre; la evidencia textual relevante es la forma Devarim (Deuteronomio) Capítulo 7:

3. No te casarás con ellos; no darás tu hija a su hijo, y no tomarás a su hija por tu hijo. ג. וְלֹא תִתְחַתֵּן בָּם בִּתְּךָ לֹא תִתֵּן לִבְנוֹ וּבִתּוֹ לֹא תִקַּח לִבְנֶךָ:

4. Porque él alejará a tu hijo de seguirme, y adorarán a los dioses de los demás, y la ira del Señor se encenderá contra ti, y Él te destruirá rápidamente. ד. כִּי יָסִיר אֶת בִּנְךָ מֵאַחֲרַי וְעָבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְחָרָה אַף יְהֹוָה בָּכֶם וְהִשְׁמִידְךָ מַהֵר:

Como el hebreo es un idioma específico de género, “ÉL se convertirá” (en hebreo “HOO”) se refiere específicamente al esposo de una mujer judía. si fuera cualquiera de los padres, el hebreo relevante habría sido “ellos” (hebreo “Heim”) se convertiría en una forma masculina pero plural para indicar cualquier género. Masculino singular es, por lo tanto, una referencia específica.

Otro lugar es con Avraham: el hijo de su sirvienta no judía (Ismael, hijo de Agar) no es su heredero espiritual y es enviado, el hijo de su esposa judía que cree como él y por lo tanto está conectado con la espiritualidad judía ( Isaac, hijo de Sarah) es su heredero espiritual. Así, aunque ambos hijos tienen el mismo padre, solo uno hereda la espiritualidad judía ya que solo uno tiene una madre judía.

Del mismo modo, los seis hijos de Keturah, que no tomaron la religión de Avraham, ¡fueron enviados lejos ya que ella no tomó completamente las creencias de Avraham! ¡Así vemos que había tres esposas, solo una que seguía completamente las creencias de Abraham, y solo el hijo de uno era considerado judío! Si la religión siguiera al padre, entonces los 8 niños habrían sido considerados judíos, ¡pero solo uno lo fue!

Podemos ver una situación similar con los hijos de Itzjak. Tanto Ya’akov como Esav tienen una madre y un padre judíos; si la descendencia era patrilineal, sus dos hijos deberían ser judíos. Sin embargo, Esav se casa con mujeres que son adoradoras de ídolos y nunca toman creencias judías. Ya’akov se casa con mujeres justas que toman creencias judías. Si el descenso fuera patrilineal, entonces los descendientes de Esav también serían judíos; no son; solo los descendientes de las esposas justas de Ya’akov son considerados judíos

Prácticamente vemos que esta ley se aplica en la época de Ezra cuando los judíos regresan a Israel. Aquellos que se habían quedado atrás habían olvidado la ley judía, cuando Ezra regresa dejaron de lado a sus esposas e hijos no judíos (Capítulo 10 del Libro de Ezra)

Answer 5

Sí, esto es halachically (ley judía rabínica) cierto. Y ha sido así durante mucho tiempo en el judaísmo, pero quizás no siempre (no en tiempos bíblicos, por ejemplo).

Hay varias razones propuestas para esto. En primer lugar, casi siempre sabes quién es la madre, y no siempre el padre.

En segundo lugar, en caso de guerra, saqueo y violación … los pueblos y ciudades de la comunidad podrían quedarse con niños que luego serían marginados si esa no fuera la regla.

Y aquí es donde creo que el problema … no es tanto como se dice a menudo, que el judío es alguien cuya madre es judía … sino que se prohibió el matrimonio. Un judío era típicamente uno con dos padres judíos. La cláusula de la madre es para ejemplos “por si acaso” … así que si un judío en un viaje o sendero de guerra impregna a una mujer de un pueblo diferente, no habrá preocupación de que ese niño sea judío y “se quede atrás de las líneas enemigas” … mientras Con lo contrario, un niño no sería expulsado de la comunidad donde nació.

Esta es la vista desde el pueblo o la comunidad misma. Por supuesto, si el enemigo toma cautiva a la mujer por completo … esa es otra historia pero fuera de la vista de la comunidad … y mientras la mujer viva, aún podría decirle a su hijo o hija en cautiverio que eran judíos.

Hay otras razones cabalísticas y espirituales dadas, pero creo que, dado que no es un mandamiento bíblico (mientras que prohibir los matrimonios mixtos sí lo es), creo que es una determinación rabínica, aunque antigua y pragmática.

En el mundo moderno, se recuerda con demasiada frecuencia, mientras que se ignora la prohibición de los matrimonios mixtos, por lo que ofrece una definición sesgada y un argumento sobre quién es un judío.

Answer 6

Aunque mi religión es el judaísmo, no soy religioso y nunca lo he sido. Mi comprensión, y si me equivoco, alguien me corrige, por favor, es que el judaísmo ortodoxo afirma que si la madre es judía mientras que el padre no lo es, entonces el niño es judío automáticamente, aunque no pueden ser criados como tales. Hay varios pasajes en la Torá que establecen este principio. Si uno lo cree o no es para que el individuo decida.

