Algunos lo hacen. Muchos no lo hacen.
Gracias a la erudición bíblica, la mayoría de las personas reconoce que los textos se elaboraron a través de diversas fuentes y tradiciones orales y escritas, y que las decisiones sobre qué partes incluir o excluir fueron decisiones humanas (a menudo políticas). Partes de la Biblia son poesía erótica, partes son leyes tribales desactualizadas relevantes solo para el tiempo y el lugar, partes (por ejemplo, Job) son comedias, partes son alegorías y partes tienen la intención de ser historia. Del mismo modo, hay contenido que solo puede entenderse a partir de los contenidos históricos, filosóficos, culturales y de otro tipo, y los efectos de traducir de múltiples idiomas a varios otros idiomas. Definitivamente, hay algunos cristianos que se niegan a aceptar ese hecho, y tal vez sea porque su fe es débil y no puede sobrevivir a ese hecho. Pero como cualquier otra historia, las personas tienen diferentes perspectivas y entendimientos y recuerdos de los mismos incidentes, etc., y a veces es el panorama general lo que finalmente importa. Descubrirá que, así como las personas no dudarán de la existencia de Julio César por esas mismas razones, eso no reduce el poder o el mensaje general de la Biblia. Hay mucho en el cristianismo y en la ciencia que puede sobrevivir al pensamiento dogmático y a la evidencia que requiere repensar las posiciones.