Si se pregunta por qué no puede obtener frutos de su japa de gayatri mantra, o cómo obtener resultados de los beneficios del mantra, lea más.
El mantra se ve afectado por muchos factores, como:
Bijam, Devata, Kilakam.
BIJAM
- ¿Pueden los ángeles guardianes caerse? Si lo hacen, ¿qué pasa con los que protegen?
- ¿Rumi creía en la ley de la atracción?
- ¿La expresión ‘La mentalidad de Oriente da el poder de menospreciar a los reyes’ proviene de los escritos budistas?
- ¿Es una religión en particular la única religión verdadera?
- ¿Estamos conectados a las plantas?
El bija es la semilla del mantra. Es de esta plántula que se propagan los brotes de la ciencia de Mantra. La energía de cualquier mantra reside en su bija. El canto de un mantra es eficaz solo si se selecciona un bija apropiado. Los bijas activan la deidad del mantra
DEVATA
Deidad a quien está dedicado el mantra o deidad a quien invoca el mantra.
KILAKAM
Uccharana o la pronunciación del mantra es realmente importante. velocidad, la forma en que lo decimos, y las sílabas donde enfatizamos. Estos afectan mantraphala.
Durante Sandhyavandanam, antes de gayatri japa, a menudo se canta el siguiente shloka:
sumukam samputanchaiva, vitatam vistrutam thatha,
Dwimukam, trimukamchaiva, chatushpancha mukam thatha,
shanmukho adomukanchaiva vyapakanjalikam thatha,
shakatam yamapashamcha, gradhitam unmokonmukham,
pralambam mushtikanchaiva, matsya kurma varahakam,
simhakrantam, mahakrantham, mudgurum, pallavam thatha
chatush dwimsheti mudra vai, gayatriyah, prakirthithe
Iti mudra na jaanethi, gayatriyah nishphala bhavet.
Si observamos las dos últimas líneas, dice que estos 24 mudras (signos de mano) son importantes para Gayatri, sin el conocimiento de estos 24 mudras, gayatri japa es nishphala (no da fruto, es inútil)
Hay muchos tipos de mantras gayatri como se menciona en los vedas. Como nakshatra gayatri (uno para cada nakshatran, 27 en total) Surya gayatri, Shiva gayatri, etc.
El mantra de Gayatri que escuchamos o que generalmente cantamos es el mantra de Savitri gayatri, que no debe cantarse en voz alta.
Como se indica en otras respuestas aquí, anganyasa y karanyasa son importantes antes de un japa.
Ahora que discutimos cómo podemos lograr todo el potencial del mantra, veamos por qué se toman estas medidas de precaución.
Los mantras son meras herramientas, se pueden usar para una buena causa o una mala dependiendo de la persona.
Un cuchillo en la mano de un ladrón es amenazante y dañino, mientras que el mismo cuchillo en las manos de mamá se usa para cortar verduras y hacer una comida deliciosa. El cuchillo es el mismo, mientras que el propósito para el que se usa es diferente, los mantras son similares.
Un gurú revelará kilakam y mudras a un estudiante digno. Por lo tanto, se abre una puerta para desbloquear todo el potencial de los mantras.
A menos que uno sea iniciado, no importa cuántas veces haga japa, uno no podrá obtener frutos completos de su japa o mantra.
