Gracias por el A2A
Mi verdadero gurú sería Ramana Mahaharshi. Aunque Yogananda Maharishi Mahesh fue la primera persona espiritual de la India de la que era consciente, y que rompió el molde para que yo considerara el pensamiento oriental, sus enseñanzas no me alcanzaron realmente, tal vez porque era demasiado joven, 30-40, para creer que Kriya Yoga valió la pena invertir cualquier tiempo. Curiosamente, encontré algunas de sus enseñanzas demasiado cristianas para mí en ese momento. Incluso compré su conjunto de dos volúmenes en el Bhagavad Gita y el conjunto de dos volúmenes en el Nuevo Testamento, La segunda venida de Cristo: La resurrección del Cristo dentro de ti (Comunidad de auto realización). También di una lectura superficial de Iis That, de Nisgaradata Maharaj, pero no resonó en ese momento, porque todavía no entendía o creía realmente en el no dualismo.
Ramana Mahaharshi fue la mayor influencia para mí, quizás porque ya estaba consciente y muy intrigado por el no dualismo, y entendía la profundidad de nuestro problema al conocer nuestro verdadero Ser y el universo, porque la capacidad del ego para bloquear toda verdad es casi perfecta. Ramana me dio cuenta de que la meditación y el perdón eran el único camino. La rara habilidad de iluminarse y lo que realmente es esta segunda venida, todavía es algo muy poco comprendido o descrito por los pensadores occidentales, pero resulta obvio para aquellos que estudian a Ramana Maharshi, que descubrir el Espíritu Santo en el interior no solo es posible, sino que es inevitable si tienes la más mínima intención, porque la mente no puede rechazar la verdad ni permanecer en la negación. Ayuda ver hasta dónde puede llegar alguien como Ramana, con años de meditación diaria. Al dejar que sus seguidores y occidentales hagan preguntas y brinden respuestas desde su punto de vista elevado, se convierte para nosotros en el maestro con la mayor claridad, al proporcionar sugerencias sobre lo que es un viaje muy difícil para todos. Demasiados hablan en términos absolutos con respecto a sus creencias espirituales y su no dualismo, pero si entran en conflicto con Ramana, posiblemente haya una desconexión en la comprensión de ese maestro, o en su comprensión de ese maestro, porque la verdad es la verdad.
Fue, extrañamente, este maestro el que me hizo darme cuenta de que Jesús era un adepto yóguico, probablemente entrenado por los sabios que lo habrían tomado por un mínimo de un año en Alejandría, Persia y el Tíbet.
