busqué en Google la palabra “rituales” en Internet, describe la palabra como “una ceremonia religiosa que consiste en una serie de acciones en un orden prescrito”, ver que los rituales no siempre están vinculados con Dios. tiene lugar. por lo que puede proporcionar a la familia un tiempo que a menudo pasan juntos. Del mismo modo, el ayuno se realiza en todo el mundo en muchas religiones, lo que a menudo se considera algo necesario en la India. El ayuno ayuda a perder peso, acelera el metabolismo y mejora el sistema inmunitario. Llegando a su punto, estoy de acuerdo en que no tiene sentido seguir ciegamente algo que no tiene ningún razonamiento. en India se siguen ciertos conceptos erróneos, como no comer garbanzos los domingos, no plátanos los jueves, verter agua todos los días en el ídolo de Shiva, etc. No tiene sentido y si va a discutir sobre esto, descubrirá que las personas que siguen estos conceptos erróneos ellos mismos, no saben por qué lo están haciendo. Recibí una respuesta de una señora que va todos los días al templo de que no eres nadie para hacer preguntas sobre las creencias y los rituales. Simplemente los sigues, pero lentamente la mentalidad de las personas, especialmente los jóvenes, está cambiando y se está volviendo más racional y lógica. “No es necesario que sigas ciegamente a un maestro o alguien que da consejos sin razonar “. Encontré esto escrito en un pdf que explica algunos de los rituales que se siguen en el dharma hindú.
¿Por qué la gente cree en Dios y sigue rituales sin validez aparente?
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La gente siempre pregunta, ¿por qué Dios no puede ser una Ella? Y, de hecho, Él puede, porque en la Versión Védica la manifestación completa de Dios es un hombre y una mujer: Radha y Krishna. Radha es el aspecto femenino de Dios. Son uno como el energético y la energía. Radha es la energía de felicidad de Krishna, lo que significa que toda felicidad en el mundo, tanto espiritual como material, proviene de Radharani o su distorsión, Maya. La diosa, Durgadevi o Maya, es la transformación distorsionada de Radharani, destinada a aquellas almas que desean disfrutar de un cuerpo material. Para esas personas, ella se convierte en la ilusión del mundo material. El mundo material se llama ilusión porque es temporal. Sucede, por lo que es lo suficientemente real, pero como no es duradero, se considera irreal.
Y la realidad se llama realidad porque es eterna. Cualquier lapso de tiempo es como nada comparado con la eternidad. Por mucho tiempo que dediques a la eternidad, millones, billones y billones de años, será tan bueno como nada. Por eso es bastante insignificante e ilusorio lo que sucede en tu vida de, digamos, 80 años.
Es de destacar que el Señor Krishna es la única persona en el planeta que alguna vez ha intentado definir lo real en lugar de lo irreal. Por supuesto, para establecer lo real y lo irreal tienes que ser Dios 🙂 Si todo es relativo, como se afirma en el ateísmo, nada es real en última instancia, porque una opinión es tan buena como la otra. Para definir real, necesitas un absoluto.
Entonces Krishna tiene dos ilusiones. Ambos se llaman mayas. Uno es Maha-maya. Ella es la diosa que gobierna los mundos materiales. Otro es yoga-maya y Ella gobierna los mundos espirituales. Juntos forman los aspectos femeninos de Dios. Entonces la energía ilusoria de Krishna, Maya, la madre naturaleza, es una mujer. El esposo de Maya es Shiva. Krishna nunca toca la materia, pero cuando tiene que hacerlo, se transforma en Shiva. Shiva es una transformación de Krishna y Maya es una transformación de Radha y, a través de la unión de Maya y Shiva, se crea el mundo material. El mundo espiritual no se crea, se manifiesta para siempre por la unión de Radha y Krishna.
Por lo tanto, es algo divertido de la vida: si quieres estar en la ilusión de amigos, familia, sociedad y amor, o si quieres despertar a la realidad, necesitas la ayuda de Dios.
Krishna dice:
A medida que el alma encarnada pasa continuamente, en este cuerpo, desde la infancia hasta la juventud y la vejez, el alma pasa de manera similar a otro cuerpo al morir. Una persona sobria no está desconcertada por tal cambio. (Bg. 2.13)
Lo que Krishna está diciendo aquí es que el cuerpo de uno cambia todo el tiempo desde la infancia, la juventud y la vejez. Pero el yo, o el yo interior, permanece constante. La mente y la inteligencia cambian, claro. Se supone que debes ser más sabio con la edad. Los pensamientos, sentimientos, fuerza de voluntad y convicciones cambian a medida que pasa el tiempo.
Pero es el mismo yo-sentimiento, quien experimenta todos estos cambios. Es el mismo observador. La persona permanece igual a pesar de los altercados en la materia.
Esa es el alma eterna. Es la misma persona, o la misma alma que se sienta en el cuerpo de un niño que la que se sienta en el cuerpo del anciano. La persona no cambió, en el sentido de que es el mismo observador. Sus pensamientos, sentimientos e inteligencia cambiaron, pero siguió siendo la misma alma. De esta manera, cualquiera puede experimentar su propia eternidad.
Creer en DIOS no es un problema, pero crear religión hecha por el hombre es un problema.
Dios existe: lógica muy muy simple
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