Gran pregunta que creo que solo el Sr. Hawkings puede responder.
Primero, es posible que necesitemos encontrar una definición para las leyes naturales. Aquí es donde comienza la dificultad. Si uno es un ateo declarado, como lo es el Sr. Hawkins, entonces eliminamos la respuesta válida más probable; que como se muestra a continuación, al final nos lleva a Dios. Claramente, las leyes naturales no fueron escritas por ningún hombre.
¿Qué es la ley natural? : Cuando Thomas Jefferson escribió: “Sostenemos que estas verdades son evidentes …” se refería a la ley natural. La ley natural es el estándar universal que refleja directamente la naturaleza humana; La ley natural puede determinarse mediante una cuidadosa consideración de la condición humana, independientemente de las influencias culturales. Jefferson consideró que la igualdad del hombre y la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad (propósito y sustento) nacen directamente de la naturaleza de la humanidad.
El concepto de ley natural ha evolucionado y continuará haciéndolo. Platón lo insinuó cuando escribió sobre las formas últimas y perfectas que la naturaleza intenta reflejar. Aristóteles creía que había una ley común que se aplicaba a toda la naturaleza, y los gobiernos harían bien en intentar vivir de acuerdo con ella, incluso si tuvieran que recurrir a no gobernar en absoluto. Los estoicos enseñaron que el universo estaba regido por una ley divina o eterna, y que la “ley natural” era la guía de la humanidad para vivir de acuerdo con esa ley divina.
Cicerón creía que la ley natural proviene directamente de Dios. Lo definió como “la seguridad de los ciudadanos, la preservación de los estados y la tranquilidad y la felicidad de la vida humana”. La ley natural apoyaba la salud y el bienestar de la sociedad porque solo en una sociedad sana y pacífica los individuos podían lograr la “felicidad”: el contenido y el propósito. Las definiciones de Cicerón influyeron en el sistema legal del Imperio Romano y la Revolución Americana, con su creencia de que incluso la monarquía de Gran Bretaña estaba sujeta a cualquier ley que beneficiara al reino en su conjunto. La interpretación de Thomas Hobbes no era tan cívica. Él creía que la ley natural era más individual y se basaba en la supervivencia personal y la prosperidad. El objetivo principal de la sociedad es evitar la guerra, dijo Hobbes, porque la guerra perjudica a los individuos.
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Si se desarrolla adecuadamente, el derecho civil (también conocido como “derecho positivo”) se deriva del derecho natural. Donde la ley natural es vaga (los ciudadanos deben estar seguros), los gobiernos deben desarrollar estándares más específicos (los criminales violentos serán procesados). En un mundo ideal, todos estarían gobernados internamente por la ley natural. El gobierno sería casi innecesario, y toda la humanidad estaría voluntariamente sujeta a estándares universales.
El problema, obviamente, es que la humanidad no puede ponerse de acuerdo sobre la definición de la ley natural y no tiene la esperanza de ponerse de acuerdo sobre cómo se debe hacer cumplir. Hobbes dijo que el cumplimiento de la ley natural era protección del individuo, Cicero dijo que era apoyo del estado y Jefferson dijo que era vida y libertad, a pesar del hecho de que poseía esclavos.
En verdad, la ley natural es dada por Aquel que creó la naturaleza, y la mayoría de los filósofos han buscado en Dios la definición.