Al igual que cualquier otro fenómeno social que se extiende a lo largo de milenios, la respuesta es idiosincrásica y varía mucho de generación en generación y también de religión en religión. Estos matices incluso se descomponen en sutilezas más pequeñas según las peculiaridades culturales e incluso tribales.
Un buen ejemplo podría ser la edad de oro de España. Antes del califato almohade, la intelectualidad musulmana floreció y la sociedad casi utópica allanó el camino para el Renacimiento en Europa. La medicina, la filosofía, el arte y la música alcanzaron un pináculo para la cultura musulmana y la educación fue muy valorada. Cuando el califato almohade conquistó España, su interpretación rígida de la sharia obligó a muchos intelectuales a esconderse. Tenían una tendencia a quemar cualquier libro que no fuera aceptable para sus paradigmas estrictos.
De todos modos, esta es solo una religión, en un corto período de la historia, en un terreno relativamente pequeño, pero los abismos de pensamiento drásticos e irreconciliables son indicativos del problema con la respuesta a una pregunta tan amplia.
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