Otras ramas del judaísmo, conservador y reformado, adoptan una actitud algo más relajada. El judaísmo conservador cree que es matrilineal, mientras que Reformado cree que pueden ser ambos. Sin embargo, en el último caso, hay una serie de condiciones previas adjuntas. Pegaré una fuente wiki básica en la parte inferior para mayor referencia.

En mi caso, mi esposa es japonesa y budista. Ella no se convirtió después de casarse conmigo. Nunca me convertí al budismo tampoco. Simplemente no hablamos de eso. Sin embargo, nuestros hijos saben que son “ambos” y lo aceptan como tal.

https://en.wikipedia.org/wiki/Ma …

Answer 7

Si.

El judaísmo es matrilineal, lo que significa que se transmite a través de la madre; si la madre de alguien es judía, eso hace que el niño sea judío.

Si el padre es judío y la madre no, entonces su hijo no es judío (pero puede convertirse en judío a través de la conversión).

Pero….

Depende de qué rama del judaísmo estamos hablando: el judaísmo ortodoxo y conservador lo considera judío si solo su madre es judía, mientras que el judaísmo reformista lo considera judío si es el padre o la madre (pero el niño debe ser criado en un judío hogar desde el principio, celebrar fiestas judías, ir a la escuela hebrea, tomar un bat mitzvah, etc.

Answer 8

Esa es de hecho la interpretación ortodoxa. Parece que el razonamiento detrás de esto es que uno sabe con certeza quién es la madre de un niño, mientras que uno no necesariamente sabe quién es el padre.

La tradición de la reforma tiene una opinión diferente. Prestan más atención a la pregunta de si los padres realmente practican el judaísmo y si están criando al niño como judío. Aparentemente, esto es necesario para que una persona sea vista como judía en la tradición de la Reforma.

Sin embargo, dicho esto, la tradición de la Reforma acepta a un niño como judío si alguno de los padres es judío y el niño es criado como judío.

Answer 9

Gracias por el A2A.

Sí, es cierto, y se basa en pasajes de la Torá. La Torá no establece específicamente que se debe usar el descenso matrilineal, pero en varios pasajes se entiende que el hijo de una madre judía es judío, incluso si el padre no es judío. También hay pasajes que dicen que el hijo de un padre judío no es judío a menos que la madre sea judía.

Levítico 24:10 habla del hijo de una mujer israelita y un padre egipcio como “entre la comunidad de Israel”.

Answer 10

Gracias por A2A.Aunque no soy un experto en halakha y tradiciones rabínicas y este tema se debate con venganza entre rabinos reformistas y conservadores. Según referencias bíblicas Numerosos héroes y reyes israelitas se casaron con mujeres extranjeras: por ejemplo, Judá se casó con un cananeo, José un egipcio, Moisés un madianita y un etíope, David un filisteo y Salomón mujeres de todas las descripciones. Al casarse con un hombre israelita, una mujer extranjera se unió al clan, la gente y la religión de su esposo. Nunca se le ocurrió a nadie en tiempos pre-exiliados argumentar que tales matrimonios eran nulos, que las mujeres extranjeras debían “convertirse” al judaísmo, o que los hijos del matrimonio no eran israelitas si las mujeres no se convertían.

Incluso Josefo, un gran historiador judío, no comenta mucho sobre los matrimonios entre hombres judíos y mujeres no judías o viceversa, y supone que su descendencia es judía en su trabajo historiográfico.

Por esta razón, muchos estudiosos creen que el gobierno original de descendencia judía debe haber sido patrilineal, pero el gobierno actual parece estar influenciado desde los días de Ezra, un profeta en Israel (alrededor del año 450 aC) que ordenó a sus seguidores judíos que se divorciaran de sus esposas extranjeras. cuando Israel estaba bajo el cautiverio de Babilonia (actual Irak). Después de la caída del rey de Babilonia ante el emperador persa Ciro de (actual Irán del sur), los israelitas fueron liberados y regresaron a Jerusalén y siguieron esta tradición para resolver la amenaza de identidad que surgió de casarse con un no judío.

Cuando la Torá habla de casarse con un no judío, esto es lo que dice:
“No te cases con ellos; no le des tu hija a su hijo, y no tomes a su hija por tu hijo”.
“Porque él hará que tu hijo se aleje de Mí, y adorarán a los dioses de los demás”. Este versículo casi explica por qué la herencia pertenece a las mujeres siempre y cuando se casen en su tribu.

Las ediciones son bienvenidas.

Fuente

Antigüedades de los judíos.
Matrilinealidad en el judaísmo.
Cautiverio babilónico

Answer 11

El judaísmo se basa en estructuras familiares matrilineales. Supongo que es así solo porque tiene que ser de una forma u otra (patrilineal) y que esta vez se siguió la estructura matrilineal. Entonces, se podría decir, como un beneficio asociado a este sistema matrilineal, los niños ganaron su religión a través de sus madres.